（賞析）詩歌636首 ─ 邪惡之日要站住
〔交通報導 69〕
這首詩歌在目錄中歸類於「屬靈的爭戰—站穩」。整首詩歌出現了十三次「站住」，說出在屬靈爭戰中，「站」是極重要的原則。仇敵就是要使我們站不穩，用盡方法使人摔跌。以弗所書六章13節：「所以要拿起神全副的軍裝，使你們在邪惡的日子能以抵擋，並且作成了一切，還能站立得住。」今天，主的恢復是一場爭戰，召會作為團體戰士，需要穿戴神全副的軍裝，為著神、神的國和神在地上的權益，剛強站住。這首詩歌的四節，可以分別對應到約書亞記及士師記中的一些人物和事例，正面者該成為我們效法的對象，負面者則需以此為鑑戒。
基甸（士六～八）
「邪惡之日要站住，人說什麼不必顧，泥土之臉何必睹，站住，主精兵。」
第一節可以對應到士師記六~八章基甸的事例。當時是「邪惡之日」，因為以色列人行耶和華眼中看為惡的事（六1），為巴力築壇、造像（25），獻祭給偶像（26）。然而，神從至貧窮的家族中，呼召至微小的基甸。雖然他看似平凡，還有些膽小，但他站在神這一邊。特別在他拆去父親為巴力所築之壇的事上，城裡的人知道後就要將他治死。然而，他並沒有妥協。反而「人說什麼他不顧，泥土之臉他不賭」。對他而言，神的說話（12，16，23）以及神的顯現（22）是最可靠的把握。
因此，他絕對站在主這邊，即便犧牲與父親的關係，也在所不惜。
對我們而言，該在意的不是人怎麼說、人怎麼看，而該是主怎麼說，主的心意是什麼！基甸和那三百精兵，雖是少數，但他們選擇站在主這邊，因此神從他們得著憑藉，擊敗米甸人。在最後的爭戰中，他們左手拿著火把，右手拿著角（七20），連刀都沒有拿，然後「站」在營的四圍（七21），擊敗仇敵。在事奉中，我們常常容易受人的影響，一句責備、一個眼神、一種音調，或許就叫人退縮，叫人失望。然而，主的說話和主的笑臉，才應該是我們服事的源頭。正如詩歌351首的副歌：「無論如何艱難，我要求你喜歡。」
約書亞、百姓（書一）
「站住因有神的話，站住，甘願出代價，追隨眾聖的步法，站住，主精兵。」
第二節可以對應約書亞記第一章，在以色列人進美地之前神的任命。當時，摩西故去，約書亞接棒，神對約書亞就有一段吩咐、應許和鼓勵。這些話必定大大增強約書亞的信心。一章5節：「你一生的日子，必無一人能在你面前站立得住……。」這是神的應許，所有反對他的人，在約書亞面前都站立不住。然而約書亞自己該如何站立得住呢？他需要讓「這律法書不可離開你的口，總要晝夜默想，好使你照這書上所寫的一切，謹守遵行……。」（8）因此，約書亞要被神的話佔有，也要讓話佔有他。藉著被話佔有並充滿，他就能順利並成功地取得神所應許的美地。（書一8註1）
第三句可以對應到一章16~18節中百姓的態度，全以色列人樂意追隨約書亞的帶領。他們從前如何追隨摩西，今日也照樣願意追隨約書亞。百姓的回覆剛強、豪邁、肯定，願意把自己完全交給這位神所命定要來帶領他們的人。今天我們在召會生活中，不見得人人都有約書亞的那一分恩賜，但我們卻都可以做一個緊緊跟隨的人。「跟隨眾聖的步法」，就是跟隨這一份新約職事，跟隨保羅、彼得、約翰、倪弟兄、李弟兄所走過的這道路（徒九2）。
基遍人（書九）
「站住，勝過敵詭計，站住，不被樂所迷，站住不為人所欺，站住，主精兵。」
第三節可以對應到約書亞記第九章，以色列人面對基遍人的事例。基遍人因著聽見以色列人所發生的事，就「設詭計」（4）以求自保。他們偽裝窮困潦倒貌，欺騙以色列人以博取同情（4，5）；自稱是「你的僕人」（8，9），也就是恭維以色列人為他們的主人；帶著酒、食物來討好以色列人（13，14）。
這些場景實在就是這一節詩歌之所述，仇敵是詭計多端，既然硬的成不了，就用「樂」來欺騙人。而以色列人在這裡是徹底失敗了！或許是因著同理心、道德感、驕傲感（作主人），使他們沒有站住「妻子的地位」。約書亞應該先去問問丈夫，不應該擅自作決定，因為神才是以色列真正的元帥。在這個事例中，我們需要學習守住生命樹的原則—凡事倚靠。一切事都需要求問主，這是身為妻子的我們所必須做的。妻子的可貴不在於精明能幹，而在於順服倚靠。
過約但河祭司（書三）
「站住，直到那日到，站住，因主，無所要，站住，儆醒且禱告，站住，主精兵。」
最後一節對應到約書亞記第三章，過約但河的事例。三章17節：「抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定，以色列眾人就從乾地上過去，直到國民盡都過了約但河。」以色列人能順利通過這第二道水，抬約櫃的祭司扮演關鍵角色。這班祭司需要抬著有一定重量的約櫃，站在約但河的乾地上，還不能動來動去，他們需要「站定」；也要長時間的站，站一整天，直到全以色列人全都通過。他們最先下去，最後上來。這對他們或許是個折磨，怎麼別人都過去了，我們卻還站在死地裡。這就是得勝者的原則。雖然人數不多，卻需要堅定持續，需要剛強站立，需要儆醒禱告。
盼望這些事例成為我們精兵們的提醒！要「站住」，不是太容易，但是主需要為祂經綸站住的人。為此我們需要看重神的喜悅，過於人的眼光；聯於神的說話，緊隨眾聖步法；持守妻子地位，凡事倚靠求問；不為任何動搖，堅定持續站住。
（周秉葳）
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