馬太生命讀經分享 ─ 23~24篇
第23篇 國度憲法的頒佈（十一）
【真理要點】
一、不要審判
讓我們設法找出論到不要審判這句話的祕訣。我們怎麼能說這裡真實的意義就是顧到別人呢？你害怕受審判麼？你若害怕，那麼你應當領悟別人也害怕受審判。你是否覺得受人審判很不好？你若這樣覺得，那麼你應該曉得別人也覺得受你審判很不好。沒有人喜歡受審判。你若害怕受審判，那麼你就必須考慮別人，他們也害怕受審判。總要顧到別人。
二、不要把聖物給狗，也不要把珍珠丟在豬前
當你要把聖物給別人時，你必須考慮到聽話的人。你不該把聖物給狗，也不該把你的珍珠丟在豬前。當你和別人談到聖物或真理，以及珍珠或經歷時，你必須遵守顧到別人的原則。你必須斷定別人能否接受你所要分享的。你也必須察知他能接受多少。換句話說，你和別人談到屬靈的事時，不要照著自己的感覺或願望說；乃要照著他們能接受的度量對他們說。國度子民必須是最有智慧的子民。每當我們接觸別人時，我們應當曉得他們的熱度，並且顧到他們的情形。我們應當行事得體，不該激怒狗咬我們，或者激怒豬攻擊我們。他們可能會轉過來撕裂我們。
【經歷與應用】
我們對待別人時，必須仰望天父。我們必需求祂，尋求祂，向祂叩門。很多時候我們沒有這樣作。我們必須仰望主，說「主，告訴我如何接觸這些人。主，指示我如何對待他們。」有時候光求不夠，我們必須尋找，甚至叩門。這指明接觸人是嚴肅的事。絕不要以為這是微不足道的事。我們國度子民必須嚴肅的處理這事，絕不要輕率隨便，或僅僅照著自己的感覺待人。我們對待別人，必須顧到別人。我們必需求一條路，尋找一條路，甚至為一條路叩屬天的門。因此我們必需求、尋找、叩門；然後我們才會有正確的路接觸人。
【研討問題】
1. 領會國度子民待人原則的秘訣為何？
2. 如何應用主所說關於「求」、「尋找」、「叩門」的這段話？
第24篇 國度憲法的頒佈（十二）
【真理要點】
一、進窄門，走狹路
這條路在每一面都是狹小、受限制的。那門窄，那路狹。因為國度的新律法比舊約的律法更嚴格，而且國度的要求比舊約的要求更高。那窄門不僅對付外面的行為，也對付裡面的動機。舊人、己、肉體、人的觀念、世界同其榮耀，都被摒除在外；只有合乎神旨意的，才能進去。國度子民要先進這樣一道窄門，然後再走這樣一條狹路。不是先走路，再進門。進門不過是開始走路，這路乃是一生之久。
二、實行天父的旨意
國度子民不是為著別的，乃是為著實行父的旨意。我們在這裡不僅僅是為著勝過我們的脾氣、情慾、己、肉體，也不僅僅是為著善待並同情別人。我們在這裡乃是為著成就天父的旨意。要實行父的旨意，我們需要走狹路。諸天之國憲法的終極結果，乃是天父的旨意。我們的父有一個旨意要成就，但這旨意只能藉著祂的生命才能成就。我們需要活在天父的生命裡，並且憑著這生命而活。這種生活乃是為著實行父的旨意。這旨意清楚的啟示在十六章。父的旨意就是要把召會建造在子這塊磐石上。這在使徒行傳、書信和啟示錄裡得著充分的發展。新約啟示出神那神聖、永遠的旨意，就是要建造召會。
【經歷與應用】
你也許不知道，我們如何能認識父的旨意？我們憑著我們裡面父的生命和性情，就能知道父的旨意。父的性情總是會告訴我們「是」或「不是。」你若照著神聖的性情，並且在跑道內奔跑，神聖的性情就會指明：「是，不錯，繼續往前。」但你若不照著神聖的性情奔跑，或跑出線外，神聖的性情就會說，「別跑這邊。」不需要任何人告訴你要作什麼，因為規律、限制、神聖的性情就在你裡面。這性情告訴你，你在那裡。
【研討問題】
1. 什麼樣的事物能通過窄門？
2. 如何能認識父的旨意？
（房慕義 整理）
