5/24 週二，晨興聖言・長老訓練4
藉著望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者，奔跑基督徒的賽程，使我們能得著獎賞 讀經：來十二1~2，林前九24，腓三13~14，提後四7~8，羅十二3，歌一4，耶三一3 【週二】
二、基督徒的一生就是一個賽程；每一個得救的基督徒都必須奔跑這賽程，好贏得獎賞（林前九24）；這獎賞不是指一般的救恩（弗二8，林前三15），乃是指特別的賞賜（來十35，林前三14）；使徒保羅已經跑完這賽程，贏得了獎賞（九26~27，腓三13~14，提後四7~8）：
1. 重擔乃是重量、負擔或障礙；賽跑的人脫去各樣不必要的重量，各樣纏累人的重擔，使他們沒有障礙，以贏得競賽。
2. 按希伯來十二章一節的上文，獨一的、纏累人的罪，乃是故意犯的罪，指停止與聖徒們的聚集，放棄神經綸中新約的路，以及回到猶太教去（十26）；重擔和纏累人的罪，都會阻撓並限制希伯來的信徒，使他們不能在新約的路上跟從耶穌，奔跑那屬天的賽程。
三、我們需要憑著忍耐奔跑，求主引導我們的心，進入神的愛以愛神，並進入基督的忍耐以忍耐 ── 帖後三5：
1. 這愛是我們對神的愛，乃是出自那已經澆灌在我們心裡（羅五5）之神的愛（約壹四19）。
2. 這忍耐是我們享受、經歷基督的忍耐，而以這忍耐來忍耐 ── 參啟一9。
【晨興餵養】 來十二1：「……我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當脫去各樣的重擔，和容易纏累我們的罪，憑著忍耐奔那擺在我們前頭的賽程。」 林前九24：「……在場上賽跑的都跑，……你們應當這樣跑，好叫你們得著獎賞。」 帖後三5：「願主修直你們心中的途徑，引導你們的心，進入神的愛以愛神，並進入基督的忍耐以忍耐。」 基督徒的一生就是一個賽程，每一個得救的基督徒都必須奔跑這賽程，好贏得獎賞（林前九24）。這獎賞不是指一般的救恩（弗二8，林前三15），乃是指特別的賞賜（來十35，林前三14）。使徒保羅已經跑完這賽程，贏得了獎賞；他幾乎是惟一把基督徒生活比作賽跑的人。在希伯來書裡，他囑咐希伯來的信徒要奔跑賽程；他說，要「憑著忍耐奔那擺在我們前頭的賽程」（十二1）（希伯來書生命讀經，670頁）
【信息選讀】 這賽程……不……是得完全或得榮耀，因為那是賽程的目標。也不能說賽程是生命之律內裡的運行，因為那是賽程的過程。賽程甚至也不是喪失魂，因為那是奔跑賽程的途徑，而不是賽程本身。……主在約翰十四章六節……說……，「我就是道路。」賽程就是道路、行程。因為基督是道路，所以祂也是賽程。我們所奔跑的賽程乃是基督。……在宇宙中，神預備了一條獨一的路，是我們必須行走的。……基督顯現之前，神用預表來表徵基督是神的道路；最顯著的預表，就是帳幕。……帳幕……中有一條道路，從祭壇開始，經過洗濯盆、陳設餅的桌子、燈臺、香壇，把我們帶進約櫃，就是生命之律所在之處。帳幕裡的道路，就是基督是我們獨一道路的圖畫。……保羅在希伯來六章告訴我們要逃跑〔18〕。我們必須逃離一切事物，而進入至聖所，就是我們的先鋒耶穌基督所進入的幔內。這也是奔跑賽程的意思。 〔在〕十二章一節，……重擔，也可譯為重量，負擔，障礙。賽跑的人脫去各樣不必要的重量，各樣纏累人的重擔，使他們沒有障礙，以贏得競賽。請注意，保羅在這裡是說「我們」，而不是說「你們」，他將自己也包括在這件事之內。……「容易纏累我們的罪」〔1〕……主要的是指纏累我們，使我們不能奔跑賽程的事，正如十章二十六節所說的故意犯罪，會使希伯來的信徒離開神經綸中新約的路一樣。重擔和纏累人的罪，都會阻撓並限制希伯來的信徒，使他們不能在新約的路上，跟從被猶太教所棄絕的耶穌，奔跑那屬天的賽程。……十二章一節所題的罪，是很獨特的，因為在原文裡保羅在此加了指定冠詞，而稱之為「那罪」。這獨一的、纏累人的罪，乃是故意犯的罪，指停止與聖徒們的聚集，放棄新約的路，以及回到猶太教去。 在這賽程中，會有很大的反對。因此，我們必須憑著忍耐奔跑這賽程（十二1）。這意思是說，我們要奔跑基督的賽程，就必須憑著忍耐忍受反對，絕不可疲倦灰心（希伯來書生命讀經，670~671、675~677頁） 主引導我們的心〔帖後三5〕，是藉著那靈的引領；神的愛已經藉著那靈澆灌在我們心裡（羅八14，五5）。帖後三章五節裡神的愛，是我們對神的愛，乃是出自那已經澆灌在我們心裡之神的愛（約壹四19）。在積極一面，我們需要享受神的愛，使我們愛祂，為祂活著；在消極一面，我們需要有分於基督的忍耐，使我們像祂一樣忍受苦難，抵擋神的仇敵撒但（帖撒羅尼迦後書生命讀經，47頁）。
參讀：希伯來書生命讀經，第五十篇。
週一，三，四，五，六，申言指引