| 真理課程一級卷二 |
| 第二十三課 新約的綱領（七）教會(3)
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五、召會屬世的外觀，乃是神的 國裡諸天之國的外表
神國裡的天國在今世除了它的實際外，還有它的外表。它的外表乃是它名義上的外在情形;這是馬太十三章裡主在海邊所啟示的。今天這諸天之國的實際與外表都隨著召會。在馬太五、六、七章中，關於這諸天之國實際的部分，每一件事都是實際的、純淨的、屬靈的、並屬天的。但是在十三章關乎這諸天之國外表的情形，卻完全不同。在這一章，我們看見稗子（25~30），和不從其類長出來的大樹（31~32），以及麵酵（33）。這裡稗子表明假信徒;大樹表明這諸天之國外表的畸形發展;麵酵表明它外表的內在腐敗。這些東西都在它的外表裡，使它的外表成了一個混雜物。
在今天的基督教中，很容易看到這個混雜。今天的基督教 ── 召會屬世的外觀 ── 正是馬太十三章這諸天之國外表的描繪。在基督教裡，有極多的稗子，極大的外表和極腐化的酵。在馬太五、六、七章所說的每樣東西，都是實際的、純淨的、屬靈的，並且是屬天的。但在十三章中所看見的，卻都是假冒、腐化和混雜，並其畸形的發展。
參、在來世是千年國
神的國在施浸約翰和主耶穌傳道的時候，不過是近了（太三2，四17，路十9）。雖然在五旬節，聖靈降臨帶進了神國的實際，使召會得以被建立（太十六18~19），但是神國的實現還沒有來到。因此主死而復活，升到天上乃是去得國（路十九12）。到召會時期結束了，主從神領得國度（但七13~14），而帶著神的國回來（路十九15）。那時，就是在大災難以後，世上的國就成了神和基督的國（啟十一15，十二10），那也就是神國的實現，是在馬太二十四、二十五章，主在橄欖山上所揭示的。這實現的神國，就是來世的千年國，分為屬天和屬地部分。
一、屬天部分
來世千年國的屬天部分，就是神的國裡諸天之國的實現，在馬太十三章四十三節稱為父的國，新舊兩約被成全，得勝的聖徒，要在其中作神和基督的祭司，並與基督一同作王一千年（啟二十4，6），管治千年國屬地部分中作百姓的列國（啟二26~27）。但以理十二章二至三節所說，在復活後，智慧人必發光，如同天上的光，那使多人歸義的，必發光如星的話;和馬太十三章四十三節所說，那時義人在他們父的國裡，要發光如太陽的話相同。但以理所說的，也是指這千年國的屬天部分。
二、屬地部分
在來世千年國的屬地部分，乃是彌賽亞國，在馬太十三章四十一節稱為人子的國，就是復興的以色列國（徒一6），是主所要重新修造大衛的帳幕 ── 大衛的國（徒十五16，可十一10）;也是神從創世以來，為那些將來在千年國地上作百姓的綿羊，所預備的國（太二五34）。
1. 復興的以色列國
當基督再來的時候，以色列全家都要悔改得救（亞十二10~11，羅十一26），以色列國就得以復興（徒一6）。那些得救的以色列人，要在來世千年國的屬地部分作祭司，教導作百姓的列國事奉神（亞八20~23）（參看二十四課第肆大點）。
2. 復興的列國
當基督再來時，祂對外邦人乃是審判活人的主（徒十七31，十42，提後四1），地上的萬民都要聚集到祂面前，照神永遠的福音（啟十四6~7），受祂的審判。其中那些善良的，祂就算他們為義人，就是綿羊，叫他們進入來世千年國的屬地部分作百姓（太二五31~34）。（參看二十四課第參大點）。
