信心經過試驗顯為寶貴
這一次，台灣的疫情警示升級已維持了一個多月，人人深居簡出，不論我們的日常生活或召會生活，都進入了一種完全不同的模式。由於諸多不便，我們自然是切望能儘早回到從前。然而，神的意念高過我們的意念。假使疫情很快平息，召會所得的益處，可能不會太多；反之，若這疫情是主的行政安排，經過試驗而顯為寶貴的信心定然蒙主稱許（彼前一7），生命加速成熟。所以，或許我們應該這樣禱告：「主，若這是你的旨意，我願順服。求主藉這所有佈置，成全我們，聖別我們！」我們需要有這樣的靈，無論在甚麼景況，都可以知足。（腓四11）也無論在甚麼環境，我們依然能勤作主工。我在那加我能力者的裡面，凡事都能作。（13）
晨興—操練靈、享受話、湧流愛
在這樣的光中，我們要重新檢視我們的小區經營，尋求主要成全我們甚麼。首先，我們注意到因為見面機會少了，當務之急是要加強弟兄姊妹之間彼此的聯結和關切。其次，因為活動減少，居家時間變多，聖徒們很需要真理的供應，否則易生摩擦和怨言。第三，線上聚會較不易釋放用靈，聖徒們若非經常操練靈，聚會時便容易畏縮。總結以上，簡言之，我們很需要加強湧流愛、享受話、操練靈，而融合這三項要素最簡便的路，就是晨興的實行了。每晨我們一再將祂享受，所有飢餓將全變飽滿。（詩417）聖徒們，我們若能持守晨興，自自然然就容易操練留在靈裡，飽享主的話，也能在彼此的代禱聲中湧流愛，並進入召會當前的負擔中。
為那存到永遠生命的食物勞力
實在說來，無論有無疫情，晨興網的建立都可說是小區經營中頭一項極其緊要、不可或缺的基礎工程。因為晨興是最好的家聚會，關乎到吃這件重大的事。在約翰福音九種人的事例中，只有一個事例是作在群眾（非特定人），也就是飢餓的人身上。這含示每一個人都需要吃，無論是道德的、不道德的、健康的、患病的等等，都需要吃。這約翰六章是最長的一章，主用了整整一章來啟示吃的重要。首先，祂藉著五餅二魚的神蹟，初步的啟示了吃；接著，祂對那些「因吃餅得飽」而來尋找主的群眾，進一步啟示了吃，說到祂就是那從天上降下來的真糧、神的糧、生命的糧、活糧，也就是真嗎哪。前者（五餅二魚）就如同聚會中的吃，後者（拾取嗎哪）可比擬為晨興中的吃。一位聖徒若要健康地因主活著，二者缺一不可。主吩咐說：「要為那存到永遠生命的食物勞力。」（27）我們每一位服事者，都應該看重這事，盡力協助區裡聖徒建立晨晨復興的生活。
建立晨興網的幾項要點
實務上，我們要先了解聖徒的家庭作息，找出一對夫妻都能個別有充分時間晨興的時段，以早晨為佳。較大的孩子也可彼此建立。其次，一開始就應邀約天天晨興，因嗎哪的拾取是天天的。每週僅一兩天除了不易形成習慣，靈性也很難拔高。在這點上我們要幫聖徒相信，我們能，聖徒就能。第三，盡力分別出彼此可以的時間，並且準時。我們認真，同伴就容易認真。第四，慎選合適材料，如牧養材料九十六課。人一得救，均有過新生活的渴慕，應該立刻和其建立晨興。一個二十人的小區只要有三位弟兄加上三位姊妹，每位分別帶領三人一組晨興，晨興比例就能達到九成。實在說，這並不太難，有心就會有路。
我們今天是作主恢復的工，重量也重質。我們若沒有帶領聖徒們每日享受靈糧，裡面的生命就容易停滯，甚至枯乾，人也不易被成全出來。反之，當晨興網將眾人聯結一起，小區生態必有奇妙的改變。聖徒們會喜樂剛強，申言會更豐富，核心事奉會更加同心合意，肢體功用也會更顯明。願主祝福。
（王柏森）
上一期｜
目錄
