許願加上經歷才會產生奠祭
創世記三十四章中一切不幸的事件，都被神主宰的使用，題醒雅各履行他那一方所許的願。雅各曾在伯特利向神許願，承諾神若保守並看顧他，他所立為柱子的石頭就必作神的家。（二八20~22）所以當雅各從巴旦亞蘭回來，停留在示劍，並搆不上神的目標-伯特利-神在地上的家。因此，神在三十五章一開頭就對雅各說，起來，上伯特利去，住在那裡；要在那裡築一座壇給神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。雅各必須從示劍往前到伯特利去。
除去偶像、更換衣裳及除去自我妝飾
雅各吩咐他家中的人，並一切與他同在的人說，你們要除掉你們中間的外邦神像，也要自潔，更換衣裳。但在4節，他們就把手中的一切外邦神像和耳朵上的環子，交給雅各；他就把這些都藏在示劍附近的橡樹底下。藉著這第一次的埋葬，神使周圍城邑的人都驚懼，就不追趕雅各的眾子。接著雅各和一切與他同在的人回到伯特利，重新築壇並得著神的顯現。接著經歷第二次的埋葬，利百加的乳母底波拉死後埋葬在伯特利下邊的橡樹底下。這次的埋葬比第一次更深刻，從外在看得見的偶像，到內裡我們看不見卻餵養我們己的源頭都徹底的被對付了。接著雅各被改名，雖然神在毘努伊勒曾把雅各的名改為以色列，（三二28）但在那裡雅各對這新名並沒有多少經歷。在伯特利，雅各才真正更新成為新的人，就是變化過的人-以色列。（參羅十二2）
個人的基督徒生活，上到團體的召會生活
雅各經過示劍上到伯特利去，表徵我們經過了個人的基督徒生活，上到團體的召會生活，為著建造神永遠的居所，就是今日的召會和永世的新耶路撒冷。藉由這次的半年度訓練，經由弟兄的交通及禱、研、背、講，才吸收領會雅各在廿八章和三十五章的立柱子的不一樣之處，經歷是生命的神從我們活出。這種團體的改變只有在伯特利，也就是在正確的召會生活裡，才經歷得到。召會完全是一個新人，（弗二15）召會生活乃是變化過之以色列的新生活。（加六16）
操練過以色列的新生活
創世記三十五章14節是聖經中頭一次題到奠祭，這裡題到奠祭，聯於伯特利的柱子，指明奠祭是為著神的建造。在青少年特會中，看到青少年很喜樂的操練靈，並自願奉獻，願意在寒假過一個和同伴享受主及傳福音的生活，為著建造神的家，我裡面滿了莫名的感動。同時也看到許多服事者、隊輔為了神家中的青年人將自己擺上。雅各在柱上澆油之前，先在其上澆奠祭，這表徵奠祭的澆奠帶進那靈的澆灌，（徒二33）為著聖別神的家。（出四十9）我們也願意埋葬我們的舊人、和我們外面、裡面的偶像、更換衣裳，為著我們所牧養的人將自己花費並花上自己。在要來國際華語特會中，不只是2月10到11日的聚會，而是包括會前、會後的接待及相調訪問；整個屬靈年節期間我們和遠方來神家裡的新人，都過一個新人的生活，也就是變化過之以色列的新生活。一方面我們藉著接待迎來神恩典的眷臨，一方面能為成全神的旨意鋪路。
（李仲益）
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