啟示錄生命讀經分享 ─ 65~66篇
第65篇 新耶路撒冷（七）
【真理要點】
一、神和羔羊的寶座
啟示錄二十二章一節說，「天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。」在永世裡，坐寶座的神乃是我們救贖的神，從祂的寶座有生命水的河流出來，作我們的供應和滿足。
在新耶路撒冷中心神的寶座，是生命供應的惟一源頭。神將祂自己分賜到我們裡面，有賴於祂的行政。為這緣故，在今天的召會生活裡有神聖的權柄和召會的管理。召會中神聖的權柄是為著讓神將祂自己分賜到我們裡面作生命，作生命的供應，作全豐全足的恩典。只有藉著順從神的權柄，神的管理，我們才能有分於祂全豐全足的恩典。
二、生命水的河
神是藉著從寶座流出來的河將祂自己分賜到我們裡面。按照一節，這河稱為「生命水的河。」這道河一點不差就是神湧流的靈成為賜生命的靈。祂從自己裡面流出來，流入祂所救贖的人裡面。三一神這樣分賜到我們裡面，乃是出自神行政的寶座。這就是說，神的分賜在於祂的行政。這在今天的召會生活中也是如此。生命供應和神全足恩典的分賜，乃是出自神行政的寶座。最終，在新耶路撒冷裡，這分賜要達到那城的每一部分，全城都要被三一神所充滿、浸透並飽和。如此這城就要彰顯神。
【經歷與應用】
藉著經歷我看見，什麼時候我順從救贖神，願意以祂為我的元首，就立刻覺得有個活的東西在我裡面湧流。我們必須以救贖神為我們的元首，為我們的權柄，並且順從祂的元首權柄。若是這樣，祂的寶座就得以建立在我們的靈裡，甚至建立在我們的全人裡。賜生命的靈就從這被建立的寶座，在我們裡面湧流。這寶座是神行政的中心，帶著祂為首的主權，為要將祂自己分賜到一切祂所救贖的人裡面，使我們被祂自己浸透、飽和，成為祂的彰顯。
【研討問題】
1. 生命水的河，流自哪裡？有何屬靈意義？
2. 在經歷中，我們如何才能享受這個湧流？
第66篇 在永世裡蒙神救贖者的享受與福分
【真理要點】
一、聖城
我們在永世裡第一項重要的享受就是聖城。我們所要有分於並享受的聖城，乃是神與祂的眾聖徒調和。在聖城這一個實體裡，我們不僅享受神，也在眾聖徒中享受神。雖然這享受相當奧祕，但在今天的召會生活中我們有了預嘗，我們在彼此裡面享受神，並且在神裡面彼此享受。這是何等神聖屬天的群體生活！我們基督徒就像聚在一起的羊。牠們同行、同吃、同臥，總是聚集成群。我們基督徒也有這樣的願望，就是過召會生活的願望。
二、生命樹
我們在永世裡的第二項享受就是生命樹。生命樹一點不差就是基督，神的兒子，救贖的羔羊，作我們生命的供應。啟示錄二十二章十四節說，「那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裡，也能從門進城。」這節的袍子象徵信徒的行為。洗淨自己的袍子，就是藉著羔羊之血的洗滌，保守自己的行為潔淨。這使信徒有權柄享受生命樹，並且得以進城。從門進城，就是藉著勝過死亡及分賜生命的基督得重生，以進入新耶路撒冷，就是神永遠福分的範圍裡。在永世裡，生命樹和城都是我們的享受。
【經歷與應用】
我們在召會生活裡何等享受神！我們可以見證，在召會之外對神的享受無法與在召會中對神的享受相比。不錯，你在任何地方都可以享受神，但和我們在召會中享受祂不同。在召會生活中，我們因享受主而忘形。召會生活是神與人調和的生活。在這美妙的調和生活中，我們天天在親愛的眾聖徒中享受神，也在神裡享受親愛的眾聖徒。這享受是我們在聖城裡永遠之分的第一面。享受這城，就是享受神與眾聖徒調和的組成，乃是我們永遠的分。在這聖城裡，神和羔羊要作我們安息之所。在這聖城裡，我們也享受神和羔羊作我們的殿，使我們事奉並敬拜神。
【研討問題】
1. 在永世裡我們能享受的福分有哪些？
2. 請分享你享受召會生活、與聖徒相調，經歷聖城福分的經歷。
（周廖容敏 整理）
