事奉的原則乃從中心到圓周
在召會中，一切事奉的加強，都必須是從中心往圓周推動。以全召會來說，從長老和全時間事奉者起，到各大組，再到全體區負責；然後經過區負責，作到一排一排的弟兄姊妹。這樣，就把全體事奉的人作透了，都燒起來了。專項或校園也是同樣的原則；若在一個校園裡，有幾位學生團在一起如同一人，那個校園就要被翻過來。這個就是從中心普及到圓周的原則。
核心的產生
由上可見事奉核心的產生是相當關鍵的。在一個事奉的單位裡面，如果能有幾位弟兄姊妹有託付，向主有心，並且一直在主的面前有交通和禱告；不是例行公事的禱告，而是拼上一切的禱告、真誠的禱告。這樣，這幾個人就能逐漸調成一個核心。這個核心一出來，馬上引導也有了，權柄也有了，身體也有了。在過程中，最重要的是要有親密、敞開的交通，並為著我們的死沉、不冷不熱、及不結果子的光景，有夠多、徹底的禱告。禱告往往是我們所缺少的；每當我們來在一起的時候，應當有負擔有夠多的禱告。
核心的擴大為著繁增
核心產生的主要目的是為著繁增。核心不是為事務服事；核心是弟兄姊妹調成一團，為著一個屬靈的負擔好帶進繁增。為著達到這個目的，我們要留意成全人作我們所作的（提後二2），並持續將人調進來，使核心擴大。主耶穌是我們的好榜樣。祂自己沒有去建立召會，乃是帶出十二個人，以後生出七十個人，都作祂所作傳道的工。然後有一百二十人得成全，藉著同心合意，帶下五旬節聖靈的澆灌，召會就產生，並且很快得著三千人、五千人。
主在行傳一章八節囑咐一百二十位門徒說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。」可見這一百二十位門徒作為核心，乃是為著繁增。他們固然必須先從耶路撒冷開始，卻不該停留在那裡，而該向外開展。同樣，事奉核心產生之初，可能是為著一地或特定的對象，但他們不該滿意於需要得到應付，而應積極尋求傳福音接觸人；換句話說，核心需要擴大然後繁增出去，如同細胞核為著繁增一般。這是必須的，也是在生命裡的。
在耶路撒冷的門徒後來並沒有照著主的吩咐向外去，但是在神的主宰下，他們因大遭逼迫分散到其他地方，完成福音的開展，以應驗主在一章八節的話。這要成為我們的提醒。我們都應積極操練有分生養、尋求擴展，叫我們不因著因循而失去活力。
核心中須提防「酵」和「蜜」
因為核心聖徒彼此的來往是密切的，我們必須仰望主潔淨我們，脫離野心和天然的偏好。正如素祭必須沒有酵也沒有蜜（利二11），我們也該以基督為細麵，在配搭中提防酵或蜜。無論我們多親密，或在一起有多久，我們都不該在配搭中產生「友情」；我們所服事的人也不應落到我們的「口袋」，因為這樣會帶來腐敗。在召會中，世俗的交往雖不是罪，卻易造成虧缺，產生許多的弊端，所以我們該絕對的避免。與此相反的，我們該積極預備，當主有帶領時，為著主更大的需要擴大度量，在生命的時候從彼此擴增出去！
願主得著我們，在新的一年，各個配搭能滿了禱告、相調，使事奉核心得以產生並加強，從中心到圓周，眾人積極卻又謹慎的與神同工，用金、銀、寶石來建造。
（董牧群）
參考書目：
《召會的事奉與復興的律》第一篇；《話語職事第七輯》第958～962頁；《活力排的訓練與實行》第三篇；《主恢復成熟的帶領上冊》第一篇；《擴展召會的三要素—生養教》第十八篇；《神聖分賜的異象與新路實行的指引》第十篇
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