5/13 週五，晨興聖言・長老訓練2
信的內在意義 讀經：來十一1、5~6，三7~8上、12~14上，四7 【週五】
陸、我們在基督裡所有屬靈的產業都是憑信領悟並實化的：
一、信為我們在基督裡各樣的福分開門 ── 提後三15，弗一3。
二、信割除我們的肉體，及其天然的能力與努力，使我們進入神的恩典並堅定的站在恩典中；恩典乃是三一神經過種種過程，給我們進入並享受 ── 羅五2。
三、我們眾人：「藉著相信基督耶穌，都是神的兒子」 ── 加三26。
四、神自己從我們活出來，乃是我們藉著信基督而有的義；藉著我們對祂的珍賞，基督自己就注入我們裡面，成了我們的信，就是基督的信，將我們帶進與祂生機的聯結裡 ── 腓三9。
五、我們在性質上被聖別，乃是被我們今日所享受那作我們產業的神浸透，也是藉著並因著神的聖別性情而變化 ── 徒二六18，羅六19、22，林後三18。
六、人心裡的潔淨只能藉著聖靈連同憑信而有的神聖生命來成就。
七、基督藉著信，深深安家在我們心裡；基督的內住是奧祕抽象的，我們領略基督這內住，不是憑肉身的知覺，乃是憑信心的知覺 ── 弗三17。
八、在重生時，我們信入了基督，也憑信接受了那靈，作福音終極的福；而後，神將那靈繼續不斷的供應我們，而我們接受那靈乃是藉著聽信仰，是一生之久、繼續不斷的事 ── 加三2~5、14。
九、我們乃是藉著信承受神的應許 ── 來六12。
十、我們乃是藉著信勝過世界，藉著信我們就能勝過撒但所組織並霸佔的世界。
十一、我們乃是藉著拿起信的盾牌勝過那惡者，這盾牌能銷滅那惡者一切火燒的箭，就是撒但的試誘、題議、懷疑、問題、謊言和攻擊 ── 弗六16。
十二、我們藉著信，就能在一切受苦和艱難的環境中得勝 ── 來十一33~34。
十三、我們是因信蒙神能力保守，我們也是因信得著能力 ── 彼前一5，太十七19~20，二一21~22。
【晨興餵養】 羅五2：「我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且因盼望神的榮耀而誇耀。」 提後三15：「……你是從小明白聖經；這聖經能使你藉著相信基督耶穌，有得救的智慧。」 信使我們得稱義，並割除我們的肉體，及其天然的能力與努力。這信也使我們進入神的恩典。我們若留在肉體及其天然的努力裡，就不會認識，也不能享受神這恩典；但我們若因信而活，就要進入對神恩典完滿的享受。 信首先帶我們進入恩典，接著使我們堅定的站在恩典中。恩典乃是三一神自己經過種種過程，給我們進入並享受。……恩典是我們所站的範圍。……當我們覺得自己已從恩典的範圍遷入另一個領域，我們該禱告：「主，赦免我。將我帶回恩典的範圍。」我們回到恩典範圍的路，與我們原初進入恩典的路一樣，……〔就是〕藉著本於信得稱義。……神的稱義將我們帶進我們所站的這恩典中。每當我們行為不當，並覺得我們在恩典之外，我們就必須禱告：「主阿，赦免我。用你的寶血潔淨我。」你若這樣作，就會立即被帶回恩典中（新約總論第十冊，27~28頁）
【信息選讀】 我們相信神在基督裡，曾用諸天界裡各樣屬靈的福分，祝福了我們〔弗一3〕，但是，這些福分在那裡呢？弟兄姊妹們，所有的問題都在乎信，就是信神的話是真的（得勝的生命，一三九頁）。 支取的意思就是：在乎平常的時候，就承認主所作的都已成功了，祂所成功的對於我必是有效力的；在遇試的時候，就實行出來，一若我是已經得著主所賜給我們的地位（事實）一樣。這樣，經歷隨後就到。……信徒靈性生活的經驗，完全是根據於神為信徒所成功的事實。事實是根據，經驗是成功，信心是程途。換一句話說，事實是因，信心是法，經驗是果。……在信徒高深靈命的前面，乃是有主耶穌的完全工作為它的發源地。……要聖別，得勝，死己等等，並非用己力可以得著，乃是承認我在主耶穌基督裡，是聖別的，得勝的，死己的；就實行出來，相信你自己因為與主耶穌是有生命上的聯合的，所以你必是聖別，得勝，死己，一如主耶穌一樣。我們所有要得著的經驗，都是主耶穌所已經經過了的。信心支取的意思，就是算主耶穌所有的就是我的，並用信心的態度和行為，使用我所算為恩典的。 當我們相信神在聖經裡所表明的事實，而用信心支取的時候，聖靈就將神在基督裡所替我們成功的一切恩典，加在我們的身上，叫它們在我們的生命裡成為實在，成為我們個人的經歷。承認和支取的信心，開門叫聖靈作工，將主耶穌所成功的，加在我們的生命裡，叫我們有實踐的經驗。聖靈的工作，都是根據神的事實。聖靈並不為我們成功什麼事實，聖靈乃是將所已成功的，在我們的生命裡顯為實在、活潑的而已。神已經在主耶穌裡成功了事實，我們應當用信心承認、支取這事實，倚靠聖靈，將神所成功的加在我們的生命裡，叫我們有屬靈的經歷（倪柝聲文集第一輯第一冊，94~95頁）
參讀：倪柝聲文集第一輯第一冊，第六至七篇；第二輯第二十六冊，第180篇
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