提摩太前書三章15節「倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會……。」提摩太前書的主題是說到，神對召會的經綸。這裡的經綸就是我們所說的「經營」，當我們有心來關心神家的建造，盼望召會生活能照著神的喜悅蒙恩往前時，需要領悟，召會不同於地上所有的團體組織，是靠人意的辦法章程來籌劃經營，不是所謂「自負盈虧」的概念，甚至當我們來強調召會的禱告聚會時，也不是藉著所謂加強的禱告，來「幫助我們」小區的經營；不，我們需更深的領會，沒有禱告，就沒有召會的經營；行傳二章召會在地上的出現，是禱告出來的，行傳十三章，召會在地上的行動，是禱告安排的。
神聖經綸的中心與事奉的開始
在這次的結晶讀經訓練，弟兄在黑板上畫了神行動經綸大輪的示意圖，說到神在地上經綸的行動，就像輪中套輪，其中我們的禱告就像輪軸，是發動器，弟兄舉例提到以利亞的禱告，「以利亞是與我們性情相同的人，他懇切禱告……」（雅五17），懇切禱告，直譯在禱告裡禱告。這指明有從主來的禱告賜給了以利亞，他就在這禱告裡禱告。這圖畫應該幫助我們加強領會，召會的禱告，並不是經營召會生活眾多項目中的一個項目，召會的禱告是核心項目，也是根本項目；李常受弟兄甚至說，「禱告是實行召會生活惟一的路」。我們從舊約帳幕的圖畫，就能更清楚的領會，金香壇所預表基督的禱告，乃是神行政的中心。
出埃及記三十章1～5節描繪金香壇，是帳幕最後一個啟示出來的器具，是在二十九章，祭司成聖預備好來事奉神之後才啟示出來，這說出禱告是祭司事奉的開始，祭司事奉的開始不是燔祭壇乃是金香壇。（出埃及記生命讀經147篇）我們若默想祭司的事奉是由香壇開始這件事的重要性，對我們的基督徒生活會非常有幫助。
要儆醒禱告，在身體裡配搭禱告
在禱告事奉的事上，我們都是願意，然而就像主在客西馬尼園所說的，「你們的靈固然願意，肉體卻軟弱了。」（太二六41,可十四38）所以主囑咐我們要儆醒禱告，免得入了試誘。我相信幫助我們禱告儆醒最好的路，乃是在身體的配搭裡，這也是馬太十八章19節，地上有兩三個人禱告的可貴，他們在所求的事上合諧，神就能釋放與捆綁，在此我們並不是輕看個人禱告的價值，但為著從事屬靈爭戰，我們特別需要團體一面的配搭，不單我們需分別時間參加禱告聚會，我們能在召會生活中有經常禱告交通的同伴，也是使我們能儆醒禱告的關鍵。
儆醒就是睜著眼睛來瞭望，來監視，儆醒就是提防著有任何危險緊急的事發生。儆醒說出我們是在爭戰中。我們光有意願禱告不夠，光是分別時間參加禱告聚會不夠，還需要在禱告的事上操練儆醒，防備三件事，第一、因仇敵打岔而中斷禱告；第二、因仇敵欺騙而空洞禱告；第三、因己意攙雜而限制禱告。
防備仇敵的攔阻，打岔和灰心，操練恆切禱告
尼希米是個禱告的人，尼希米的禱告可以說完全與重建城牆的工程交織在一起，在建造的過程中，仇敵有許多的威嚇詭計與攔阻，但尼希米始終倚靠禱告的幫助，可以說尼希米的禱告，才是真正阻敵的城牆，仇敵千方百計要打岔我們禱告的事奉，使我們在禱告的事上輕忽、沒時間或被中斷，但我們該成為城牆的守望者，如同以賽亞六十二章6～7節所說，「耶路撒冷阿，我在你城牆上設立了守望者；他們整日整夜總不靜默。題醒耶和華的，你們不要歇息，也不要讓祂歇息，直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。」這裡題到「不歇息」、「直到」……聖徒們，我們的禱告不應該是三兩下就停擺，也不是一直更換題目，倪弟兄說，許多禱告，我們自己都忘記了，豈能盼望神聽？盼望我們都操練在主面前恆切禱告，不可灰心。
防備不是禱告的禱告，操練照著神的旨意求
在《教會禱告職事》一書提到，撒但不只不讓你有時間禱告，甚至使我們在禱告的時候，散漫零落，瑣碎支離，說許多空話，有許多妄求，來浪費我們禱告的時間，來佔有我們禱告的時間，使我們的禱告被拖得毫無意義，毫無結果。不要以為參加禱告聚會，或我們開口禱告了，便可以安心，還有一種禱告是空洞、無效的，不是叩門的禱告，而是在那裡拍牆，所以神無法為我們開門。在這事上，我們就需蒙拯救不斷的脫離自己，主耶穌在客西馬尼園，汗珠如血點滴落在地上，三次懇切的禱告，說到「然而不要照我的意思，只要照你的意思」；我們若要脫離空洞、己意攙雜的禱告，就需要像但以理一樣，因讀到耶利米預言的話，就專切照著神的話禱告。
防備失焦的禱告，操練為著神經綸行動的禱告
馬太福音六章7節「你們禱告，不可嘮嘮叨叨，像外邦人一樣；他們以為話說多了，就必蒙垂聽。」我們在禱告事奉上的操練，不該瑣碎而需拔高。倪弟兄曾說「召會要學習有大的禱告」，「有些事是神零零碎碎的旨意。但是，神有一個非常大的旨意，所有零零碎碎的旨意都包括在這一個大的旨意裡。我們注意神大的旨意的時候，這些小的旨意也就成功了。」這就像但以理對著聖地、聖城、聖殿一日三次的禱告，是聚焦為著神在地上的權益。今天我們很容易因著週遭層出不窮的需要和光景而禱告，而忽略該迫切為神經綸的行動禱告。
願主加強我們，使我們在這末後的日子，靠祂力量的權能站立得住，在禱告事奉的事上與主同工。不僅參加禱告聚會的人加多，禱告聚會的品質也拔高，召會的禱告大有能力，推動神經綸行動的大輪往前。
（陳建宏）
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