馬太生命讀經 52-3
| 〔六〕 | 目錄 |
【讀經】
| 太18:21 | 那時，彼得進前來，對耶穌說，主阿，我的弟兄得罪我，我當赦免他幾次？到七次麼？ |
| 太18:22 | 耶穌對他說，我不是對你說到七次，乃是到七十個七次。 |
| 太18:23 | 因此，諸天的國好比一個作君王的人，要和他的奴僕算賬。 |
| 太18:24 | 才算的時候，有人帶了一個欠一萬他連得銀子的來。 |
| 太18:25 | 因為他沒有什麼可償還的，主人吩咐把他和他的妻子兒女，並一切所有的都賣了來償還。 |
| 太18:26 | 那奴僕就俯伏拜他，說，寬容我，將來我都要還清。 |
| 太18:27 | 那奴僕的主人就動了慈心，把他釋放，並且免了他的債。 |
| 太18:28 | 但那奴僕出來，遇見一個和他同作奴僕的，欠他一百銀幣，便揪住他，掐住他的喉嚨，說，你所欠的，都要償還。 |
| 太18:29 | 那和他同作奴僕的，俯伏央求他說，寬容我，將來我必還你。 |
| 太18:30 | 他卻不肯，竟去把他下在監裡，等他還清所欠的債。 |
| 太18:31 | 那些和他同作奴僕的，看見所發生的事，就甚憂愁，去把一切所發生的事，都完全告訴他們的主人。 |
| 太18:32 | 於是主人把他叫來，對他說，你這惡僕，因你央求我，我就把你一切所欠的都免了； |
| 太18:33 | 你豈不應當憐憫和你同作奴僕的，像我憐憫你麼？ |
| 太18:34 | 主人就大怒，把他交給掌刑的，直到他還清了一切所欠的債。 |
| 太18:35 | 你們各人若不從心裡赦免你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。 |
【禱讀】
| 太18:35 | 你們各人若不從心裡赦免你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。 |
〔本文摘自台灣福音書房－馬太福音生命讀經，僅供個人追求〕
這些年間，我曾訪問一處又一處的召會。每個在新召會裡的人都很喜樂，所有的臉都在微笑。但兩年之後我訪問同樣的召會，在那裡看見許多不愉快的臉。我私下和一些似乎最不喜樂的人接觸，並問他們發生了什麼事，為什麼他們在聚會中閉口無言。他們告訴我彼此得罪的事，以及對長老或對別人不愉快的感覺。每當我聽到這事，我就迫切為這召會禱告，說，「主啊，召會這樣簡直不能往前。」然後我和長老接觸，問他們這光景。有時長老說，「李弟兄，別題那人了。雖然他是這裡召會生活的一位先鋒，但他幾乎得罪了每個人。」聽見這話，我就問長老是否願意赦免他。在許多事例中，他們不願這樣作。因此，一方不願悔改，另一方也不願赦免。這種情形若繼續下去，召會生活就完了。聖徒也許仍來在一起，唱一些詩歌，卻因著過犯、論斷、以及不願悔改或赦免，那地就沒有國度的生活。鑒察一切的神，曉得隱藏在召會生活表面之下的東西。我們可以聚集如同召會，但我們中間可能沒有真正的國度生活。因著不願悔改並赦免，國度生活就消失。
三、國度裡的赦免
1. 今世的赦免
在神管治的行政裡，祂的赦免是有時代講究的。為著祂的行政，祂計畫了不同的世代。從基督第一次來，一直到永世的這段時期，在經綸的安排上分為三個時代：今世，現今的世代，從基督第一次來，到祂再來；來世，千年國，就是復興和屬天管治的一千年，從基督再來，到舊天舊地結束；永世，新天新地的永遠世代。神在今世的赦免，是為了罪人永遠的得救。（徒二38，五31，十三39。）倘若信徒得救後犯了罪，不肯在他死前或主回來前，藉著認罪和主血的洗淨，（約壹一7，9，）清楚對付，這罪在今世就不得赦免，乃要留到基督的審判臺前受審判。他不能得著國度為賞賜，不能在諸天的國實現時，與基督一同有分於榮耀和喜樂，卻要受管教，以清除這罪，而在來世得著赦免。這種赦免要保持他永遠的救恩，但不會使他夠資格有分於要來國度的榮耀和喜樂。
2. 國度時代的赦免
若有人得罪召會且不願悔改，或是被得罪卻不願赦免那得罪他的人，那麼今世和來世，他都要在國度之外。這就是說，他不會有分於國度的實現。不要聽那些錯誤的教訓說，基督徒在來世不會有問題。有些人會有重大的問題，並且要在千年國時期，被排除在得勝者與主耶穌同享的榮耀和喜樂之外。此外，他們還可能被交在掌刑者的手下。今天你若被召會當作外邦人或稅吏，那麼在國度實現時，你會遭遇什麼？得罪聖徒或召會，以及背叛召會，是非常嚴重的事。你若留在這種光景裡，當國度實現時，你會在那裡？那些不願赦免得罪了他們之人的，又如何呢？不錯，某些人也許得罪了你，但你需要記得父神赦免了你多少。為什麼你為人不像父的愛子，赦免人如同祂赦免了你一樣？我們在這點上都有軟弱，因為我們都不願赦免人。你若仍記得弟兄得罪你，就指明你還沒有從心裡赦免他。如果這是你的光景，當國度來臨時，你就會被交給掌刑的。
從前你也許沒有聽過這樣嚴肅的話，並且在這件事上受到誤引。許多基督徒不知道如何解釋這段話，因為他們沒有看見神時代的行政。他們不曉得神命定了三個時代：今世，來世和永世。照著馬太十二章三十二節，某些罪在今世或是在來世都不能得赦免。這指明其他的罪在今世或是在來世能得赦免。你若得罪召會，背叛召會，你就犯了罪。但你若向召會悔改，這罪在今世就會得赦免。然而，你若不向召會悔改，這罪在今世就不會得赦免。反之，你需要等到要來的國度時代，這罪才得赦免。在國度時代，你要在神的管教之下。然後你要悔改，並要得著赦免。在來世你也許會受管教，且被神對付，但你不會失喪。你被對付之後，會悔改並應用血。然後，在那世代你會得著赦免。我們對這件事需要很嚴肅。你得罪過人麼？若是有的話，你就需要悔改。有人得罪過你麼？若是有的話，你就必須靠著主的恩典赦免這事，並且忘記。我們若這麼作，我們中間就不會有衝突。一切得罪的事，就要因我們的悔改和赦免而除去了。
我們若不實行悔改和赦免，我們留在召會生活中越久，得罪的事就會越多。得罪的事會堆積起來，直到像山一樣高。這會廢掉國度生活，並使我們喪失召會生活。願主給我們需要的恩典。我若得罪你，我需要去向你悔改。你若得罪我，我需要仰望主的恩典，從心裡赦免你。一旦我赦免了某一過犯，我就該忘記，絕不再題起。我們若這麼作，就會有正確的國度生活，然後我們會有分於國度的實現。否則，在千年國時，我們會在神的管教之下，使我們為自己的過犯悔改，或赦免那得罪我們的人。
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