馬太生命讀經分享 ─ 1~2篇
第1篇 王的家世與身分（一）
【真理要點】
新約是基督一幅活的圖畫
我們需要說一句話論到新約。新約是一個人物活的圖畫。這位人物太奇妙了。祂是神又是人。祂是神與人的調和，因為在祂裡面神性與人性調在一起。祂是王，祂又是奴僕。祂是奇妙的！
馬太福音的總綱及中心思想
聖經每卷書都需要總綱。馬太福音的總綱是：
基督乃是耶和華神成了肉體來作君王救主，藉著祂的死與復活，將祂的百姓從罪（背叛）裡救出來，好建立諸天的國（屬天的管治）。
馬太福音的中心思想是：
基督，就是耶穌（耶和華救主）和以馬內利（神與我們同在），乃是君王、施浸者、光、教師、醫治者、赦罪者、新郎、牧人、朋友、智慧、安息、更大的殿、真大衛、安息日的主、更大的約拿、更大的所羅門、撒種者、種子、餵養者、餅、桌子下的碎渣、基督、活神的兒子、為著召會的磐石、召會的建造者、國度的創立者、今日的摩西、今日的以利亞、房角的頭塊石頭、主、復活的一位、帶著權柄的一位、在復活裡與祂子民永遠同在的一位。
基督的家譜
耶穌的家譜，意思就是：祂是那個調和，那奇妙的調和。在這個家譜裡，我們看見這神聖的一位，與許多的人，各式各樣的人調和。
【經歷與應用】
亞當的家譜不記婦女。（創五１～32。）但在基督這個簡短的家譜裡卻題起五個婦女。……這五個婦女當中，四個是再嫁的，其中一個且是妓女。
為什麼這個簡短的記載題到這些女人？因為她們是我們的代表。不要以為你多純潔，以為你比這些女人純潔。……我們更壞。但最壞的人也包括在基督的家譜裡！讚美主！祂實在是罪人的救主。……沒有一個人是潔淨的。但感謝主，我們都與基督聯結了。我們是基督家譜的一部分。
【研討問題】
請簡述馬太福音的總綱？基督的家譜之於我們有何意義？
第2篇 王的家世與身分（二）
【真理要點】
亞伯拉罕
馬太福音是說到國度的書。神的救恩是為著亞當所代表，受造並墮落的族類，但諸天之國只是為著神所揀選的人，就是亞伯拉罕所代表蒙召的族類。所以，馬太福音從亞伯拉罕開始，但路加福音卻追溯到亞當。
亞伯拉罕是什麼樣的人？亞伯拉罕乃是一個蒙召出來，不憑自己生活行事，棄絕並忘記天然所有之一切的人。這正是加拉太書裡的信息。加拉太三章說我們是亞伯拉罕的子孫，我們該本於信，不本於行為而活。加拉太二章二十節說，本於信而活的意思就是「現在活看的，不再是我，乃是基督在我裡面活著。」我，那從墮落族類出來天然的我，已被釘死並埋葬。因此不再是我，乃是基督在我裡面活看。這就是亞伯拉罕。
以撒
以撒是什麼？以撒乃是因信生活行事的結果。這就是基督。以撒是基督承受父一切豐富的完滿預表。我們都必須這樣來經歷基督，不是憑自己的作為、掙扎或努力，乃是單單信靠祂。我們信靠神，就產生以撒。只有以撒是基督家譜真正的元素。亞伯拉罕肉身的後裔不都是神的兒女，惟獨從以撒生的才是神的兒女。（羅九7～8。）所以，神看以撒是亞伯拉罕惟一的兒子，（創二一10，12，二二2上，12下，16～18，）是承受關於基督之應許惟一的人。（創一3～4。）
【經歷與應用】
墮落的族類總是想作些什麼，想有所作為，有所努力。但神說，「從那裡出來。你們是蒙召的族類。不要試，不要作，再不要作什麼工了！忘記你們的過去。忘記你們的所是、所能並所有。忘記一切，並完全信靠我。我是你們的美地。你們要在我裡面生活，並憑我活著。」這些就是真亞伯拉罕，真加拉太人。他們是神的兒子，信靠神並忘記自己。這些就是組成基督家譜的人。
【研討問題】
身為蒙召的族類，我們應當如何生活行事？
（楊平 整理）
