馬太生命讀經 36-2
| 〔五〕 | 目錄 |
| 太13:3 | 祂就用比喻對他們講許多事，說，看哪，那撒種的出去撒種。 |
| 太13:4 | 撒的時候，有的落在路旁，飛鳥來吃盡了。 |
| 太13:18 | 所以你們要聽這撒種者的比喻。 |
| 太13:19 | 凡聽見國度之道不領悟的，那惡者就來，把撒在他心裡的奪了去；這就是那撒在路旁的。 |
| 太13:4 | 撒的時候，有的落在路旁，飛鳥來吃盡了。 |
| 太13:19 | 凡聽見國度之道不領悟的，那惡者就來，把撒在他心裡的奪了去；這就是那撒在路旁的。 |
〔本文摘自台灣福音書房－馬太福音生命讀經，僅供個人追求〕
最近，一個反對者告訴一位弟兄：「我們要使你們銷聲匿跡。」他說他們正在計畫使主的恢復銷聲匿跡。反對者若想要這麼作，就會發現他們自找麻煩。不要摸生命的東西，因為你越摸牠，牠越繁增。你若不去管牠，牠可能一直是靜止的。但你若摸牠，牠就會長大。假定你對一粒種子說，「種子，我要阻擋你，我要把你埋在土裡。」那對種子是何等美好！但你若把種子放在檯子上，欣賞牠們，觀看牠們，寶貴牠們，那將是阻擋牠們最有效的作法。但你若把種子埋在地裡，想要了結他，種子就會生長。反對者簡直不知道什麼是主的恢復。主的恢復不是工作、教訓或神學，乃是種子，就是活的基督這粒種子。我有把握向全宇宙宣告，包羅萬有的基督這賜生命的靈，已經撒在千萬的美國人裡面。不要摸他們。你若想要逼迫他們，或埋葬他們，一粒麥子就要繁增成為許多子粒。誰能阻擋主的恢復？種子已經撒下去了。主來到地上作撒種者，把祂自己撒出去。阿利路亞，耶穌已經撒在人性裡！今天在主的恢復裡，原則是一樣的。主的恢復就是生命的種子，已經撒在美國、歐洲、巴西和許多其他的地方。無人無物能阻擋牠。主的恢復不是運動，乃是基督自己這生命的種子撒在我們這人裡面。撒種者是基督，種子也是基督，基督在話裡撒在我們裡面，使我們成為國度之子。
照著這比喻和主自己的解說，這種子是撒在我們心裡。（太十三19。）過去我們曾指出，我們的心不是接收的器官，乃是愛的器官，接收的器官是我們的靈。我們根據以西結三十六章這樣說，在那裡神應許要賜給我們新靈和新心。新靈是要接受神，新心是要愛神。在這裡主耶穌沒有題到靈的事；但祂的確說種子撒在心裡。沒有一樣東西，不先經過我們的心，就能進入我們的靈。在彼前三章四節，我們的靈稱為心裡的人。這指明我們的靈被我們的心包圍。心的三個主要部分是心思、情感和意志。我們相信主耶穌時，不覺得自己在運用靈，但我們的確領悟，自己用心相信祂。換句話說，我們相信祂時，就敞開了我們的心。然而，結果是祂進入了我們靈裡。當我們敞開心相信祂，祂就進入我們靈裡。但我們的靈不是生長基督的地土。地土是我們的心。這比喻完全指明我們的心是土，是地，是種子撒播並生長的地方。所以，在這比喻裡，主不是對付我們的靈；祂主要的是摸我們的心。
2. 有的種子落在路旁
四節說，「撒的時候，有的落在路旁，飛鳥來吃盡了。」路旁就是路邊的地，給路上的交通弄硬了，使種子難以落進去。這種路旁，象徵有的心為屬世的交通往來所硬化，無法敞開以領悟、領略國度的道。（太十三19。）飛鳥象徵撒但那惡者，他來把撒在硬心裡國度的道奪了去。
你若比較諸天之國的憲法和撒種者的比喻，就會看見這比喻是基於憲法的觀念。憲法說到靈裡貧窮和清心。那些在路旁的人，不能接受種子，因為他們靈裡不貧窮，也不清心。路旁是耕地的一部分，因為靠近交通要道，就為交通往來所硬化，這使種子不可能落進去，因此種子仍留在路旁地面上。這表徵那些靈裡不貧窮或不清心的人，因為他們有許多屬世的交通往來。教育、商業、政治、科學、事業、和其他各種屬世的交通，在他們的心思、情感和意志裡來來去去。他們為陞遷、地位和野心所霸佔。因這緣故，要向那些政界裡的人傳福音很難，政治家裡面有太多屬世的交通往來。那些在政界裡尋求進展的人，野心勃勃要得著地位，或要凌駕別人。同樣的，要向那些華爾街的人傳福音也很難。他們太硬了，不能把話接受到他們裡面，除非主把他們打倒。他們日夜都被數字、錢財、事業所霸佔，他們無法靈裡貧窮或清心。華爾街的交易使他們心裡剛硬。你想把種子撒在他們裡面，種子卻落不進去。他們裡面沒有空間容納這種子。在教育界，特別是在攻讀博士學位的人中間，也是這樣。他們心裡已經有許多的交通往來，以致他們的心硬化了，正如主比喻中的路旁。他們也許聽見基督的福音，但沒有一個字能進入他們心裡。
我們感謝主，在祂的憐憫裡，當福音傳給我們時，我們靈裡貧窮，並且清心。在我蒙主拯救的那天，我對祂說，「如果全世界都能成為我的，我也不會接受。我不要世界，我也不喜歡世界。主，我要為你保留我的心。我不喜歡我心裡有任何屬世的交通往來。」在耕地上有交通往來並不好，沒有一個農夫許可這事。你是路旁的一部分麼？不要靠近路旁，要留在耕地中央，然後屬世的交通往來就不會摸著你。
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