馬太生命讀經 21-1
| 〔一〕 | 目錄 |
【讀經】
| 太6:1 | 你們要小心，不可將你們的義行在人前，故意叫他們注視；不然，在你們諸天之上的父面前，你們就沒有賞賜了。 |
【禱讀】
| 太6:1 | 你們要小心，不可將你們的義行在人前，故意叫他們注視；不然，在你們諸天之上的父面前，你們就沒有賞賜了。 |
〔本文摘自台灣福音書房－馬太福音生命讀經，僅供個人追求〕
在本篇信息中，我們來到馬太六章一至十八節，王在山上所頒佈國度憲法的第四段，論到國度子民的義行。
伍、關於國度子民的義行
一、原則 —— 不可將義行在人前
在五章十七至四十八節，我們看見律法的補充和更改。在這些經節中，所有諸天之國的新律法，都挖出並暴露我們的脾氣、情慾和天然的人。因此，這些經節，不是對付我們外面的行為，乃是對付深深隱藏在我們裡面的怒氣、情慾和天然的人。
馬太六章一節說，「你們要小心，不可將你們的義行在人前，故意叫他們注視；不然，在你們諸天之上的父面前，你們就沒有賞賜了。」這裡的義是指義行，如二至四節所說的施捨，五至十五節所說的禱告，及十六至十八節所說的禁食。毫無疑問，這些經節說到國度子民的義行。然而，實際上，這些經節暴露己和肉體。我們裡面有些東西是比怒氣和情慾更壞的。人人都知道情慾是多麼醜陋，但甚至許多基督徒也不知道己和肉體是多麼醜陋。當然，這些經節沒有用「己」和「肉體」二辭，然而，己和肉體都在這裡暴露出來了。在這十八節中，主用了三個例證 —— 施捨、禱告和禁食 —— 啟示出我們是如何充滿了己和肉體。
人那尋求榮耀自己的肉體，總想在人前行善，得人稱讚。但國度子民在國度屬天的管治之下，活在倒空、謙卑的靈裡，以純潔、單一的心行事，就不可在肉體裡作什麼，得人的稱讚；乃必須凡事行在靈裡，討他們天父的喜悅。
對於國度子民，神不僅是他們的神，也是他們的父；他們不僅是神所創造的，也是父所重生的；他們不僅有人受造的天然生命，也有神非受造的屬靈生命。因此，王在山上將國度的新律法頒佈給他們，用意是要他們不憑著人墮落的生命，乃憑著父永遠的神聖生命來遵行；不是要得人的榮耀，乃是要得父的賞賜。
在這三個例證當中，主都使用了「隱密」這辭。（太六4，6，18。）我們必須在隱密中行義，因為我們的父是在隱密中。在四節主說，我們的父在隱密中察看。國度子民是天父的兒女，必須活在父的同在裡，並顧到父的同在。他們在隱密中為著父的國所作的，父都在隱密中察看。天父在隱密中的察看，必是他們在隱密中行義的激勵。在這節主也說，父必要報答我們。這可能發生在今世，（林後九10～11，）或在來世作為賞賜。（路十四14。）
在隱密中行義，結果乃是殺死己和肉體。今天如果不允許人在社會上顯揚他們的善行，他們就不幹了。只要人有機會公開炫耀自己的義行，他們就樂意去作。這是今天墮落基督教可悲的作法，尤其在捐款的事上，給捐款人大好機會來炫耀。公開的顯揚越大，人就願意捐更多的錢。當然，這樣的顯揚是出於肉體。為了顯揚你是多慷慨而施捨窮人，不是怒氣、情慾或天然之人的事，乃是己、肉體的事。這樣的顯揚不過是誇耀自己。因此，對我們國度子民而言，關於義行的基本原則是絕不要顯揚自己。盡可能隱藏自己、遮蓋自己、並在隱密中行事。我們該隱藏到一個地步，正如主耶穌所說的，左手不知道右手所作的。（太六3。）這就是說，我們不該讓別人知道我們所作的。例如，你若禁食三天，不要把臉裝得難看，或面帶愁容。反之，要叫人看不出你在禁食，使你的禁食行在隱密中。不要在人面前禁食，乃要行在天父隱密的同在中。這樣作就是殺死己和肉體。
我們鼓勵眾聖徒在召會的聚會中盡功用。然而，盡功用有一個危機，就是要顯揚自己。有一個危機，就是在人面前行事。你若想想自己的經歷，就會看見你的盡功用十次也許有九次是在人面前。這就是榮耀己和肉體。但屬天之國的憲法絲毫不給我們的脾氣、情慾或天然的人留地步，也不給我們的己和肉體任何地位。靠著主的憐憫和恩典，我們行事必須盡可能的隱藏。總要盡力隱密的行那些討神喜悅並對人公義的事。盡力不要讓別人知道這些事。你的義行要單單行在神的面前。
我們的父在隱密中察看。當你獨自在房間禱告的時候，別人看不見你，但你的天父看見了。不要在十字街口或會堂裡禱告，為要給人看見。要在隱密中禱告，給你在隱密中察看的父看見，這樣你也要在隱密中從他得著答應。我關心我們許多人只有在明處的經歷，沒有在隱密中的經歷。不僅父看見我們的經歷，其他的人也都看見了。這指明我們沒有拒絕己或棄絕肉體。我們行事總須不斷的拒絕己並棄絕肉體。若是可能，要在隱密中行每件事，不要把機會給你的己，或把地位給你的肉體。
雖然主說到賞賜，（太六1，5，）但這裡重要的事不是賞賜，乃是在生命裡長大。在明處長大的聖徒，不是健康的長大。我們都需要一些生命中隱密的長大，一些對基督隱密的經歷。我們需要隱密的禱告主、敬拜主、接觸主、並與主交通，也許連最親近我們的人，也不知道或領會我們在作什麼。我們需要這些對主隱密的經歷，因為這樣的經歷殺死我們的己和我們的肉體。雖然怒氣和情慾很醜陋，但最阻撓我們生命長大的乃是己。己是最明顯的，牠喜歡公開在人面前行事。己喜歡在人面前行義。我們都必須承認，我們有這樣的己，沒有一人例外。那些行事總要公開顯揚的人，就是滿了己，滿了肉體。己喜愛得榮耀，肉體喜愛被人注視。也許你從未聽過一篇信息，說到這些經節是對付己和肉體。每當我們來到這段話時，我們必須領悟這段話乃是暴露我們的己和我們的肉體。
我再重複一次，這裡重要的事不是賞賜，乃是在生命裡長大。那些只知道顯揚己並炫耀肉體的聖徒，不會在生命裡長大。真正生命的長大，乃是除去己。那些已經除去己、對付過肉體的人，有時候也許會說到自己的行為。然而，我相當謹慎的說這話。顯露我們的義行乃是不健康的。反之，我們該多多禱告，但不要讓別人知道我們有多少禱告；這才是健康的。你若天天禱告而不告訴別人，或者不讓別人知道，這表示你是健康的，並且你正在長大。然而，假定你一直告訴別人你有多少禱告，你若這樣作，不僅要失去賞賜，你也不健康，不會在生命裡長大。我們都必須承認，我們裡面有狡猾的己、詭詐的肉體。我們都有這樣的弱點。當我們獨自在房間禱告的時候，我們常常盼望別人能聽見。照樣，我們行義，用意是要別人能看見。這樣的願望和用意是不健康的；這些指明我們不是在生命裡長大。在人面前公開炫耀，絕不會幫助我們在生命裡長大。你若要長大，並且在屬靈的生命上健康，你必須在行義的事上殺死己。不論我們有怎樣的義行！給聖徒物質的東西、禱告、禁食、行討神喜悅的事 —— 我們都必須盡力行在隱密中。你的義行若在隱密中，你就能確信自己是在生命裡長大，並且是健康的。但無論何時你在義行上顯揚自己，你就不健康。這樣的顯揚大大阻撓了你在生命裡長大。
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