馬太生命讀經 23-1

〔一〕 目錄

第23篇 國度憲法的頒佈(十一) 1

【讀經】

太7:1 不要審判,免得你們受審判;
太7:2 因為你們用什麼審判審判人,也必受什麼審判;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。

【禱讀】

太7:1 不要審判,免得你們受審判;
太7:2 因為你們用什麼審判審判人,也必受什麼審判;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。

〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕

現在我們來到馬太七章一至十二節,王在山上頒佈國度憲法的第六段。

柒、關於國度子民待人的原則

表面看來,主在七章一至十二節的用意,是論到國度子民待人所依照的原則。實際上,主在這裡的用意是鼓勵我們忘掉自己,顧到別人。在前兩章,主已經挖出我們的脾氣、情慾、裡面的所是、己、肉體和憂慮。現在祂帶我們到一地步,我們必須學習顧到別人。當你審判別人時,必須照著你願意別人怎樣審判你來審判別人。這樣考慮問題,就是顧到別人。

在國度子民身上屬天的管治,要求他們顧到別人。五、六章雖然題起好些消極的點,但直到七章才題起顧到別人的事。我們無論作什麼,都必須想到別人。在這一面我們實在缺欠,因為在我們天然的生命裡,我們不會考慮別人。從始至終,我們只考慮自己。我們的思想和考慮都與自己有關。所以我們總是以自己為中心,從不考慮別人。我要請你回想已往的生活方式。考慮別人是你的實行麼?我們要批評或審判別人時,若考慮別人,我們就不會批評或審判了。我們審判別人,批評別人,原因是我們沒有顧到他們。我們若顧到別人,就會同情他們。

一、不要審判,免得你們用什麼審判人,也必受什麼審判

在七章一節主說,「不要審判,免得你們受審判。」審判,或譯作,論斷。國度子民在國度屬天的管治之下,活在謙卑的靈裡,總是審判(論斷)自已,不審判別人。主說不要審判,免得我們受審判,這話似乎不是說顧到別人。可是當我們深入這話,我們看見牠真實的意義就是顧到別人。當你要審判別人時,你必須顧到別人。

讓我們設法找出論到不要審判這句話的祕訣。我們怎麼能說這裡真實的意義就是顧到別人呢?你害怕受審判麼?你若害怕,那麼你應當領悟別人也害怕受審判。你是否覺得受人審判很不好?你若這樣覺得,那麼你應該曉得別人也覺得受你審判很不好。沒有人喜歡受審判。你若不喜歡受審判,那麼別人如何?你需要顧到他們。你若不喜歡受別人審判,你為什麼審判別人?你若害怕受審判,那麼你就必須考慮別人,他們也害怕受審判。總要顧到別人。

二節說,「因為你們用什麼審判審判人,也必受什麼審判;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。」在國度屬天的管治之下,國度子民用什麼審判人,也必受什麼審判。他們若用公義審判別人,也要受主公義的審判;他們若用憐憫審判別人,也要受主憐憫的審判。憐憫原是向審判誇勝的。(雅二13。)不要常常審判別人,因為你怎樣審判別人,也必怎樣受審判。你若顧到別人,就不會受別人審判。

二節說,我們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給我們。這裡的原則和審判是一樣的。表面看來,在這些經文裡,主沒有囑咐我們顧到別人;但實際上,這些經文的意思就是,我們必須顧到別人。你害怕別人量你麼?若是這樣,你就必須顧到別人,因為別人也害怕你量他們。你若顧到別人,就不會審判他們,批評他們,或者量他們。

過去我認識一個基督徒團體,他們常常談到屬靈。就某種意義說,他們的談論是真實的;然而,這團體有一個弱點,就是量人的作法。似乎這團體裡的每個人,口袋裡都有一個小天平。每當他們邀請你用茶點,他們就用看不見的天平量你。以後他們會來在一起談論你。有的人會問:「你有沒有看出他是什麼光景?」這就是說,「你量過他了麼?」我也曉得這團體完全不顧別人的感覺;他們只顧量別人。事實上,他們的量就是批評並審判。我要利用這個機會鼓勵你不要量別人,不要想斷定別人有多屬靈,多長進,或者他們生命的光景如何。你若不量別人,就不會批評別人,審判別人。這是基於顧到別人的原則。

我剛才題到的這個團體裡的人很難幫助別人,他們不能幫助別人,原因是別人在他們測量、審判和批評之下。在幫助別人的時候,我們必須是眼瞎的。你若要在召會生活中幫助別人,你需要眼瞎。你若要作好丈夫或好妻子,就要瞎著眼照顧你的配偶。不要測量、審判或批評。不要量別人,這就是向人顯示憐憫的路。你若向別人顯示憐憫,就必蒙憐憫。但你若無憐憫的量別人,別人也必無憐憫的量你。你用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你。

憐憫就是不測量。這就是說,憐憫是對人沒有要求。凡是需要測量的事就不是憐憫。憐憫不懂得數學!牠不懂得如何加或如何減,憐憫完全是眼瞎的。我這麼可憐,你為什麼還對我這麼好?因為你憐憫我。

有時候,因著主的憐憫,我也對人有憐憫。後來我的孩子把情形看得一清二楚,就對我說,「爸爸,你不曉得這人多糟糕麼?為什麼你對他那麼好?」我對他好,是因為我眼瞎。然而,我的孩子看得非常清楚。但是看得清楚的人不能憐憫人。你若要憐憫人,就必須像以撒,他瞎著眼祝福雅各。同樣的,我們國度子民也必須瞎著眼對待別人。若是這樣,我們就會憐憫別人,並且總是顧到別人。每當我的孩子問我,為什麼我對那些不值得憐憫的人那麼好,我就回答說,「你們不曉得我在作什麼。你們的眼睛太大太亮。為什麼我那樣對待他?因為我體諒他。」這是國度子民待人的原則。我們對待別人,必須考慮他們,同情他們,憐憫他們。國度子民對待別人時,必須顧到別人。

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