馬太生命讀經分享 ─ 9~10篇
第9篇 王的受膏（二）
【真理要點】
一、為著諸天的國悔改
馬太三章二節說，「你們要悔改，因為諸天的國已經臨近了。」這節第一個重要的辭是「悔改。」約翰用這辭開始他的職事。悔改就是心思改變，生出懊悔而轉移目標。悔改就是在我們的思想、人生觀、推理上有所改變。墮落之人的生活完全是照著自己的思想。他的一切所是和所作，都是照著自己的心思。從前你是墮落的人，在自己心思的指引之下。你的心思、推理、人生觀，管治你的生活方式。我們遠離神，我們的生活與神的旨意完全對立。我們在墮落心思的影響之下，離神越過越遠。但有一天我們聽見福音，告訴我們要悔改，要在我們的思想、人生觀和推理上有所轉變。
二、預備人接受基督
三節啟示施浸者約翰就是預備主道路，修直祂途徑的人。預備主的道路，修直祂的途徑，就是藉著為諸天之國的悔改，改變人的心思，叫人的心思轉向主，使人的心正確，讓主修直心裡的每一部分、每一通道。施浸者約翰預備道路，修直途徑。這指明道路是崎嶇的，滿了山和谷。有些地方很低，有些地方很高。但約翰來鋪路，剷平山崗，填平深溝，並使道路平坦。約翰鋪平道路，修直途徑，這事實就是說，他的職事是對付心思和心。
【經歷與應用】
想想你得救以前的光景，你裡面沒有崎嶇的道路麼？你心思裡的道路必定滿了許多山和谷。在我得救以前，我的心思滿了高高低低，一點也不平坦。不但如此，在你思想、情感、意志和喜好的巷道上，有許多的彎曲。……我能見證，沿著這鋪平的道路，在這些修直的途徑上，我不斷享受主。我的道路是鋪平的，主耶穌在我裡面行走；沿著我修直的途徑，一直有主耶穌與我同在。這是預備我們自己接受君王基督的路。
【研討問題】
1. 什麼是悔改真正的意義？
2. 請解釋如何預備主的道路。
第10篇 王的受膏（三）
【真理要點】
一、盡全般的義
義就是照著神所命定的作法生活、行事、為人，成為對的。在舊約裡，遵守神所賜的律法就是義。現在神差遣施浸者約翰來設立浸，人受浸就是盡了在神面前的義，意即履行了神的要求。主耶穌不是以神的身分，乃是以一個典型的人，一個真以色列人的身分，來到約翰這裡。因此，祂必須受浸，遵守神在這時代的安排，否則祂就和神不對了。義就是和神是對的。假定神在屋頂上開了一個門，說這門是進入屋內的正路。任何人不從這門進入屋內，他就和神不對了。也許你會說，「我不願意從這門進入屋內。照我的觀念，這門是錯的，前門和邊門才是對的。」你的作法在你眼中也許是對的，但在神眼中卻不然。義不是你的意見，乃是神的命定。
二、為聖靈所膏
主受浸，盡了神的義，並被擺到死與復活裡，就得著三件事：諸天開了、神的靈降下、以及父說話。今天我們也該是一樣。因為主耶穌受了浸，盡了神的義，諸天就向祂開了，聖靈就降在祂身上，並且父說到祂。祂受浸，盡了神的義，就使神喜悅。因此，祂的受浸開啟了諸天，帶下了聖靈，並開了父的口。藉著被了結，我們就能得著開啟的天、降下的靈、和父的說話。
【經歷與應用】
我們許多人能見證，每當我們被了結，諸天就開啟了。反之，每當我們受歡迎並受尊敬，諸天就關閉了。在召會生活中，每當我們被了結，諸天就開了。不僅如此，每次的了結都帶下聖靈，並且開了我們天父的口。
【研討問題】
1. 什麼叫做盡全般的義？
2. 主受浸後發生了哪三件事情？我們今天如何也有同樣的經歷？
（周秉葳 整理）
