啟示錄生命讀經分享 ─ 61~62篇
第61篇 新耶路撒冷（三）
【真理要點】
量度新耶路撒冷的工具是金葦子。葦子是為著量度，量度是為著據有。金既是表徵神聖的性情，用金葦子量度，就表徵這整座城，連城門和城牆在內，都能通過神聖性情的量度與試驗；因此，這座城適合為神所有。今天我們需要有神聖的人性。因為量度的標準乃是神的性情。當神量一個召會時，祂不在意我們的智慧、活動或口才，但祂非常在意祂的性情有多少作到我們裡面。
十六節有城本身的量度。「城是四方的。」表徵她在各面都是完整、完全、絕對平直、毫不歪斜的。新耶路撒冷的長寬高都相等，表徵整個新耶路撒冷就是至聖所。（出二六2～8，王上六20。）每個在其中的人都會看見神、摸著神、敬拜神、事奉神，甚至在神面前生活居住。今天的召會生活必須是至聖所。召會必須是一立方體，其性質必須全然聖別。
十七節說到城牆的量度。一百四十四表徵聖城的牆在神永遠的行政中，是何等的完全與完整！城牆是「按著人的尺寸，就是天使的尺寸」表徵城牆不是天然的，乃是在復活裡的。復活的原則就是天然的生命被殺死，神聖的生命代之而起。在召會生活中，我們必須學習凡我們所說、所作和所是的都必須在復活裡。你若不確定所要作的事是不是在復活裡，就請不要作。你要禱告、等候，直到你確定自己在復活裡。絕不要把絲毫地位讓給天然的生命。你若如此，就會遠避天然的生命，在復活裡愛別人，雖是照著人性，卻有天使的樣子。
十八節說，「牆是用碧玉造的。」碧玉是一種變化的寶石，（林前三12，）帶著神顯出來的樣子。今天我們的神是生命的神，也是救贖的神。然而，我們進入新耶路撒冷，就不再需要救贖了。所以，城牆是碧玉的，是深綠色的，彰顯豐盛的生命。
【研討問題】
請說明城與城牆的量度分別表徵什麼？
第62篇 新耶路撒冷（四）
【真理要點】
整個牆是用碧玉造的，這座城四邊顯出的樣子都一致。也許牆是由數百萬塊碧玉砌成的，然而每一面的材料、本質、顏色和顯出來的樣子都相同，因為牠們都為同樣的生命變化過。讚美主，我們正在被變化！最終甚至我們中間最小的一位，看起來也要像神。
新耶路撒冷的實質是金；城牆是用碧玉造的。召會無法藉著我們努力為善和彼此忍耐而得建造。召會的建造取決於召會生活實質的內容。為此，我們必須愛主，將自己毫無保留的獻給祂。我們的內容若是神聖的性情，這內容就更新我們的心思，並吞滅所有天然且不同的領會、觀念、看法和意見，變化我們，把我們模成祂的形像，最終有獨一的彰顯，就是神顯出來的樣子，並且我們在這彰顯中被建造起來。此外，牆也是一種分別和保護。當我們失去神聖的彰顯，反而彰顯我們自己，我們的分別就消失，我們就不再受保護了。今天在召會生活中，我們的保護乃是神的彰顯作我們的分別！
現在我們來看城的根基。這座有根基的城乃是神所設計、所建築的，並非出於人。（來十一10。）「根基上有羔羊十二使徒的...名字。」表徵新耶路撒冷是建造在神的恩典上。「根基是用各樣寶石裝飾的。」寶石乃是從受造之物變化成的。每一位信徒都需要經過這樣的重生和變化，才能成為新耶路撒冷的一部分。
城牆的根基有十二層，每一層都與其他的不同。然而，這十二根基乃是上下相疊，最上層與城牆底部相接的根基是碧玉，與城牆的顏色一樣。我們的職事也許不同，我們的彰顯、見證卻只有一個。我們不是並肩的建造，乃是層層相疊的建造，好在宇宙中產生神獨一的見證。而十二層根基的顏色，顯出一道彩虹的樣子，表徵城是建造在神守約的信實上，並藉著神這信實得以穩固，（創九8～17，）城的根基也是可信可靠的。
【研討問題】
請說明召會如何得建造？城牆的十二層根基有何涵義？
（林純聆 整理）
