（交通）竹苗聖徒神戶相調訪問蒙恩見證 6
〔交通報導 291〕
這次神戶之行，新竹縣市有十四位聖徒接待在魚崎會所。每天能享用神戶姊妹們預備的飯食，能好好享受召會生活和相調是何等的美好！魚崎會所是神戶最大的會所，在巷弄中非常安靜。我常探頭或到門口看，巷中往來人車不多，即使一早運動走到車站，一路上遇到上班上學的人也是很安靜的，這與我們在台灣車來攘往的景象及隨興的文化很不一樣。
在會所附近散步時，意外發現有歷史悠久的酒造紀念館以及好些釀酒廠，查詢得知神戶有來自六甲山脈的地下水，稱為「宮水」。他們在其中添加純淨水作為釀酒水，並透過精心的溫度控制，釀造出美味的酒。附近有一家濱福鶴釀酒廠，釀酒的爺爺親切地跟我們介紹他釀的酒，後來我送他福音單張，跟他說我們是從台灣來訪問教會的，他便回頭叫了他酒廠的翻譯人員張先生與我們交談。他是中國福建人，娶了日本妻子，有兩個小孩，家住附近。我們跟他說會所離這兒很近，很歡迎他來看看，並送他福音單張和主話的卡片給他。當時我就想到約翰福音二章「酒用盡了、主變水為酒」的事例。希望神的話在這裡有變水為酒的生命大能，只要將祂的話聽進去，讓話進來轉變人的心思，就能立刻變水為酒。
有一天我們和神戶聖徒到住吉車站配搭發單張，旁邊是百貨公司，人潮絡繹不絕。手上拿著厚厚一疊單張，用著簡單的日文問候語，陸續發給經過的人們。雖然有好些日本人客氣拒絕，但也有一些願意拿的人，有敞開可聊聊的，這時神戶聖徒就會立馬配搭傳講。當天還巧遇了從台北九十九會所來神戶念書的姊妹，正要去打工，在車站遇見我們，神戶的海花姊妹邀請她來主日聚會，當週主日她就來魚崎會所了。後來又遇見一位台灣來的姊妹，大家還開心合影，不知不覺單張都發完了。願主記念每張單張，能得著回應，就如夏美姊妹的經歷一樣，她就是馬路福音所得的平安之子。
另有一天我們搭電車到尼崎城，看到一位婆婆上車，我便拍拍婆婆讓位給她，她表示自己兩站就到了，後來也欣然坐下，我便送福音單張給她。她很認真的看單張的內容，下車時還擁抱我，跟我說：「謝謝妳喔！」她笑容可掬的臉讓我印象深刻。
在神戶的幾天，聽著弟兄姊妹交通在這裡的開展和買會所的經歷。因著有幾個家忠信絕對的拚上，主的器皿就有了繁增。看著從小在新竹長大的佳蓉姊妹，哽咽地說到自己年輕時也曾叛逆，但主帶領她參加全時間訓練，後來到日本開展，在神戶成家而事奉，這實在是主的憐憫和恩典。我很深刻地感受到，在日本文化強烈反對基督與召會的環境下，他們有絕對為著主的心，實在難能可貴。
這次接待在魚崎會所，竹苗三位青職姊妹（謝憫、珮岑、曉瑩）也生機配搭翻譯，飯後幫忙擦拭餐盤，在聚會中也操練申言，很欣慰年輕人能自動自發補上配搭服事。每天用餐時，竹苗聖徒和神戶聖徒也把握機會多有相調，姊妹們最後離開會所前都整潔乾淨，希望不造成神戶姊妹們的負擔。在出發去神戶前幾天我的腰有些拉傷，還好藉著密集就醫治療，出發前腰能挺直了。也謝謝同寢室的姊妹們幫我扛行李到樓上，肢體彼此相顧何等甜美。
在神戶相調訪問時光雖然短暫，但藉著聖徒們的交通及見證，一再加強我們，供應我們，對自己習以為常的召會生活有不一樣的看見。
（新竹 陳黃素玲）
到神戶後第一天晚上，是在神戶最大的會所 ── 魚崎會所聚集。日本聖徒與台灣聖徒雖然絕大部分是第一次見面，但我們都是神的國裡的家人，在聚會相調時並沒有感到語言隔閡。我們的共通語言就是主的話，因著主的話聯調在一裡。 在新竹傳福音時，出去之前我們會竭力禱告，求主預備外出時能夠遇到平安之子。但在神戶召會則不同，聖徒們會竭力唱詩歌，禱唱歌詞，先讓靈充滿，預備一顆喜樂洋溢的心後再出去。余力弟兄告訴我們，日本人的心是非常剛硬、有距離的，所以我們一定要以120%的力量拚搏，才有機會將他們的硬心軟化，接受基督。當天我發現，唱詩歌時因喜樂而揚起的嘴角，出了會所後也沒有掉下來，整個人實實在在被聖靈充滿，迫不及待要去接觸人。 傳福音時我和一位竹東的姊妹配搭，因為我不習慣在定點打轉，於是整整兩個小時我都拉著她走來走去。感謝姊妹沒有一句抱怨，反而一路上持續不斷鼓勵我，被拒絕也沒有關係，至少我們把認識主耶穌的機會給出去了，對方願不願意接受，神自有安排。後來我們遇見一位爺爺，他是基督徒且有固定聚會，雖然我們不在同一個教會裡，但他與我們分享要如何向人傳福音。因為日本人的觀念對基督教來說實在是個很大的阻攔，光用說的不夠，首先自己要活出神的樣子。這位爺爺拉著我們講了二十分鐘，直到結尾時他才嚇了一跳，原來我們不是日本人。分開後，我內心既高興也懊悔，明明應該是我們要講給對方聽，結果反讓他傳講給我們。此時我才意識到，就算日文再怎麼好，若是聖經的話裝備得不夠，在召會中就如同啞巴一樣，無法為主說話。 七天訪問期間有各種大大小小的聚會，幾位通曉中、日文的弟兄姊妹輪番配搭翻譯。其中印象最深刻的是日本的武富弟兄，他剛結束兩年全時間訓練回到神戶，五月時也服事了日本的全國特會，一場聚會下來，完全看不出他只在台灣學過半年的中文。我聆聽翻譯時，也深刻感受到他是先享受主話後再用靈翻譯。主啊！感謝你讓我看見自己有多麼不足，相同歲數的武富弟兄可以達到這種程度，我們之間差了一大截。他點燃了我心中的一把火，也在我的內心種下一顆種子。「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。」 神戶召會是日本人數第二多的召會，還有許多地區連召會都沒有。期待日後我也能夠用流利的中/日文翻譯為主作工，藉著主生命的長大和神聖生命的湧流，有分於主恢復在日本的擴展，讓基督在這塊土地上繁殖擴增。 （新竹 李珮岑）
這次的相調讓我真正體會到什麼叫「簡單的愛主」。神戶召會雖然人不多，但各個都是靈裡火熱的。那裡不只得著當地的人，他們也要得著外國人，因為離家通常才正是需要幫助的時候。在去之前，我因怕被拒絕而不太敢傳福音，但這是錯的！余力弟兄說，若我們不和別人分享主的話，他們連拒絕的權利都沒有。
傳福音之前我們要先享受主，忘記一切（甚至不要一直惦念著要去傳福）。因為我們享受主了，我們就能發光。余力弟兄說，他就是進到會所的那一刻，感受到弟兄姊妹的光芒而接受福音的。他們現在積極到能有10％的成長，我們也必須跟隨他們的榜樣，努力往前。
他們的召會生活真的就只是輕鬆簡單的愛主。去神戶的前一週，我已經結束考試，在學校、在家裡都在滑平板。雖然這次行程中其實也有很多自由時間，但我卻會不自覺地往喜樂的方向走，和弟兄姊妹相調，手機平板不再吸引我，反而和弟兄姊妹享受主才是我喜樂的源頭。我在新竹雖然週週都準時參加小排、聚會，卻沒有真正的體驗過什麼叫作「享受召會生活」，也常在肉體裡。我們應該時時被聖靈充滿，同心合意，而不是過兩套生活，主日是主日，生活是生活。
訪問回來後，我盼望自己好好地讓主來變化，也期待這次的體驗作為我未來的養分，讓其他青少年也能真正感受什麼叫「簡簡單單的愛主」、「享受召會生活」。凡事都要先求神的國和神的義。
（新竹 陳愛新）
上一篇｜下一篇｜目錄
到神戶後第一天晚上，是在神戶最大的會所 ── 魚崎會所聚集。日本聖徒與台灣聖徒雖然絕大部分是第一次見面，但我們都是神的國裡的家人，在聚會相調時並沒有感到語言隔閡。我們的共通語言就是主的話，因著主的話聯調在一裡。 在新竹傳福音時，出去之前我們會竭力禱告，求主預備外出時能夠遇到平安之子。但在神戶召會則不同，聖徒們會竭力唱詩歌，禱唱歌詞，先讓靈充滿，預備一顆喜樂洋溢的心後再出去。余力弟兄告訴我們，日本人的心是非常剛硬、有距離的，所以我們一定要以120%的力量拚搏，才有機會將他們的硬心軟化，接受基督。當天我發現，唱詩歌時因喜樂而揚起的嘴角，出了會所後也沒有掉下來，整個人實實在在被聖靈充滿，迫不及待要去接觸人。 傳福音時我和一位竹東的姊妹配搭，因為我不習慣在定點打轉，於是整整兩個小時我都拉著她走來走去。感謝姊妹沒有一句抱怨，反而一路上持續不斷鼓勵我，被拒絕也沒有關係，至少我們把認識主耶穌的機會給出去了，對方願不願意接受，神自有安排。後來我們遇見一位爺爺，他是基督徒且有固定聚會，雖然我們不在同一個教會裡，但他與我們分享要如何向人傳福音。因為日本人的觀念對基督教來說實在是個很大的阻攔，光用說的不夠，首先自己要活出神的樣子。這位爺爺拉著我們講了二十分鐘，直到結尾時他才嚇了一跳，原來我們不是日本人。分開後，我內心既高興也懊悔，明明應該是我們要講給對方聽，結果反讓他傳講給我們。此時我才意識到，就算日文再怎麼好，若是聖經的話裝備得不夠，在召會中就如同啞巴一樣，無法為主說話。 七天訪問期間有各種大大小小的聚會，幾位通曉中、日文的弟兄姊妹輪番配搭翻譯。其中印象最深刻的是日本的武富弟兄，他剛結束兩年全時間訓練回到神戶，五月時也服事了日本的全國特會，一場聚會下來，完全看不出他只在台灣學過半年的中文。我聆聽翻譯時，也深刻感受到他是先享受主話後再用靈翻譯。主啊！感謝你讓我看見自己有多麼不足，相同歲數的武富弟兄可以達到這種程度，我們之間差了一大截。他點燃了我心中的一把火，也在我的內心種下一顆種子。「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。」 神戶召會是日本人數第二多的召會，還有許多地區連召會都沒有。期待日後我也能夠用流利的中/日文翻譯為主作工，藉著主生命的長大和神聖生命的湧流，有分於主恢復在日本的擴展，讓基督在這塊土地上繁殖擴增。 （新竹 李珮岑）
