（讀經）愛、信和喜樂

〔讀經心得 39〕

　整本聖經只有使徒彼得講過「魂的救恩」（彼前一9），是信徒的靈、魂和體三部分救恩中最關鍵、最難學的功課；若是在今世失敗，還要在來世，受千年國的懲罰（太八12註2）。

　我雖然常讀彼得前書，卻總忽略彼得說，「你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂，如今雖不得看見，卻因信入祂而歡騰，有說不出來、滿有榮光的喜樂，得著你們信心的結果，就是魂的救恩。」（8，9）的完整意思。彼得在此提醒我們，要得著「魂的救恩」，就要先有愛，再有信和最終有喜樂，是連續或完整（不該分開）的經歷，而且這裡都用「你們」，似乎暗示我們，重在團體或召會（不重在單獨、個人）的經歷，如此才能得著我們信心的結果，就是魂的救恩。接著讓我們重新默想並應用這兩節經文。

　這段話是由愛起頭，使我想起保羅的話，「惟獨藉著愛運行的信，才有效力。」（加五6）也是從愛引出信（與一般信、愛和望的次序不同），是經綸（工作）的次序。彼得和保羅都強調，信徒愛主的愛（agape）會引導，使我們不憑眼見，而進入信心（一旦憑眼見，信心就會消失或褪色）。愛與我們對基督的珍賞有關，沒有這樣的珍賞，信就無法運行；我們越愛主，信就越運行，帶我們進入那包羅萬有之靈的豐富和益處中；然後「我在那加我能力者的裡面，凡事都能作。」（腓四13）我個人在召會生活中，太缺少真實藉愛運行的信，帶下效力，而浸沒在榮光裡的喜樂而歡騰。過往，即便有些信的果效，仍談不上有說不出來、滿有榮光的喜樂；更沒有經歷、享受魂救恩的實際。因此，我對愛、信和喜樂的經歷是分開的、不完整、不夠全面，也影響到我所過的召會生活，不只對自己，也對配搭的眾聖徒，有負面或破碎不全經歷的影響。近日，我開始重新學習從深處轉向主，悔改、認罪，求主光照、對付、破碎我，同時並完整（不分開）地操練和實行，藉愛祂、信入祂、滿有榮光的喜樂，而實際操練魂以致得救。

　最近召會鼓勵、推動聖徒徹底實行新路。其中有兩個關鍵要點 ── 尋找（1）活力伴，即配搭聖徒；和（2）新人或久不過召會生活的聖徒，作為看望、牧養的對象。個人試著認真應用並實行前面的話：（1）我和我的姊妹就是神建造的配偶–幫助者和補滿者，正好就是最好的活力伴，每天禱告並為愛裡對象代禱（真實行便知道不容易）；（2）運用前述彼得說的話，真實地操練並實行，先在祂的愛裡，找到裡面有負擔且適合我們照顧、餵養、牧養的對象（指用祂的愛，如同GPS引導我們，找到或達到目標），不是隨便挑選，而是在靈裡經禱告，加上環境驗證（原不可能，變成可能），和愛裡響應、有負擔（猶如在許多兒童中，自然在愛裡認出自己的孫子關心、照顧）。在這樣操練實行中，有幾位聖徒在禱告中特別顯明，藉愛運行的信，在他們身上有一些生命的工作（不是刻意作的），而且逐漸顯出效力和果效（不是人作出的），猶如順水（生命的靈）而下，使我們因信入祂，在靈裡歡騰，是說不出（既沒有道理、也不知道何故）的喜樂。

　阿利路亞！我們終於找到一條活路，將神的話真實地應用在自己身上，甚至使我們的召會生活，因信入祂而歡騰，有說不出來、滿有榮光的喜樂，真是伊甸園。阿們！

（董傳義）

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