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真理課程一級卷二
第十四課 舊約的綱領(八)舊約的先知(4)

三、寫大先知書的先知

1. 以賽亞

以賽亞意即耶和華拯救。他是亞摩斯的兒子(賽一1)。他和在以色列國的先知阿摩司、何西阿,以及在猶大國的先知彌迦是同時代。他說預言的時期最長,歷經四朝-烏西雅、約坦、亞哈斯和希西家(一1)。他的妻子是一位女先知(八3)。他至少有兩個兒子,施亞雅述(意即遺民必要歸回)和瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯(意即擄掠速臨,搶奪快到)(七3,八3)。他是歷史家(代下二六22,三二32)。按照猶太人中間可靠的遺傳和第三世紀拉比的著作,他在瑪拿西年間殉道(參王下二一16,二四4,徒七52),為木鋸鋸死。希伯來二章十三節下半指出他(以賽亞)和神所給他的兒女(賽八18),乃是預表基督和神所賜祂的信徒。

以賽亞對於救恩說得非常詳細,甚至有人稱之為以賽亞福音。其中預言基督的:

誕生:神成為人(七14,九6)
譜系:耶西的後裔;(十一1)
名稱:以馬內利,奇妙的策士,(嬰孩稱為)全能的神,(子稱為)永遠的父,和平的君,耶和華的僕人(七14,九6,四二19)
生活:像根出於乾地,並無佳形美容,面貌比別人憔悴,形容比別人枯槁,受人藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患;(五二14,五三2~3;)
受膏:被神的靈充滿;(六一1,十一2;)6工作 ── 傳好資訊,報告神的禧年;(六一1~3;)
對人:不喧嚷,不揚聲;壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的燈火,祂不吹滅(四二1~4)
受死:擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷(五三4~10上)
埋葬:與財主同葬(五三9下)
復活:吞滅死亡,延長年日,使多人得稱為義(二五8上,五三10下~11)
再臨:裂天而降,審判世人(六四1,六三1~6)
作王:在千年國度時(啟二十4,6),以公義掌權,萬民得享平安,各物和諧相處(賽九7,十一3~16,三二1,三三17~24)
國度:超乎萬國,萬民都要來歸(二2~4,三五1~10,彌四1~3),帶進新天新地(賽六五17,六六22)

以賽亞也預言說,這成為人的基督,乃是神為著祂的建造所立穩固的基石和寶貴的房角石,為信祂的人所倚靠(二八16);並且祂必像避風所,和避暴雨的隱密處,又像河流在乾旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地(三二2)。