5/26 週四，晨興聖言・長老訓練4
藉著望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者，奔跑基督徒的賽程，使我們能得著獎賞 讀經：來十二1~2，林前九24，腓三13~14，提後四7~8，羅十二3，歌一4，耶三一3 【週四】
四、信心乃是基督自己非常主觀的替我們相信；祂把自己灌輸到我們裡面，作到我們裡面，直到祂自己在我們裡面成了信的成分。
五、因此，不是我們信，乃是祂在我們裡面信；這樣，祂就使我們成了信的人（參徒六5，十一22~24上）；表面上，是我們的信；實際上，是祂的信；這就是真正的信心。
六、信是一種質實的能力，是第六個感官，我們乃是憑這官能，把未見之事或所望之事質實出來 ── 來十一1：
1. 質實就是那使我們能把本質實化出來的能力。
2. 我們五官的作用是質實外面世界的東西，把一切客觀的東西遷移到我們裡面來，成為我們主觀的經歷。
3. 就像眼睛對視覺，耳朵對聽覺，鼻子對嗅覺一樣，信心 ── 我們信心的靈 ── 乃是我們將看不見之屬靈世界裡的一切，質實到我們裡面的器官 ── 林後四13。
4. 我們在終極完成之靈這神聖奧祕的範圍裡，就能運用我們信心的靈連同屬靈的感覺，觀看主（弗一18，太五8，伯四二5），聽祂（加三2，啟二7上），觸摸祂（太九21，十四36，約四24），嘗祂（詩三四8，彼前二2~3），並聞祂，被祂充滿到一個地步，成為「基督馨香之氣」（林後二15），我們這些在愛裡的基督徒，行事為人也成為獻與神的馨香之氣（弗五2）；此外，我們這些愛祂的尋求者，至終在生命裡成熟到一個地步，有屬靈的直覺和高而敏銳之辨別力的嗅覺，能辨別什麼是出於神的、什麼不是出於神的（歌七4下，腓一9）。
【晨興餵養】 彼後一1：「……西門彼得，寫信給那些因我們的神和救主，耶穌基督的義，與我們分得同樣寶貴之信的人。」 加二20：「我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。」 當我們仰望耶穌，祂就把祂自己作為信的成分，灌輸到我們裡面，祂就成了我們的信心。……信是一種質實的能力，好像我們的第六個感官。我們藉著福音的傳揚，就得了這質實的官能。正確的傳福音，不應當只是教訓，也必須是一種灌輸。……在向〔罪人〕傳福音之前，我必須先從主那裡得著一些出於主的東西。然後，當我傳講時，我所得著那出於主的東西，會像電一樣射入那些聽的人裡面。……他們也許會搖頭，不同意我的說法；然而在他們的深處，對我所說的有了信心。……因為有一種成分灌輸到他們裡面，所以他們就能相信主（希伯來書生命讀經，664頁）
【信息選讀】 盡職不是在於我們的口才，乃在於我們的發表。……正確的職事，完全是在於被神自己灌輸充滿。首先，我們被神聖的元素充滿；然後，在盡職時，我們很有吸引力的把這神聖的元素放射到別人裡面。 我們若要有信心，就必須望斷以及於耶穌這信心的源頭。當我們望斷一切事物以及於耶穌，祂就會把祂自己放射到我們裡面，以祂自己充滿我們。結果我們就自然而然的有了信心。信心不是起始於我們，乃是起始於祂。信心乃是基督自己非常主觀的替我們相信。祂把自己灌輸到我們裡面，作到我們裡面，直到祂自己在我們裡面成了信的成分。因此，不是我們信，乃是祂在我們裡面信。這樣，祂就使我們成了信的人。表面上，是我們的信；實際上，是祂的信。這就是真正的信心。 一旦基督在我們裡面起始了這個信心，祂就……要完全、完成並成全這信心。不要以為你靠自己可以成為信心的偉人。……我們所有的信心，就是基督自己在我們裡面相信，並且替我們相信。我們是因祂的信活著，憑祂作我們的信而活（加二20）。……基督那信的成分，是藉著生命之律灌注到我們裡面的。我們越讓生命之律在裡面運行，就越能相信。我們若給生命之律充分的機會一直在我們的心思、情感和意志裡運行，這運行就會在我們裡面產生極大的信心（希伯來書生命讀經，665~667頁） 有信心，不同於用剛強的意志決定要相信一些事。聖經所啟示的信，不是出於我們自己，乃是神所已經分給我們的神聖事物（彼後一1）。信就是神聖灌輸的結果。 神的靈與神的話並行；在聖經裡，那靈與話絕不分開（約六63，弗六17）。當神的話臨到我們，那靈就與話同來；當神向我們說話時，那靈就以神的所是注入我們裡面。那靈不僅向我們啟示主話中的真理，也將神的素質、祂神聖的元素，分賜到我們裡面。我們讀主的話時，不僅有知識和啟示，也有神聖的元素，自然而然且不知不覺的注入並灌輸到我們這人裡面。這灌輸的結果，使一個東西自然而然的在我們裡面興起，成了我們相信的能力，我們就簡單的相信。……這就是信（李常受文集1975~1976年第三冊，93~94頁）
參讀：正常的基督徒信仰，基督與基督徒，第一篇；歌中的歌，125~127頁；李常受文集1975~1976年第三冊，希伯來書要點簡記，第八章。
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