〈1097 週訊刊頭〉在實行排生活上我們需要被變化
小排生活是召會生機建造的基礎與關鍵，應該滿有活力及生命的分賜，是彼此相顧、激發愛心、勉勵行善的生活。我們應該在小排中，積極的實行生（福音）、養（牧養）、教（成全），並使排生活成為召會建造的基礎。羅馬書十二章是描繪身體生活的極佳藍圖，啟示聖徒們藉由生命變化，實行正常且健康的身體生活。
藉著獻上身體當作活祭
羅馬書十二章一節：「所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。」實行排生活的第一步，乃是將我們的身體獻上當作活祭。
十二章一節的「憐恤」，原文是複數。神對我們有多種的憐恤：揀選、呼召、拯救，帶我們進祂的生命，得享祂的豐富。使徒保羅以這許多的憐恤為憑藉，勸我們將身體獻上當作活祭，以完成祂的定旨。這祭是活的，因為是復活而有生命的。這祭也是聖別的，是聖靈用神的生命，和神聖別的性情，將天然的生命和舊造，為著神的滿足，聖別而變化的，能討神喜悅。
排生活不該只是理論，需要聖徒們在生活中具體地奉獻自己來實行。當我們時間被分別、生活被聖別，排定時間參加小排、開家提供聚會場所、或是走出去餵養小羊時，就是將身體獻上當作活祭。我們在工作、家庭與個人生活上有諸多的忙碌與疲累，但因著神的憐恤，我們願意打破天然生活的規律，把身體獻出來給排生活使用。這樣的獻上，是聖別的，也是討神喜悅的合理事奉。
藉著更新心思
羅馬書十二章二節接著說：「不要模倣這世代，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。」在排生活的實行裡，我們的心思必須經歷更新與變化。關鍵在於將心思從日常的重擔與規條中轉向基督，並在靈裡得著滋養。當我們的心思被神的話與喜樂充滿時，小排聚會就不再是義務，而是相互供應生命的享受。以下的實行可以讓心思每天更新變化，使排聚集成為又新又活的聚集：
一、藉著呼求主名、禱告與主聯結：每天清晨或在前往小排的路上，藉著簡單的呼求「喔，主耶穌！」倒空心思中的雜念，讓靈裡深處的喜樂與平安頂替一整天的疲憊。
二、藉著話中之水的洗滌：不要把當週的閱讀進度當成作業，試著「禱讀」幾節經文，吸入其中的生命。當心中充滿神的話，自然能帶進新鮮的說話與生命供應。
三、放下「聚會」的規條與壓力：不要把小排當作正式的聚會或課堂。小排是聖徒們彼此相愛、分享生活、互相代禱的地方。沒有標準程序，只有靈裡實際而真實的流露。
四、主動尋求「給」而非僅是「得」：把參加小排的心思從「能來聽到什麼」，調整為「能帶什麼去」。哪怕只是一點簡單的經歷分享，或是為人代禱，都能帶進極大的活力。
藉著運用恩賜
羅馬書十二章四至八節指出，身體上有好些肢體，每個肢體都有不同的功用，並且各個互相作肢體，在身體生活中盡功用。伯大尼的筵宴之家就是一幅美麗的圖畫，有馬大殷勤的服事，拉撒路復活的見證，更有馬利亞愛主、專心聽主說話。
小排生活最寶貴的地方，在於人人都能盡功用。聖徒在召會生活中有各種恩賜：照著信心的程度申言、忠於服事、教導、勸勉，或是單純地分授、殷勤地帶領、甘心樂意地憐憫人。當我們心思被更新變化，在小排生活中，我們就不會隱藏自己的恩賜，也不會高抬自己的功用；反之，我們會照著信心的程度與恩賜，主動且忠心地盡功用，小排就能豐富地彰顯基督肢體的活力與美德。
藉著活出最高美德的生活
羅馬書十二章九至十六節展示了聖徒在排生活中所應活出的最高美德：「愛不可假冒，惡要厭棄，善要貼近。愛弟兄，要彼此親熱……。殷勤不可懶惰，要靈裡火熱，常常服事主。在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，在禱告上要堅定持續，在聖徒缺乏上要有交通，待客要追尋機會。……與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。要彼此思念相同的事……倒要俯就卑微的人。」小排生活的實際，至終顯明於聖徒們日常生活的交通與彼此相愛之中。這種活出基督最高美德的生活，是小排最具吸引力與感染力的見證。
願主豐富的恩典與憐恤臨到每位弟兄姊妹，讓我們在實行排生活的事上，不隨從舊習慣，乃是一同將身體獻上作活祭，經歷心思的更新變化，在小排中積極運用恩賜，並活出彼此相愛、調和為一的最高美德。如此，我們的小排必滿了生命的繁增與身體的建造，成為主明亮的燈臺！
（梁慶豐）
