6/1 週三,晨興聖言・長老訓練5

〔讀文〕                

2022 國際長老暨負責弟兄訓練・神在信仰裡的經綸

晨興聖言,第五週
憑著信心的靈說話

讀經:來一1~2上,徒一8,四20、29、31,羅十14、17,林前十二13,十四26、31,林後四10~13,弗五18~19

【週三、週四】綱要

貳、:「照經上所記:「我信,所以我說話;」我們既有這同樣信心的靈,也就信,所以也就說話」 ── 林後四13:

一、在我們實際的生活中,憑著信心的靈說話,乃是一個重大的要點。

二、在全本聖經裡,:「信心的靈」這特殊的發表只用過一次 ── 林後四13。

三、信心的靈乃是聖靈與我們人重生之靈的調和 ── 林前六17:

1. :「信心的靈」這辭將靈和信心擺在同位 ── 林後四13。

2. 信心是出於靈的;因此信心的靈就是信心 ── 13節。

3. 我們的信心乃是調和的靈 ── 林前六17,林後四13。

四、我們必須像作詩的人,運用這樣的靈,信並且說我們所經歷於主的事,特別是祂的死和復活 ── 詩二二1~22。

五、信心不是在我們的心思裡,乃是在我們那與聖靈調和的靈裡;懷疑是在我們的心思裡 ── 林前六17,羅八6,弗四23。

六、我們相信的信成了說話的信;我們一轉向靈,就信 ── 林後四13下。

七、林後四章十至十三節指明,使徒是藉著調和的靈,在復活裡過釘十字架的生活,以完成他們的職事:

1. 從十三節的上下文來看,保羅是在說他對主的死與復活的經歷:

a. 使徒保羅見證耶穌的治死,使耶穌的生命也得以顯明在我們的身體上 ── 10節。

b. 在十一節他繼續說到,我們這活著的人,是常為耶穌被交於死,使耶穌復活的生命,得以在我們這必死的肉身上顯明出來。

c. 保羅又說到,死在我們身上發動,好叫祂復活的生命得以分賜到別人裡面去 ── 12節。

2. 保羅說這些話,都是在信心的靈裡說的 ── 13節。

八、信心是從聽見來的,聽見是從話的傳揚來的 ── 羅十14:

1. 信心的根源是話;這就是為什麼我們必須進入主話的原因 ── 17節。

2. 我們越進入主的話,就越有信心,這信心就是靈 ── 林後四13。

3. 藉著信心的靈,我們能夠說主的話,這話就是我們信心的根源。

4. 這裡有一個循環:主的話產生信心,信心就是靈,我們藉著這靈就能說主的話 ── 羅十14、17,林後四13。


【晨興餵養】

林後四10:「身體上常帶著耶穌的治死,使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。」

林後四13:「並且照經上所記:「我信,所以我說話」;我們既有這同樣信心的靈,也就信,所以也就說話。」

今天基督徒非常注意哥林多前書的在聖靈裡說話,但據我所知,從來沒有人好好注意,要憑著信心的靈說話。

保羅在林後四章七節說到瓦器裡的寶貝,這位基督是神的照耀,已經照進保羅裡面。接著他說,耶穌的治死作工在使徒身上,使基督的生命顯明在他們裡面(10~11)。這時他題起同樣信心的靈〔13〕。古時候,作詩的人有信心的靈(詩一一六10);如今他們這些使徒也有信心的靈。他們信,所以也就說話。……他們說自己的經歷。這不僅是一種道理,論到三一神的某個要點,乃是對基督之死、生命和復活的經歷(李常受文集1985第三冊,379頁)


【信息選讀】

即使保羅不用舌頭說話,他也用筆說話。他寫作的時候,有信心的靈;他用信心的靈放膽寫作。……這便造成相當的不同。很可惜,在許多聚會中,那些親愛的聖徒起來分享,都是……可憐的樣子。他們說話的時候沒有靈,他們說話的時候沒有信心。

大約一百年前,阿福德(Dean Alford)這樣論到信心的靈:「不明確是聖靈,也不僅是人的性質,乃是內住的聖靈滲透整個更新的人,並成為這整個新人的特徵。」這裡所說人的性質,其實就是人的靈。……聖靈將祂自己與我們人的靈調和。這裡的靈不僅是聖靈,乃是聖靈同我們人的靈(羅八16)。

文生(Vincent)在他的《新約字研》裡,也跟阿福德說同樣的事:「信心的靈,不明確是聖靈,也不是人的機能或性質,乃是二者的攙調。」他用:「攙調」一辭。聖靈和我們人的靈,二者有一種攙調。這就是我們所說調和的靈。我們有調和的信心之靈。

我們裡面的信心,乃是神蹟奇事。每一個真基督徒裡面都有這樣的神蹟奇事。……我們可以用照相機的作用來說明這一點。照相機外有鏡頭,內有底片,對面有景色。此外,還需要光。你一按下快門,光就照在底片上。有一次感光,就產生一張照片。這種感光可以形容信心的運行。我們就像一架照相機。新約中所描述的福音就是景色,聖靈是屬天的光,我們的靈就是底片。你聽了福音的話,一次、兩次,甚至四、五次;你裡面一旦按下了快門,那話中所描述的就進到你的靈裡,沒有人能夠從你裡面把它挪去。這就是信心。

現在憑著這信心,你就能夠到各處去告訴人說,耶穌是救主。人也許問:「你怎麼曉得?」你就是曉得。他們不信,你卻信。……你裡面一旦按下了快門,所領受的就留到永遠。現在無論我們往那裡去,都要告訴人耶穌是救主:「祂是活的,並且活在我裡面!」這樣你就是憑著信心的靈說話。……為什麼我這麼壯膽?因為我有信心的靈。我說話不是憑著心思,乃是憑著信心的靈(李常受文集1985年第三冊,379~382頁)

參讀:神聖的說話,第二至四章;神聖三一的神聖分賜,第三十一至三十二章。

申言指引