〈1075 週訊刊頭〉在排聚集中彼此牧養、彼此教導而相互成全
彼此相顧，激發愛心，勉勵行善
在主的話中有三處顯示排聚會的目的，希伯來書十章二十四至二十五節說：「且當彼此相顧，激發愛心，勉勵行善；不可放棄我們自己的聚集，好像有些人習慣了一樣，倒要彼此勸勉；既看見那日子臨近，就更當如此。」按二十四節的文法，我們彼此相顧，是為著激發愛心，勉勵行善。二十五節的「不可」，按文法是副詞語句，指明本節不是新的一句。你若要明白二十五節，就必須回頭看這一節所形容的。「不可放棄」是副詞語句，形容二十四節的「當彼此相顧」。彼此相顧之路，是藉著我們聚集在一起。不可放棄聚集，就是要有自己的聚會。這不是一般的聚會，乃是排聚會。
將健康的話託付忠信、能教導別人的人
提後二章二節說，「你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。」提摩太從保羅所聽見的，乃是健康的話語。（提後一13。）提摩太要把這些健康的話語託付給忠信的人。「託付」一辭的意思，不只是把一件東西交給一個人，也含示很多的訓練。在西乃山上，神不只賜下律法，也把律法託付給以色列人。這就是對他們的訓練。在提後一章十四節，保羅吩咐提摩太要「保守那美好的託付」。提摩太有一個託付，有一些東西儲藏在他裡面。這儲藏就是保羅一再給他的健康的話。提摩太將這一切健康的話接受到他裡面，成為一種儲藏。然後在提後二章二節，保羅吩咐說，這些事，就是儲藏在提摩太裡面的，要託付那忠信，能教導別人的人。（提後二2。）這是指明提摩太應當教導，也需要有些人教導別人。
首先，保羅是使徒，是成全者。他成全了提摩太這個青年人。這使提摩太得了裝備，有了美好的託付，使他夠格去成全別人。在提後二章二節，前一代的成全者吩咐第二代的成全者，要成全第三代的人。
成全聖徒
以弗所書四章說，元首所賜的，有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音者，有些是牧人和教師，為要成全聖徒。（弗四11～12。）以弗所書四章是非常緊要的一章，因為在聖經裡只有這一章啟示，身體的元首並沒有直接建造身體。祂乃是藉著作元首產生有恩賜的人，並將他們當作恩賜賜給召會，而建造祂的召會。使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師，都是元首給祂身體的恩賜。這些恩賜乃是為著成全聖徒。
要成全聖徒，就需要在排聚會裡有教導，而在排聚會裡人人都是教師，不該有特定的教師。甚至兩週前剛得救的人，也能作小教師。這種教導是豐富的，是包羅一切的。這在許多方面比只有一人講的聚會好得太多，如果每一個人都說，眾聖徒就會快樂，眾人也會有學習。這就是眾人得成全的路。在排聚會裡，人人都是教師，也是學習者。在參加排聚會時，我們雖然在教導別人，我們也是在學習如何教導。我們不該認為我們的教導是好的，是完全的。聖徒若是每年來這種聚會許多次，眾人就會得著很多的教導，新人會這樣的受成全。
在主恢復的眾召會中，我們應當形成一種空氣，有恩賜的人一直不斷的成全聖徒，有機會就成全，聖徒也一直不斷的學，個個都學，結果在召會中，個個聖徒都為主說話，會傳福音，會牧養人，也會成全人，個個都是祭司，都能盡管家的職分，以實行神新約的經綸。這是主今天所要的。
（陳建宏）
