馬太生命讀經 32-3
| 〔六〕 | 目錄 |
【讀經】
| 太12:14 | 但法利賽人出去，商議怎樣抵擋祂，為要除滅祂。 |
| 太12:15 | 耶穌知道了，就離開那裡。有許多人跟著祂，祂把他們都治好了， |
| 太12:16 | 又囑咐他們，不要顯揚祂。 |
| 太12:17 | 這是要應驗那藉著申言者以賽亞所說的，說， |
| 太12:18 | 「看哪，我的僕人，我所揀選，我所愛，我魂所喜悅的；我要將我的靈放在祂身上，祂必將公理宣佈與外邦。 |
| 太12:19 | 祂不爭競，不喧嚷，街上也沒有人聽見祂的聲音。 |
| 太12:20 | 壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的火把，祂不吹滅，直到祂施行公理，至於得勝。 |
| 太12:21 | 外邦人都要仰望祂的名。」 |
【禱讀】
| 太12:20 | 壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的火把，祂不吹滅，直到祂施行公理，至於得勝。 |
〔本文摘自台灣福音書房－馬太福音生命讀經，僅供個人追求〕
4. 法利賽人商議要除滅屬天的王
十四節說，「但法利賽人出去，商議怎樣抵擋祂，為要除滅他。」在宗教的法利賽人眼中，主幹犯安息日就是毀壞神與以色列民所立的約，也就是破壞神與以色列人的關係。因此，他們商議怎樣抵擋祂，為要除滅祂。干犯安息日，使猶太宗教徒棄絕屬天的王。法利賽人，合乎聖經的人，圖謀要為神殺害耶穌！這真叫人難以相信。但他們被宗教所蒙蔽。他們既看不見基督和召會，也看不見頭和肢體。宗教完全弄瞎、蒙蔽、遮蓋了他們。按他們的領會，主耶穌必須被除滅，他們為這目的聚集商議。最終，他們真的把基督釘在十字架上；然而，他們是照著神的主宰作這事。
到十二章十四節這裡，宗教對基督的棄絕達到頂點。宗教完全棄絕了屬天的君王，並且圖謀要除滅祂。
貳、棄絕使王轉向外邦
一、王離開棄絕的人
這棄絕使王同王的救恩從猶太人轉向外邦人。（太十二15～21。）十五節說，「耶穌知道了，就離開那裡。」
二、王醫治一切有病的人
十五節也說，「有許多人跟著祂，祂把他們都治好了。」照著十六節，祂「囑咐他們，不要顯揚祂。」祂這樣囑咐他們，因為法利賽人圖謀要除滅祂。所以，從那時起，主耶穌就盡所能的隱藏自己。
三、以賽亞關於王轉向外邦的預言
十七、十八節說，「這是要應驗那藉著申言者以賽亞所說的，說「看哪，我的僕人，我所揀選，我所愛，我魂所喜悅的；我要將我的靈放在祂身上，祂必將公理宣佈與外邦。」」這清楚指明，由於猶太人的棄絕，屬天的王連同祂屬天的國要轉向外邦；外邦人要接受祂，並信靠祂。（太十二21。）
1. 不爭競，不喧嚷
十九節也是引自以賽亞書，說，「祂不爭競，不喧嚷，街上也沒有人聽見祂的聲音。」這指明祂不再自由公開的盡職事。反之，祂必須隱藏自己。祂被棄絕的原因，和祂需要隱藏的理由，乃是干犯了宗教的規條。這是由於祂顧到祂作頭的身份和祂身體上的肢體。因此，棄絕達於極點。今天原則上也是一樣。我們越不在意宗教的規條，越顧念基督和祂的身體，反對就越強烈。
2. 壓傷的蘆葦不折斷，將殘的火把不吹滅
二十節乃是進一步的引用以賽亞書，說，「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的火把，祂不吹滅，直到祂施行公理，至於得勝。」基督是被靈所膏的一位，祂不僅在街上默默無聲，並且壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的火把，祂不吹滅。這指明祂被棄絕並反對時，仍然滿了憐憫。反對祂的猶太人就像壓傷的蘆葦，將殘的火把。猶太人習慣用蘆葦作笛子。當蘆葦壓傷了，他們就折斷。他們也用麻燃油作火把。油用盡了，麻冒煙，他們就吹滅。主的百姓有些就像壓傷的蘆葦，不能吹出樂音；有些就像冒煙的火把，不能發出亮光。然而，主不折斷壓傷的蘆葦，也不吹滅冒煙的火把。雖然主被棄絕，但祂還是滿了憐憫。甚至那些成為壓傷之蘆葦的人，祂也不折斷；那些成為將殘之火把的人，祂也不吹滅。反之，祂仍願向他們眾人敞開憐憫和恩典的門。今天，在祂的跟從者和信徒中間，許多人成了壓傷的蘆葦，不能再吹出樂音。通常，這些壓傷的蘆葦該被折斷、丟棄。但基督不這樣作，此外，許多信徒不再像明光焚燒。按常例說，祂該把他們全部吹滅、扔掉。但祂也不這樣作，反而滿了憐憫。不論有多少的反對、逼迫和攻擊，這位屬天的君王總是滿了憐憫。祂是滿了憐憫、君尊的救主。今天你也許棄絕祂，可是祂還是憐憫你。明天你若說，「主耶穌，我悔改，」祂就會慈愛的對待你。祂是何等一位憐憫的救主！祂絕不折斷壓傷的蘆葦，也不吹滅將殘的火把。祂會等待你接受祂的憐憫和恩典。
四、外邦人都要仰望祂的名
二十一節說，「外邦人都要仰望祂的名。」由於猶太宗教徒的棄絕，屬天的君王連同祂的救恩就轉向外邦人。現在外邦人都寄望於祂的名，相信祂，並接受祂作他們君尊的救主。
這段話啟示出主一面是勇敢的，另一面是憐憫的。一面，祂是剛強的；另一面，祂是憐憫、柔和的。這就是建立諸天之國的王；這是祂建立祂國的路。不要以為在十二章主被擊敗了。那是錯誤的觀念。祂沒有被擊敗；祂在建立祂的國。今天我們也是一樣。不要說，「有這麼多攻擊和反對，許多抵擋我們的謠言在散佈，主的恢復太難了，這恢復會失敗。」這是錯誤的。儘管我們人數少，似乎所有的基督教都起來反對我們，但事實上我們沒有錯。誰比我們更愛聖經，更懂聖經？我們豈不是活在神面前，並且愛主耶穌麼？一天過一天，我們豈不是接受祂作我們的生命麼？那麼為什麼許多親愛的基督徒反對我們，不反對別人呢？主耶穌在地上的時候如何，我們今天也如何。雖然祂是個小小的人，但神的仇敵知道祂是那要擊敗他，並要建立諸天之國的一位。今天的原則也是一樣。仇敵知道這是主的恢復，並且這恢復要擊敗他，且建立諸天的國。絕不要認為主的恢復是普通的基督教工作。越有反對、逼迫、批評和攻擊，我們就越得著印證。不要期待反對減少。若沒有人反對我們，就表明我們錯了，我們失去了見證。但只要我們遭受反對、攻擊，就指明我們是對的。攻擊沒有叫我們失去什麼，反而叫我們得著。這是建立諸天之國的路。諸天的國是藉著攻擊、逼迫和批評建立的。在馬太十二章，主耶穌沒有輸掉這場爭戰，祂贏了。今天也是一樣。讚美主，我們不是用人的方法，乃是用主耶穌的方法爭戰。祂受攻擊的時候，贏得了勝利。同樣的，這恢復越受攻擊，諸天的國就越得著建立。毫無疑問，這國正建立在我們中間，在主的恢復裡。讚美祂！
目錄