4/9 週六，晨興聖言・撒母耳記12
從撒母耳記裡五個主要人物，看關於享受美地屬靈的原則、生命的功課、以及聖別的警告 讀經：撒上二27~30，35，三21，十二3~5，23，十八1~4，二三16~18，九1~2，17，十三13~14，十五19，23，十六1，12~13，三十6下~10，二六19下，撒下十一1~27 【週六】綱要
八、此外，我們都必須從大衛學積極一面的功課，也要學消極一面的功課；肉體的情慾是個破壞的因素，會毀壞我們；若是大衛這樣敬虔的人也會受引誘，我們怎能逃脫？ ── 十一1~27，參提後二22，林前六13，18：
1. 不論我們在屬靈追求上有多少成就，我們任何人仍然可能犯這樣的罪；我們該在神面前，嚴肅的讀這段記載；這記載警戒我們，放縱肉體是嚴重的事；大衛只因看一眼，就受了試誘，無法約束自己。
2. 眾聖徒，特別是年輕人，應當省察自己的心，並在心中定大志，絕不走放縱肉體的路；（士五15~16；）我們必須說，「主耶穌，我愛你，我需要你，我接受你；」我們若這樣說，祂就會成為我們的救主，和我們大能的救恩；作為那是靈的基督，祂能拯救、保守並保護我們，脫離這世代的污染，使我們能持守我們所得著的榮耀。
【晨興餵養】 提後二22：「你要逃避青年人的私慾，同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。」 士五15~16：「……在流便的族系中，有心中定大志的。……在流便的族系中，有心中設大謀的。」 大衛故意犯姦淫。……馬太記載基督的家譜時，特意寫著：「大衛從作過烏利亞妻子的生所羅門。」〔太一6下。〕這指明大衛所犯之罪的嚴重性。 我們必須從大衛學積極一面的功課，也要學消極一面的功課。肉體的情慾是個破壞的因素，會毀壞我們。若是大衛這樣敬虔的人也會受引誘，我們怎能逃脫？人就是人，肉體就是肉體，情慾就是情慾。我們與異性之間該一直保持距離。青年男女不該私下在關閉的房間裡與異性談話。凡敬虔的人，在接觸異性的事上都不該放鬆。不論我們在屬靈追求上有多少成就，我們任何人仍然可能犯這樣的罪。（撒母耳記生命讀經，262、266頁。）
【信息選讀】 大衛的缺點是沒有約束自己的肉體。當他三十歲在希伯崙加冠時，至少已經有了六個妻子。（撒下三2~5。）後來，他卻濫用王權，謀殺烏利亞，搶奪他的妻子。 在神的創造裡，神命定人應當一夫一妻，使人得著敬虔的兒女。（瑪二14~15。）然而，有人破壞了這個原則。例如，基甸這個以色列人的士師，就有許多妻子。（士八30。）波阿斯這位基督家譜中重要的先祖，乃是一個好榜樣，因為他控制了肉體的情慾。（得三。）撒母耳也是一個好榜樣。他母親將他奉獻給神作拿細耳人，他一生持守他母親所許的願。相反的，大衛雖是合乎神心的人，在肉體情慾的事上卻大大的失敗。 神在大衛身上施行嚴厲的懲罰，因為他所犯的罪太邪惡了。……神愛大衛，然而大衛因著自己的罪，失去了立場和地位，並且失去十二支派中的十一個支派，只有猶大支派留下來跟隨大衛。（撒下二十1~2。）在所羅門之後，他的國就分裂了；至終，猶大和以色列都被擄。以色列人失去了他們的國和他們先祖的地，分散到全地，遭受逼迫和殺害。今天他們雖然在靠近地中海有一塊狹長的土地，但他們與鄰國之間沒有平安。 聖經記載神對大衛懲罰的審判，今天對我們乃是警戒。（林前十11。）我們該在神面前，嚴肅的讀這段記載。這記載警戒我們，放縱肉體是嚴重的事。大衛只因看一眼，就受了試誘，無法約束自己。……我們在主恢復裡的人，在接觸異性的事上，必須聖別、分別歸神。與性有關的邪惡是非常會傳染的。我們必須操練我們的靈，以勝過我們的肉體和舊人。這不該只是教訓，還必須是我們日常生活的實行。 眾聖徒，特別是年輕人，應當省察自己的心，並在心中定大志，（士五15~16，）絕不走放縱肉體的路。……我們必須說，「主耶穌，我愛你，我需要你，我接受你。」我們若這樣說，祂就會成為我們的救主，和我們大能的救恩。作為那是靈的基督，祂能拯救、保守並保護我們，脫離這世代的污染，使我們能持守我們所得著的榮耀。（撒母耳記生命讀經，268、270~271頁）
參讀：認識生命與召會，第十六、十九至二十篇。
週一，二，三，四，五，申言指引