傳福音的榜樣
從約翰福音第四章，我們清楚看見主耶穌傳福音的榜樣。主為著接觸那位不道德的撒瑪利亞婦人，聖經特別記載主耶穌必須經過撒瑪利亞（4），但其實按著地圖來說，並非是「必須」經過，主乃是「刻意」繞道經過撒瑪利亞，這指明主耶穌並非照著自己的方便來接觸人，主乃是照著負擔來接觸人，即使路途不順，對主的負擔而言，刻意繞道都成為「必須」的事情，而非是為難的事情。此外，主接觸那位婦人的時間，也並非一般人方便活動的時候，主是在正午的時候來接觸此婦人（6），以上的不方便都說明主傳福音的負擔，主不是「被動」等人來到祂跟前，反之，主是「主動」到人那裡，也可以說，主是哪裡有人，就往哪裡去傳揚福音。正如保羅在林前九章二十二至二十三節所說的：「向軟弱的人，我就成為軟弱的，為要得軟弱的人。向眾人，我成了眾人所是的；無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同享這福音。」也就是說，主傳揚福音不是照著自己的方便和習慣，乃是為著眾人的緣故，調整自己以適應一切的事。
照此榜樣來對應我們今天所處的處境，雖然外面因疫情的影響，福音的行動受到限制，但我們如果盼望主的福音仍有出路，我們也不能固守舊有的方式，必須調整我們的方式，為著多救些人。所以，目前改以網路的方式，實施線上傳福音是必須的調整。因此，我們要說線上傳福音並不是另外的一個負擔，其實線上傳福音的負擔就是傳福音的負擔，這是主給召會的託付和使命，也可說是信徒得救後的新職業。願我們人人都重新領受此負擔，讓主在受限制的景況中，仍有通達的出路。
傳福音的迫切
不僅需要傳福音的負擔，甚至需要傳福音的迫切。在馬可福音第二章記載一個癱子得醫治的事例，他並非主動到主跟前求醫治，乃是另外四位將他抬到主面前，並且他們因著那地方人多，就拆了屋頂，將癱子縋到主面前（4），於是主見那四位抬癱子的信心，就赦免並醫治癱子（5）。此事例中四位抬癱子的人拆掉屋頂，說出他們熱切尋求奴僕救主的醫治，迫使他們突破正當的障礙（可二4註1），也因此主就因著他們的迫切，給他們成就。這就充分說明在傳福音的事上，不是要領受負擔，更需要有傳福音的迫切，才會使福音有真正的果效，因為主會尊重這樣的信心（5），進而使我們所帶的人得救。
所以，我們現今不單是要領受福音的負擔，更要學習向福音迫切，突破各種的障礙，例如，不習慣以網路接觸人的個性等，積極學習以現代科技傳揚福音。我們要相信傳福音的果效，必定是跟隨著傳福音的人。正確的人就是主的出路和橋樑。
具體實施方式
具體的實施方式就是無論疫情的影響如何，鼓勵眾聖徒藉著網路的方式，建立起接觸人的習慣，持續的將基督供應給人。並且鼓勵各大組於八月份試辦線上福音聚會，一面恢復各大組福音的士氣，讓眾聖徒實際的動員，一同有份福音行動，另一方面預備我們接觸的福音朋友，熟悉召會的聚會，進而將他們邀入我們現行的召會生活。
（林容丞）
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