馬太生命讀經 12-2
| 〔五〕 | 目錄 |
【讀經】
| 太4:16 | 那坐在黑暗中的百姓，看見了大光；並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人，有光出現，照著他們。」 |
| 太4:17 | 從那時候，耶穌開始傳道，說，你們要悔改，因為諸天的國已經臨近了。 |
【禱讀】
| 太4:16 | 那坐在黑暗中的百姓，看見了大光；並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人，有光出現，照著他們。」 |
〔本文摘自台灣福音書房－馬太福音生命讀經，僅供個人追求〕
二、從加利利開始
新王在加利利，甚至在加利利海邊開始盡職事，不是在聖城或聖殿裡。祂的先鋒在河邊、在曠野盡職事，但祂在加利利海邊開始盡職事。加利利是猶太人和外邦人雜居之地，因此稱為外邦人的加利利，為正統的猶太人所藐視。（約七41，52。）這位新任命的王在這樣一個被藐視的地方，為著諸天的國開始祂君王的職事。這裡遠離莊嚴的京城耶路撒冷，和正統的宗教中心聖殿，含示新受膏之王的職事，乃是為著屬天的國，與大衛屬地的國（彌賽亞國）不同。施浸者約翰在河邊盡職事，因為他預備把每個到他面前來悔改的人都埋葬了。新王在加利利海邊盡職事。在聖經中，約但河表徵埋葬和復活，了結和新生的起頭。但加利利海表徵被撒但所敗壞的世界。因此，約但河是埋葬的地方，加利利海是被敗壞的世界。
在這段話裡有耶穌所呼召的四個門徒：彼得、安得烈、雅各和約翰。你知道這四個人是在什麼地方、什麼時候得救的？這問題的答案在約翰一章。施浸者約翰盡職事的時候，安得烈被帶到主耶穌面前。（約一35～37，40。）然後安得烈找著他的哥哥彼得，領他到主面前。（約一40～42。）主見了彼得、把他的名字從西門改為磯法，磯法的意思是石頭。（約一42。）因此，在約翰一章，彼得和安得烈都遇見了主耶穌。我信那時他們在約但河邊就得救了。同樣的事也發生在雅各和約翰身上。約翰一章三十五節所題施浸者約翰的兩個門徒，其中一個就是使徒約翰。這位約翰也把他的兄弟雅各帶到主面前。所以，馬太四章所題的四個門徒，在約翰一章，已經在約但河邊被了結、得新生，並且得救了。然而，他們也許沒有清楚領會在他們身上所發生的事。
我信這一切都發生在主受試誘之前，當時施浸者約翰還在約但河邊盡職事。後來，他們回到加利利，繼續打魚維生。他們也許忘了在河邊所發生的事，就回到海邊重操舊業。但主耶穌並沒有忘記他們。主受試誘之後，開始盡祂的職事，祂就跟著他們。我們許多人也是這樣。我們第一次來到主面前時，祂對我們作了許多事，但我們不領悟這些事的意義。也許你的河邊是在加拿大或中國。你在河邊遇見主之後，來到加利利海邊謀生，從事打魚的工作，忘了主在河邊對你所作的事。我們很多人忘了從前主在約但河邊對我們所作的事，卻在我們的加利利海四周，就是邪惡、鬼魔、撒但所敗壞的世界，盡其所能的工作賺錢。但有一天，令我們大吃一驚，那位在河邊救了我們的，竟然以新任命之王的身份，特意來到我們的加利利海尋找我們。
三、作為照在黑暗中的大光
主來到加利利海邊尋找我們的時候，祂有些不同。在約翰一章，基督的引薦者宣告說，「看哪，神的羔羊！」施浸者約翰宣告基督是神的羔羊時，他的兩個門徒，安得烈和使徒約翰，跟從了主耶穌。至終我們看見，安得烈的兄弟彼得和約翰的兄弟雅各，也都被帶到主面前，並且得救了。雖然得救很美妙，但他們後來忘了自己的經歷。我們許多人也是這樣。也許你說，「在約但河邊發生了什麼事？那真是可笑！我們被放進水裡，我們又遇見了一個拿撒勒人，稱為神的羔羊。但現在我們需要謀生，我們回去工作罷！我們有很多魚要打，也有很多網要補。」然而，王有祂的目標，祂需要你，正如祂需要彼得、安得烈、雅各和約翰一樣。於是忽然間，神的羔羊出現在這四個人工作謀生的地方。但這次祂來不是羔羊，乃是大光。
馬太四章十六節說，「那坐在黑暗中的百姓，看見了大光；並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人，有光出現，照著他們。」施浸者約翰是點著且發亮的燈。（約五35。）但這位新王是光。事實上，祂不僅是光，還是大光。彼得、安得烈、雅各和約翰並不領悟，他們在加利利海邊工作謀生的時候，是在黑暗裡。他們在死亡的陰影中。這就是今天光景的一幅圖畫。很多基督徒在河邊遇見了主耶穌，並且得救了。但後來他們不在意這經歷，反而在意謀生。所以他們到加利利海邊去謀生。他們不知道去加利利海邊謀生，就進入黑暗和死亡的陰影中。那些在大城市如洛杉磯、紐約和芝加哥奮鬥謀生的人，都是在黑暗中，在死亡的境域和陰影中。讚美主，新王沒有留在耶路撒冷！祂來到加利利海邊，今天祂仍舊來到加利利海邊，四處行走要得著我們。這次祂來不是小羔羊，乃是大光。彼得和安得烈向海裡撒網時，這大光照耀在他們身上。主站在那裡照耀他們時，祂也許說，「彼得、安得烈，你們在這裡作什麼？你們不記得我在約但河邊曾遇見你們麼？彼得，你不記得我如何改了你的名字麼？」那天在加利利海邊，大光照耀在他們身上。
我們的經歷和他們的一樣。我們在約但河邊得救了，但後來我們忘了發生在我們身上的事，到加利利海邊去謀生。我們正在那裡為生活工作時，我們從前在約但河邊所遇見神的羔羊，作為大光來照耀在我們身上。祂照耀在我們身上時，問說，「你在那裡作什麼？」我能見證，有一天這事曾發生在我身上。當我在加利利海邊工作賺大錢的時候，忽然光照耀在我身上，主說，「你在這裡作什麼？你不記得在河邊發生的事麼？你也許不記得，但我記得。」然後呼召來了：「跟從我，」我就跟從了祂。原則上，我信我們很多人有過這種經歷。在河邊，神的羔羊拯救了你；但在加利利海邊，大光的照耀呼召了你。在河邊所發生的事可能很容易忘記，但你忘不了在加利利海邊，大光照耀在你身上的那個時刻。
雖然這段記載很簡單，實際的故事卻不是那麼簡單。主呼召你不是簡單的事。首先，祂必須在某個河邊遇見你；後來，祂必須在某個海邊臨到你。有一天，你正在工作時，你所在的房間被光照耀，大光照在你身上，主問你說，「一天過一天，你在這裡作什麼？」當這事發生在一些弟兄身上時，他們就丟下筆說，「我在這裡作什麼？」然後主問說，「你不記得我在河邊對你所作的麼？現在你必須跟從我。」不要僅僅客觀的讀馬太四章的記載。我們必須主觀的讀這一章和整本聖經，並且應用在自己身上。讚美主，我們很多人有過河邊和海邊這兩地的經歷。
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