（讀經）三卷詩歌書末章深奧啟示的迴響

〔讀經心得 15〕

　約伯經歷了神的銷毀和剝奪，終於親眼看見神（伯四二5），領悟神萬事都能作，祂的定旨是不能攔阻的（2）。而關於神的定旨，需要保羅的書信進一步的說明。「我們既在祂裡面，照著那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂裡面成了所選定的基業，……這聖靈是我們得基業的憑質……」（弗一11，14）神的定旨一面是要我們在基督裡蒙豫定成為“神的基業”，給神享受；一面要我們承受神作“我們的基業”，給我們享受。雖說約伯經過神的對付之後，對行作萬事之神的定旨沒有這麼完全的認識，卻好像隱約的明白些許。何以見得呢？乃是從他給三個女兒的取名（伯四二14），並使她們在弟兄中得產業（15下）得著證實（比較民二七，約五百年後，才有西羅非哈的五個女兒得產業的條例，而條件是父親沒有兒子）。所以，耶米瑪（鴿子），基洗亞（肉桂），基連哈樸（銻〔眼影〕盒）三個名字及得產業乃是表徵，聖靈開始在作神基業的人身上動工，使人經歷基督之死的功效，並被變化到某種程度，生出屬靈的眼光，能看見並得著神自己作產業及業分（西一12）。

　此外，十五節上還提到，「在那全地，找不著像約伯的女兒那樣美貌的婦女。」含示神所選定之人經過那靈的變化，就有美貌，夠資格作基督的新婦。因這節的美貌，正是雅歌描述佳偶的美麗時的用字（歌一8，15，二10，13，四1，7，五9，六1，七6）。原是鄉村女子的佳偶書拉密女，在良人眼中之所以美麗，乃因在生命上已經成熟，能與她的良人相配。然而即便如此，在她盼望被提之前（八1），她仍顧到兩乳尚未長成的小妹（8），就是需要成全信和愛尚未長成的年幼信徒。因此，八章給我們看見，佳偶是如何成全小妹的。她見證自己是牆，兩乳像其上的樓（10），說出她與世界有所分別，她的信和愛已經得著發展且成熟。佳偶能長到這階段，是因在她追求基督的過程中，不只有良人的吸引（一4），更有眾童女的相伴（3），跟隨羊群的腳蹤，接受牧人的牧養（7，8），並有看守之人的儆醒巡邏（三3）等各面的成全。所以佳偶根據自身的經歷，就能分辨出所幫助的人有何種恩賜，曉得要如何成全。「她若是牆，我們要在其上建造銀的城垛；她若是門，我們要用香柏木板圍護她。（八9）」這意思是，如果年幼信徒從世界分別出來歸主，我們就要用基督救贖的各方面，在她身上建造堡壘要塞，使她能以爭戰；如果她是門，作為入口讓人進入基督，我們就必須用耶穌拔高、尊貴的人性圍護她。藉此「因材施教」的成全，使年幼信徒能正確並合適的被建立起來。

　「所羅門在巴力哈們有一葡萄園：他將這葡萄園交給看守的人，每人要為其中的果子交一千舍客勒銀子。我自己的葡萄園在我面前。所羅門哪，一千舍客勒歸你，二百舍客勒歸看守果子的人。」（11，12）至此，佳偶有別於看守的人，因她不單像他們盡本分，有分於基督一部分的工作（葡萄園），把出產（一千舍客勒）歸給一切工作的主（巴力哈們）而已。她乃是因愛，與良人聯結為一而同工，所以工作（葡萄園）是她自己的。她在付給主所要求的果子之外，得著額外的二百舍客勒，作為她的賞賜；這賞賜實際上就是受她成全的小妹。如同保羅所誇，「我們主耶穌來臨的時候，我們在祂面前的盼望、喜樂、或所誇的冠冕是甚麼？不就是你們麼？因為你們就是我們的榮耀、我們的喜樂。」（帖前二19~20）

　我們看見佳偶因關心要如何成全小妹，使她在生命上成熟，好一同被建造，便叫良人的葡萄園成了她自己的葡萄園。這就好比才德的婦人，用手所得的成果，「栽種葡萄園」（箴三一16）。才德一詞意思是力量，才德的婦人豫表召會和愛主的聖徒。我們若想成為才德的婦人，讓丈夫基督心裡倚靠我們（11），且使祂有益無損（12），就需要在成全上，顯出力量、能力。首先，「她尋找羊毛和麻，樂意親手作工。」（13）羊毛表徵人在行為並與人接觸等事上是溫柔的；麻布表徵人在行為並與人接觸等事上是純樸的（利十三47註2）。指明她主動尋找有這等行事為人特點的信徒作材料，樂意親手在他們身上作工，不假手他人。接著，「她好像商船從遠方運糧來，天還黑她就起來，把食物分給家中的人，」（14，15上）十四節的糧就是陳設餅。說出她為著餵養，先進到神的面，神的同在中，享受基督這從天（遠方）降下的活糧。然後，她未到黎明就早起，用自己所消化吸收之經過過程的基督（15節的「食物」，原文意是撕開的碎肉），供應給牧養的對象。她忠信又精明，按時分糧給家人。成全到一個地步，「將當作的工分派婢女。」（15下）意即她照著個人所得恩賜的不同，將事奉適切的安排交付，好使年幼者能盡功用。至終，他們就自然成為才德婦人雙手所得的成果，親手操勞的果效（31），能用以栽種葡萄園，就是建造生命園子的工作。

　關於成全信徒方面，新約中使徒保羅的啟示更為完全。「……有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音者，有些是牧人和教師，為要成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體，」（弗四11，12）他看見聖徒惟有接受恩賜者的成全，才能有分職事的工作，直接地建造基督的身體。總結來說，這三章的啟示陳明，一個由那靈變化過，有屬靈見識的基督徒，認識神的旨意，享受神作產業，達到生命成熟。他就像佳偶一樣，因愛與良人同工，會關切年幼的小妹，要把基督更多建造到她裡面。也如才德的婦人一般，為使丈夫有益無損，便尋找神家中的可造之材，親自牧養成全他們，帶領他們事奉。所以不論是佳偶，還是才德的婦人，她們都沒有獨善其身。可說她們是看見身體，也顧到身體，積極的成全年輕一輩，成為盡功用的肢體。盼望我們眾人能領受託付，都起來照顧及關心召會中年輕的一代，親自且樂意成全他們，使他們生命能成熟，功用能顯出，好同來建造基督的身體。

（李典穎）

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