〈1090 週訊刊頭〉勞苦並竭力奮鬥，好將各人在基督裡成熟的獻上
我們去公共場所接觸人，目的是要傳福音。需要有忠信的聖徒，周周去接觸人傳福音。在歌羅西書一章二十八至二十九節保羅說，「我們宣揚祂，是用全般的智慧警戒各人，教導各人，好將各人在基督裡成熟地獻上；我也為此勞苦，照著祂在我裡面大能的運行，竭力奮鬥。」保羅在工作中勞苦並竭力奮鬥，好將各人在基督裡成熟地獻上。為主得人並不容易，如果連使徒保羅都需要在他的工作中竭力奮鬥，將基督服事給人，幫助他們成熟以致長成，我們豈不更需要在這項工作中竭力奮鬥麼？我們需要照著主的運行勞苦，好將各人在基督裡成熟地獻上。
我們需要勤奮勞苦，使那藉著成為肉體原則運行的神，可以與我們一同作工。主的運行就是神藉著成為肉體的原則運行，而與人一同作工。我們可能認為保羅是個大有能力的人，在短時間內引領許多人得救並復興。這觀念是錯誤的。在加拉太四章十九節保羅說，「我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面。」加拉太信徒藉著保羅第一次向他們傳福音得重生時，基督生在他們裡面，但尚未成形在他們裡面。這裡使徒再受生產之苦，好使基督可以成形在他們裡面。
在話成肉體的原則裡勞苦
按照馬太二十五章，所有的信徒都是主的奴僕，都必須向主交賬。在這一章裡，一個又惡又懶的奴僕對他的主人說，「我知道你是忍心的人，沒有撒種的地方要收割，沒有簸散的地方要收聚；我就害怕，去把你的一他連得埋藏在地裡；請看，你仍有你所有的。」（24~25）主人就回答他說，「又惡又懶的奴僕，你既知道我沒有撒種的地方要收割，沒有簸散的地方要收聚。」信徒若是又惡又懶的奴僕，主不會接受他們任何的藉口。在基督審判台前受審判時，我們也許為自己找藉口，但祂會回答說，「你有我，但你沒有使用我。因著你沒有使用我，我就無法藉著你作任何事。」（參腓四13。）主藉著我們作工，乃是照著話成肉體的原則勞苦，神性被帶進人性裡並與人性一同作工。神性需要人性以帶進祝福。
我們需要日復一日接觸人，使用一切可用的方式接觸人。例如，我們可以在早晨和晚上打電話給聖徒；這樣的電話交談，牧養聖徒並幫助他們在生命上長大。我們不該留在自己天然的個性裡。我們若以天然害羞的個性作為未能牧養聖徒的藉口，主會告訴我們，既然祂已重生了我們並且正在變化我們，我們就必須與祂合作以牧養聖徒。我們必須對人有興趣，好能接觸人並照顧人。即使我們可能不是很有口才或非常熟知聖經，但仍該照顧人。
設定目標並按階段勞苦
召會的工作沒有效率，往往是因為沒有目標。教育體系有一個目標，並且設立階段，有小學、初中、高中、大學和研究所，以達成其目標。雖然召會不能與學校一樣，但原則上召會該從教育體系有所學習，因為召會中過半的勞苦帶有教育性質。我們該學習制定六個月或一年的目標。例如，我們可以定下我們明年的目標是挑旺聖徒傳福音。如果明年我們幫助本地的聖徒專注於傳福音，鼓勵他們將他們的禱告和交通專注在福音上，他們在那一年內可能會在福音上很興旺。然後在下一年裡，我們可以設定另一個目標，專注於鼓勵聖徒建立排聚會好將聖徒建造起來。我們該學習按階段勞苦，每個階段都有明確的目標。就像任何領域一樣，我們所作的工作若本質上是籠統的，可能會陷入例行公事並變得漫無目的。然而，我們的工作若是依照特定的階段，就會花時間和精力來完成每個階段的目標。每個地方召會不僅要向其他召會打開交通的門，還要按階段勞苦。例如：領頭的弟兄們可以鼓勵聖徒在一段時間內研讀神的話。這意思不是聖徒們單單在那件事上勞苦，而忽略召會的其他需要。正如小學生升到更高年級時，該在他們的課業上進步，聖徒們也該按不同階段往前而在主裡進步。為了在召會中以適當的方式勞苦，我們該學習按階段作工；這需要在某種程度上有專門注重的事。我們在召會的勞苦上若設定適當的階段，就能知道我們的勞苦到了什麼地步，以及如何在我們的勞苦上往前。
（徐慶陸）
