新的復興
在主耶穌回來之前，神的選民將有一次最高的復興。所有神忠信的子民都渴望並自然而然地禱告，求主復興我們。若要進入這個新的復興，就要達到神聖啟示的最高峰—神的經綸（提前一3~4）；藉著主的恩典，實行神人生活；並與主同工牧養主的羊。
時代的異象與職事
每個時代都有那時代的異象，每個時代都有人看見異象而蒙召事奉神。在挪亞的時代，挪亞看見建造方舟的異象，就與神同工而建造方舟。今時代的異象乃是完成神的經綸 ── 建造新耶路撒冷。今時代的職事要將福音傳遍全地，建立眾地方召會作金燈台，建造基督的身體，並活出新耶路撒冷的實際。
基督的身體
召會是一班人由父神重生，有神的生命和性情，並與基督有生機的聯結。召會雖然在不同的地方顯出，但都是為著彰顯基督的身體，我們要在身體的感覺裡實行召會生活，無論作什麼，都要適切地考慮、顧到並關心基督的身體。召會不該有人為的組織和活動，但要有基督身體的交通，如同身體有生命的循環。
基督的身體和地方召會中的權柄
召會的秩序來自召會中的權柄，這秩序是以基督作頭。召會生活有神聖的管理，這管理來自神和羔羊的寶座，從寶座流出生命水的河。主耶穌不是僅憑權柄掌權，乃是藉祂生命的湧流作恩典。
同心合意
真正的召會同心合意，乃是實行基督身體的一，就是那靈的一。同心合意是在我們的所是、心思和意志裡充滿和諧。如此，就能開啟新約中一切的福分。（詩一三三）
對付天然個性
基督徒生活和召會生活中，最損壞我們用處的，就是照我們天然的個性而活。操練否認己，反對自己。凡是出乎我們的，絕不能帶進對主的事奉。依靠神的生命與神同工，這生命能適應一切處境，忍受任何對待，接受各樣環境，在各種情形下都不受到限制，並把握各樣機會，作成主的工。
相調
神已經將身體調和一起（林前十二24），「調和」的意思是「調整」、「使之和諧」、「調節」，並「調在一起」，含示失去區別。相調的目的是要將我們眾人引進基督身體的實際。脫離個人主義，並看見自己不過是一個肢體，神要得著全身體作祂團體的器皿。一個肢體失敗，身體就要受影響，為著身體的緣故，每一個肢體都要愛主，並追求生命的長大。
得勝的生活
今天召會的得勝者來世要成為神殿中的柱子（啟三11~12上），神的名、神城的名和主的新名要寫在得勝者上面，指明得勝者與神是一，再也不離開了。作柱子堅定站立，並負重托住主的見證乃是得勝者的特質，主呼召清心愛祂的人，忠信地跟隨祂。
（徐慶陸）
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