12/13 週一，晨興聖言・感恩節特會2
| 讀文 |
活在神聖三一裡並與神聖三一同活 晨興聖言，第二週
活在神聖三一裡（一）住在基督這真葡萄樹裡 讀經：約十五1，4~5，約壹二6，20，24，27，三22~24 【週一】綱要
壹、我們需要看見活在神聖三一裡並與神聖三一同活的實際經歷—約十四20，26，十五26，林後十三14，弗二18，三16~17：
一、約翰福音是一卷說到活在神聖三一裡並與神聖三一同活的書—十五1，4~5。
二、在書信裡，特別是在保羅所寫的書信裡，有許多關於活在神聖三一裡並與神聖三一同活之真理的解釋。
三、在書信裡，我們能看見活在神聖三一裡並與神聖三一同活的一切實行和細節。
四、我們需要被帶到活在神聖三一裡並與神聖三一同活的經歷中。
貳、主耶穌在約翰十五章告訴我們，祂是葡萄樹，我們是葡萄樹的枝子—5節：
一、我們既是葡萄樹的枝子，就當住在祂裡面；這樣，祂就要住在我們裡面—4~5節。
二、住在基督裡，就是活在基督裡，而活在基督裡，就是活在神聖三一裡—太二八19，林前一30。
三、有基督住在我們裡面，就是有三一神活在我們裡面；這就是與神聖三一同活—約十五4~5，羅八11，林後十三14。
四、我們住在祂裡面時，就活在祂裡面；我們有祂住在我們裡面時，就與祂同活—約十五4~5，7。
【晨興餵養】 約十五4~5：「你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。……我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。」 約十五7：「你們若住在我裡面，我的話也住在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」 約十四20：「到那日，你們就知道我在我父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。」 主耶穌在約翰十五章告訴我們，祂是葡萄樹，我們是葡萄樹的枝子。我們既是葡萄樹的枝子，就當住在祂裡面。這樣，祂就要住在我們裡面。住在基督裡，就是活在基督裡；而活在基督裡，就是活在神聖三一裡。有基督住在我們裡面，就是有三一神活在我們裡面。這就是與神聖三一同活。所以住在基督裡，就是活在神聖三一裡；而有基督住在我們裡面，就是與神聖三一同活。約翰福音是一卷說到活在神聖三一裡並與神聖三一同活的書。在書信裡，特別是在保羅所寫的書信裡，有許多關於活在神聖三一裡並與神聖三一同活之真理的解釋。在書信裡，我們能看見活在神聖三一裡並與神聖三一同活的一切實行和細節。我們需要被帶到活在神聖三一裡並與神聖三一同活的經歷中。我們住在祂裡面時，就活在祂裡面；我們有祂住在我們裡面時，就與祂同活。（李常受文集1988年第一冊，466~467頁）
【信息選讀】 除了聖經的神聖啟示之外，沒有一個宗教或哲學說我們能活在另一個人位裡。但聖經啟示，我們能活在三一神裡。何等奇妙，何等光榮，我們竟能成為活在三一神裡的人！活在三一神裡是美妙的。在整個宇宙裡有這樣一個奇蹟，我們竟能活在三一神裡面。 活在神聖的三一裡，就是住在基督這真葡萄樹裡。（約十五5。）基督將祂自己比喻作葡萄樹。葡萄樹的例證，使我們正確的領悟，什麼叫作在祂裡面。枝子是住在葡萄樹上的。這意思是說，枝子是活在樹裡面。活在三一神裡面，就像枝子住在葡萄樹上。基督這三一神的具體化身乃是葡萄樹，這是多麼的奇妙。耶穌不是松樹，乃是葡萄樹，在全地蔓延並生長。祂的果子對我們是如此便利可得，因為祂就是葡萄樹。……這葡萄樹有許多枝子。所有的枝子乃是樹的完全。葡萄樹若沒有枝子，就不是完全的樹。這樹及其一切的枝子，是一個生機體，以彰顯這樹內在的生命，並實現這樹的目的。神以及祂神聖的生命需要有彰顯，並且祂也有一個定旨。因此祂需要一個生機體，來彰顯祂的生命，實現祂的定旨。基督就是這生機體，這葡萄樹，並且我們如今住在祂裡面。 「住」字原文的意思，不僅是停留或暫住，更是居家或安家。在約翰十四章裡，同一字用作名詞。主告訴我們，在祂父的家裡，有許多住處，（2，）並且祂要到愛祂的人那裡去，同他們安排住處。（23。）住處就是居住的地方。所以，住就是居家。活在基督這位三一神的具體化身裡，意思就是我們以基督為我們日常生活的居所。只要枝子住在樹上，枝子的日常生活就在樹上，因為枝子在那裡活著。現在我們應當明白活在三一神裡的真義了。活在三一神裡，就是在我們日常生活中，以祂作我們的居所，作我們的家。葡萄樹及其枝子，乃是三一神的生機體。因此，活在三一神裡，就是住在作神生機體的基督裡。（李常受文集1988年第一冊，470~472頁）
參讀：在神聖三一裡並同神聖三一活著，第八章。
週二，三，四，五，六，申言指引