〈1104 週訊刊頭〉渴慕贏得基督作復活的神而活起來，站起來
建造召會在於被基督浸透、泡透並浸潤
神的願望是以基督來建造召會，基督必須被作到我們全人裡面。我們需要被基督浸透並浸潤，為要成為基督的一部分。當所有這些部分擺在一起，就構成召會。
因為太少基督徒渴慕主觀的基督，所以召會無法得著建造。我們的召會生活同其實行，可能還是相當的表面缺少實際。國度的操練是今天召會生活的實際；國度真實的操練來自對基督充分的享受。藉這享受和操練，我們同被建造成為召會。我們可能很盼望知道該怎麼作，巴望找出最有效的路，但最根本的不是作事或作工的問題，乃是享受基督的問題。神的旨意是要我們享受基督，並且被建造，使召會能存在於地上。我們需要告訴主，我們缺少祂，我們迫切要贏得祂。
摸著復活的神就活了
主在受撒都該人察驗關於復活一事的時候，祂說：「關於死人復活，神向你們所說的，你們沒有念過麼？祂說，我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神並不是死人的神，乃是活人的神。」（太二二31～32。）亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，乃是復活的神。神不只恨惡不義，祂更恨惡死，恨惡一切的不活。作一個安分守己，沒有過錯，敬畏神的基督徒是遠遠不夠的，因為神所要的，乃是一個經歷祂這位復活的神，又把祂活出來的活基督徒。
神不只要我們作一個無過的基督徒，還要我們作一個活的基督徒。祂不只是公義的神，聖別的神，祂更是活的神，並且是復活的神。活力排的實行不在於研究這樣對，那樣對；我們只要活，就什麼都對了。然而這種「活」，與世人所說的活潑不同。世人所說的活潑，是一種僅僅外表的情形；神所要的活，乃是人摸著復活的神，經歷祂的復活而有的生命流露。我們或許是在死沉的光景中，但若肯轉過來摸祂就必活。我們在一天之中，若多次向祂禱告，多次接觸這位復活的神，我們就必定活。
必須從死人中起來，要站起來！
以弗所五章十四節說，「睡著的人哪，要起來，要從死人中站起來，基督就要光照你了。」我們必須一再受提醒，活力排無法由安排組成，乃是由有活力的人來在一起而產生。這不是用所謂打負擔或宣告的方式來達到，只能藉著我們一個一個自己到主面前去。我們也許覺得自己是老舊的、死沉的、不冷不熱的、不結果子的、可憐的、麻木的、沒有感覺的，也覺得自己在這事上的無能為力，只能到主面前去悔改，求主憐憫。但這可能反而是活力排的開始。
神命定之路不是形式或儀文。沒有那靈的運行，沒有從主來的活力，一切就都是儀文。所謂「新路」，若不是從摸著主開始，就僅是放棄舊儀文採取新儀文；從一種例行公事，換成另一種例行公事。我們盼望為主作出一些成績，但對於祂的自己卻沒有渴慕。「神命定之路，不是在於聽見一些教訓，去得著另一位弟兄，然後決定出去探訪人。那是外面的工作，而不是活力排的實行。我們曾這樣作過，要得著人，但這些人今天在那裡？他們大多數不是常存的果子。」（活力排的訓練與實行，第八篇）
以弗所五章十四節是一個命令。這裡沒有任何道理。我們必須起來。如果我們起來、活起來並站起來，基督就要光照我們。祂的光照會作成許多事。為著召會的繁增與建造，我們必須禱告，必須信靠主。惟獨主是源頭，惟獨祂能光照我們，帶我們進入光中，使我們完全被暴露。活力排應當開始於我們的到主面前去。這是撒種，從其中要長出東西來。
（董牧群）
