馬太生命讀經 23-2
| 〔二〕 | 目錄 |
| 太7:3 | 再者，為什麼看見你弟兄眼中的刺，卻不想到自己眼中的梁木？ |
| 太7:4 | 或者，你怎能對你弟兄說，讓我去掉你眼中的刺，而你自己眼中竟有梁木？ |
| 太7:5 | 你這假冒為善的人，先從你眼中去掉梁木，然後你才看得清楚，從你弟兄眼中去掉刺。 |
| 太7:6 | 不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，免得它們用腳踐踏珍珠，並且轉過來撕裂你們。 |
| 太7:7 | 求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 |
| 太7:6 | 不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，免得它們用腳踐踏珍珠，並且轉過來撕裂你們。 |
〔本文摘自台灣福音書房－馬太福音生命讀經，僅供個人追求〕
你若一再讀這些經文，你會看見在這裡所隱藏的基本原則，就是我們必須忘掉自己，顧到別人。你知道你為什麼批評別人，審判別人麼？因為你太想到自己了。你忽略了別人的感覺，沒有顧到他們。你只顧自己的感覺。因此，你審判並批評別人。所以我們若要不審判別人，就必須顧到別人。這要求我們忘掉自己，考慮別人。我們若以自己為中心，不顧別人的感覺，我們就會批評他們。但我們若顧到別人，就不會審判他們。
1. 看見你弟兄眼中的刺，想到自己眼中的梁木
在三節主說，「再者，為什麼看見你弟兄眼中的刺，卻不想到自己眼中的梁木？」我們是國度的子民，在國度屬天的管治之下，活在謙卑的靈裡，每當我們看見弟兄眼中的刺，就必須想到自己眼中的梁木。我們弟兄眼中的刺，必須使我們想到自己眼中的梁木。
2. 先從你眼中去掉梁木
四節接著說，「或者，你怎能對你弟兄說，讓我去掉你眼中的刺，而你自己眼中竟有梁木？」主在三、四節的話非常深。祂在這裡的心意不是囑咐我們顧到自己，乃是囑咐我們顧到別人。
五節說，「你這假冒為善的人，先從你眼中去掉梁木，然後你才看得清楚，從你弟兄眼中去掉刺。」只要梁木還留在我們眼中，我們的眼光就模糊，不能看得清楚。我們指出弟兄的缺點時，必須領悟自己有更大的缺點。弟兄的缺點好比一根刺，我們的缺點好比一根梁木。因此，主的用意再次是要我們顧到別人。每當你要指出別人的缺點時，你也許顧到那個缺點，卻沒有顧到人。當你把某人的缺點看成像梁木那麼大時，就表明你只顧到他的缺點，沒有顧到他。你顧到弟兄，就不會只顧到他的缺點。反之，你會說，「他的缺點和我的比起來，不過是一根刺，我的缺點卻是一根大梁木。因此，我樂於寬容他的缺點。」
在七章一至十二節，主的用意是要我們顧到別人。國度子民待人的原則，就是必須顧到別人。我們對待別人時，必須遵守這個原則。不要僅僅照著你的感覺行動，乃要顧到別人。這是基本的原則。
二、不要把聖物給狗，也不要把珍珠丟在豬前
六節說，「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，免得牠們用腳踐踏珍珠，並且轉過來撕裂你們。」聖物，必是指客觀的真理，那是屬於神的；你們的珍珠，必是指主觀的經歷，這是我們的。狗沒有蹄，也不倒嚼；豬雖分蹄，卻不倒嚼。因此，二者都是不潔淨的。（利十一27，7。）根據彼後二章十二節、十九至二十二節，腓立比三章二節所啟示的，這裡的狗和豬是指那些信奉宗教，卻不潔淨的人。
馬太七章六節也與顧到別人有關。許多時候你看見某個真理、教訓、或亮光時，你就告訴別人，不管他們是「狗，」是「羊，」或是「狼；」你只顧自己興奮的感覺。你也許說，「哦，我看見了關於召會生活的光！召會既榮耀又美妙！」你一興奮，可能就把這點與不對的人分享。這就是把聖物給狗。當你要把聖物給別人時，你必須考慮到聽話的人。你不該把聖物給狗，也不該把你的珍珠丟在豬前。當你和別人談到聖物或真理，以及珍珠或經歷時，你必須遵守顧到別人的原則。你必須斷定別人能否接受你所要分享的。你也必須察知他能接受多少。換句話說，你和別人談到屬靈的事時，不要照著自己的感覺或願望說；乃要照著他們能接受的度量對他們說。
很多時候，青年人出去，把他們所經歷的召會或一些屬靈的事告訴別人。他們只顧自己的感覺，不顧別人的感覺。不幸，好些時候那些人是狗或豬，不能接受他們所說的，反而轉過來攻擊分享的人，踐踏了珍珠，還想咬弟兄們。因此，每當我們看見了關於某些真理的光，或者經歷了主某些寶貴的事，並且渴望與別人分享時，我們必須顧到那些接受分享的人。我們必須問問自己：「這些人能接受我的見證麼？他們能接受我所要分享的麼？你若顧到別人，就不會與每個人分享每件事，也不會向某些人作見證。這是國度子民待人的原則。
我們常常照著自己的感覺和別人交談，沒有顧到別人的感覺。也許有一天，你對召會生活和主的恢復非常熱心，但你的熱心得罪了一些「狗。」另有些時候，因著你對基督有些新鮮的經歷，你會說，「哦，基督真是美妙！基督是銅，是鐵，是打敗仇敵的武器。」你對自己的經歷十分興奮，你就告訴每個人。但有些人會轉過來攻擊你，說，「什麼！我們從來沒有聽說基督是武器。你從那裡學來的？你怎麼能說基督是銅是鐵？這是褻瀆！」然而，你若顧到別人，你可能隻字不題對基督新鮮的經歷。反之，你待人會有智慧，考慮「狗」能接受什麼，「豬」能領會什麼。但你若興奮到只顧自己，不顧別人，你就會陷入麻煩，甚至引起麻煩。過去我們有些青年人到別處去聚會，因為只顧自己的熱心，就說了一些不智慧的話。他們是火熱的，但因為他們沒有顧到別人，徒然引起了麻煩。
國度子民必須是最有智慧的子民。每當我們接觸別人時，我們應當曉得他們的熱度，並且顧到他們的情形。我們應當行事得體，不該激怒狗咬我們，或者激怒豬攻擊我們。他們可能會轉過來撕裂我們。
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