我們愛，因為神先愛我們
神是愛；我們愛，因為神先愛我們（約壹四8，19）。神不要我們用天然的愛來愛人，乃要以祂作我們的愛。神照著祂的形像造人（創一26），就是照著祂的屬性造人，而祂的第一個屬性乃是愛。雖然受造的人沒有愛的實際，但有一顆願意愛人的心。當我們重生時，神把祂自己這愛灌注到我們心裡。約翰三章十六節說，神愛世人。祂是在創立世界以前，就愛了我們。約壹四章十節說，神差祂的兒子到我們這裡來，為我們的罪作了平息的祭物。這是在法理上藉著祂的死完成的。九節說，神差祂的兒子到我們這裡來，使我們藉著祂得生並活著。這是在生機上在祂的復活中完成的。神的愛是基督之恩的源頭，這恩藉著靈的交通，分賜給我們。（林後十三14）
一無分別的愛
雖然人類墮落，成了罪人，但神仍然愛人，叫祂的日頭（表徵基督）上升，一無分別的照惡人，也照好人，並且同樣的降雨（表徵那靈）給義人，也給不義的人（太五43~48）。主說：「你們若愛那愛你們的人，有什麼賞賜？稅吏不也是這樣行麼？」（46）我們的活力排是否有效能，可由我們是否一無分別地愛人得著證實。有些人可能覺得應當讓某些人受永遠的沉淪，但是基督藉著釘十字架而拯救的第一個人，不是一個上流人，乃是一個犯人，一個判處死刑的強盜。這是非常有意義的。
在愛裡建造
「知識是叫人自高自大，惟有愛建造人。」（林前八1下）愛是不嫉妒，不輕易發怒，不計算人的惡，凡事包容，凡事忍耐，永不敗落，也是最重要的（林前十三4~8，13）。嫉妒是在我們的天性裡就有的。一個家中有了新生的孩子，另外的孩子可能會嫉妒。在召會生活中也可能會有嫉妒。如果一位聖徒禱告或申言時得著很多的「阿們」，另一位可能會嫉妒。有些聖徒看到另一位聖徒被設立為帶領，也可能會嫉妒；但愛是不嫉妒的。此外，愛也是不輕易發怒。因著缺少愛，人很容易發怒。我們若充滿了神聖的愛，即使我們被誤會而受到斥責，我們也不會發怒。愛是不計算人的惡。我們必須承認，我們常計算別人的惡。有些配偶有一本記錄本在他們的頭腦裡，他們一直在計算另一半的惡。愛是凡事包容，意即遮蓋一切，不僅遮蓋好事，也遮蓋壞事。愛是一切屬靈美德的總結，也是結果子的因素，必要充足的供應我們，使我們豐富地進入基督的國（彼後一5~11）。我們寶貴主給我們看見神聖啟示的高峰。但我們必須提醒自己，切勿高談高峰的真理，但卻缺少愛。基督的身體乃是在愛裡把自己建造起來。
神賜給我們的，乃是愛的靈
神賜給我們的靈，乃是愛的靈，也是能力並清明自守的靈（提後一7）。我們與人談話的方式可能滿了能力，並且也清明自守，但可能使人受威嚇。羅馬十二章十一節說，我們應當靈裡火熱。如果我們的靈不是愛的靈，我們卻把這靈如火挑旺起來，反而會消極地燒燬了主的恢復。我們必須有一個火熱的，並且滿了愛的靈，而不是一個威嚇的靈。眾聖徒若都彼此相愛，世人就會說，這些人是屬於基督的。
愛是極超越的路
我們如何牧養人，申言並教導人？愛是極超越的路（林前十二31下）。主說：「強健的人用不著醫生，有病的人才用得著。」（九12）召會既不是逮捕人的警察局，也不是審判人的法庭，乃是養育信徒的家。作父母的都知道，他們的孩子狀況越多，就越需要父母的陪伴。如果孩子是天使，就不需要我們了。召會是愛的家，召會也是醫院，為著醫治並恢復有病的人。最後，召會也是學校，為著教導並造就尚未學習的人。
（許爽然）
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