（讀經）一生受異象支配的保羅
〔讀經心得 11〕
箴言二十九章18節說：「沒有異象，民就放肆。」「放肆」原文有鬆散、解開，不受約束，不受管理的意思。這意思是說，如果沒有異象，百姓就會放肆，如同脫韁的野馬發起野性，不受約束，不受管理。
新約的保羅是一生受異象約束並支配的人。行傳二十六章給我們看見，當保羅在亞基帕王面前申辯時，他說：「我故此沒有違背那從天上來的異象。」（19）我們若細讀行傳和保羅的書信，就可以看出，保羅的事奉在看見異象的前後有極大轉變。這屬天的異象不僅翻轉保羅的觀念、思想和態度，也在福音傳揚的事上支配、推動，指引保羅，賜他忍耐，給他膽量往前。
掃羅的轉變
在看見異象之前，掃羅原是在宗教和傳統裡事奉。他在得救後曾自述說：「我從前在猶太教中所行的事，怎樣極力逼迫神的召會，並損毀神的召會。我又在猶太教中，比我本族許多同歲的人更有長進，為我祖宗的傳統格外熱心。」（加一13～14）按熱心說，掃羅是逼迫召會的。（腓三6）他熱心到一個地步，贊同司提反被殺，（徒七60）並且把許多聖徒囚在監裡，投票定他們死罪，追逼他們直到外邦的城邑。（二六8～11）因著沒有異象，掃羅認為攻擊拿撒勒人耶穌的名，逼迫基督徒，逼迫召會，就是事奉神。然而，因著屬天的異象臨到掃羅，使他的事奉徹底轉變。以下幾方面就是異象帶給保羅的轉變。
一、在傳講上
得救後的掃羅（又名保羅，參徒十三9），隨即在各會堂裡傳揚耶穌，說祂是神的兒子，並且證明這位耶穌就是基督。（徒九20）得救前的保羅，雖有舊約聖經的知識，卻沒有異象。但得救之後，整本舊約聖經對他成了一本新的書。在行傳十三章，保羅多次引用舊約的經文，來證明耶穌是神的兒子（參詩二7），是從死人中復活的那一位（參詩十六10），被神立為外邦人的光（參詩四九6）；靠這人，凡信的就都得稱義了。
保羅自始至終，沒有改變他傳講的內容。在行傳二十四章，保羅在腓力斯面前分訴時，他說：「我今日在你們面前受審，是為死人復活。」（21）在二十六章，在亞基帕王前的分訴時，他說：「我……直到今日還得站住，向尊卑老幼作見證，所講的，並不外乎眾申言者和摩西所說，必要發生的事，就是基督必須受害，並且首先從死人中復活，要將光傳給百姓和外邦人。」（21～23）保羅所看見的異象，支配了他的傳講，就連被官長審問時，他仍然無所畏懼，剛強站住，沒有改變他的腔調。保羅在林前二章2節也說：「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並這位釘十字架的。」這樣的一位，是保羅職事的中心，也是保羅所用以建造召會所立的惟一根基。（林前三11）
二、在生活和彰顯上
在加拉太一章，保羅說，神「樂意將祂兒子啟示在我裡面。」（16）這指明有一個異象傳輸到保羅裡面，使他有所看見。不僅如此，他還看見一個奇妙的人位，要活在他的裡面，（加二20）安家在他的心裡，（弗三17）並成形在他的裡面。（加四19）於是保羅開始過另一種生活。在腓立比一章，他說，「照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，因為在我，活著就是基督。」（20～21上）從前，保羅是活出那本於律法的義；但在那從天上來的異象之下，保羅開始活基督，甚至顯大基督。
三、在面對逼迫和苦難時
保羅是主所揀選的器皿。主曾對亞拿尼亞說，保羅要在外邦人和君王面前，宣揚祂的名，並且保羅要為祂的名受許多的苦難。（徒九16）在行傳十三章，保羅和巴拿巴受聖靈差遣，開始了他們在外邦地福音的傳揚。在路司得，保羅被反對的猶太人及被挑唆的群眾用石頭打，人以為他死了，將他拖出城外，他卻起來繼續進城，對那城傳福音，使好些人作了門徒。（徒十四6～21上）
在腓立比，因著保羅從一位使女身上趕出巫覡的靈，保羅和西拉被群眾攻擊並下在監裡。但他們非但沒有灰心沮喪，反而在牢中禱告唱詩讚美，使眾囚犯也聽見福音。甚至當主為他們開了監門，鬆開鎖鍊，他們並沒有逃脫，反而選擇留下，抓住機會把福音傳給禁卒和他的一家。（徒十六11～33）
在行傳二十章，保羅在米利都會見以弗所的長老時，他說：「聖靈……向我鄭重見證說，有捆鎖與患難等著我。我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，鄭重見神恩典的福音。」（23～24）甚至當他面對亞基帕王時，他仍是向王作見證，盼望王能受勸、受感而作基督徒。（徒二六1～29）
哥林多後書可視為保羅的自傳。在四章、六章和十一章，保羅都說到自己在盡職時所遭遇到的逼迫和苦難。雖然外面有患難，但保羅沒有退縮，因為屬天的異象支撐著他，並且神的恩與他同在。所以在他人生的末了，他見證說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主，那公義的審判者，在那日要賞賜我的；不但賞賜我，也賞賜凡愛祂顯現的人。」（提後四7～8）
保羅因著看見異象而有的轉變，說出每一位神的兒女也都需要看見異象，並且受異象支配和推動，使我們能有分於主的行動，甚至成為主行動往前的憑藉。在這末了的世代，滿了敗壞、混亂和墮落。我們若沒有看見異象，就可能選擇過安逸舒適的生活，不願意出代價買油以贏得基督；我們若沒有看見異象，就很容易與世俗為友，並與酒醉的人一同喫喝；我們若沒有看見異象，我們基督徒的生命就會失去意義和目的。
每一次的特會和訓練，都是主再一次向我們說話，並將屬天的異象「播映」到我們裡面的重要時刻。求主賜給我們一個倒空謙卑的靈，飢渴慕義的靈，使我們能看見保羅所看見的異象，一生受異象的約束和支配。
（胡世傑）
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