第60篇 新耶路撒冷（二） 3
【讀經】
| 啟21:12
| 有高大的牆；有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字；
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| 啟21:13
| 東邊有三門，北邊有三門，南邊有三門，西邊有三門。
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| 啟21:14
| 城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。
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| 啟21:15
| 同我說話的拿著金葦子當尺，要量那城、和城門城牆。
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| 啟21:16
| 城是四方的，長寬一樣；天使用葦子量那城，共有一萬二千斯泰底亞，長寬高都相等。
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| 啟21:17
| 又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
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| 啟21:18
| 牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。
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| 啟21:19
| 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第三是瑪瑙，第四是綠寶石，
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| 啟21:20
| 第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。
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| 啟21:21
| 十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的，城內的街道是純金，好像透明的玻璃。
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【禱讀】
| 啟21:18
| 牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。
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| 啟21:21
| 十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的，城內的街道是純金，好像透明的玻璃。
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一、十二個門上以色列十二支派的名字代表舊約的聖徒
新耶路撒冷首先由舊約的聖徒所組成，這由啟示錄二十一章十二節證實，那裡說，以色列十二支派的名字寫在城門上。每一個門有一個支派的名字。這也是一個表號，表徵城門是活的人。我們已經看見，召會是金燈臺的意義為發光照明；我們也需要認識這些門的真正意義。
這些門的功用首先是為城作傳播，其次是作城的入口。任何東西要過門而入，必須先有些東西過門而出。這些從門出去的就要帶回一些東西，過門而入。所以，這些門的功用，首先是作為傳播的路徑，其次是作入口。
請記得，福音首先是藉著猶太人傳揚、傳播出去的；例如，彼得和保羅都是猶太人。因這緣故，主告訴撒瑪利亞婦人，救恩是從猶太人出來的。（約四22。）換句話說，福音，喜信，是從猶太人出來的。所以，舊約的聖徒，以色列人，乃是傳揚、擴展的門；所有舊約的申言者，包括以賽亞、耶利米、但以理、以西結以及小申言者，都是傳福音者。以賽亞傳講了許多，他甚至宣講以賽亞五十三章所記載獨持的福音信息。施浸者約翰和使徒們都是以色列十二支派的後裔。所以，以色列十二支派是十二個門，新耶路撒冷的豐富藉著這些門供應給人類。
從這些門所出的供應已經有了結果，這結果就是藉著福音的傳揚把人帶進來。我們都已經從猶太人的門進入了新耶路撒冷。也許有人不欣賞這辭句，但我的確很欣賞。我不是從外邦的門進入的，我是從一個寫著以色列十二支派之一的名字的門進入的。我們絕不該說，我們是從一個寫著英國名字、德國名字或任何一個外邦名字的門進入的。在新耶路撒冷裡沒有這樣的名字。門上所寫的，只有以色列人十二支派的名字，牠們是作傳播和入口的門。我們已經看見，這些名字表徵舊約的聖徒是那座城的構成成分。
二、十二根基上羔羊十二使徒的名字代表新約的信徒
十四節說，「城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。」城牆的十二根基上有十二使徒的名字，這事實指明新耶路撒冷的組成，不僅包括以色列十二支派所代表的舊約聖徒，也包括十二使徒所代表的新約信徒。新約的信徒不是作門，乃是作牆。門是為著傳播和進入，牆卻是為著分別和保護。我們在下一篇信息要來看門與牆的細節。
捌、用寶物建成
新耶路撒冷城是用寶物建成的，她是由三種寶貴的材料建造成的，表徵她是用三一神所建造的。首先，城的本身同城內的街道是純金的。（啟二一18，21。）金是神聖別性情的表號，表徵父是源頭，產生使城實際存在的元素。第二，城的十二個門是珍珠，表徵子得勝的死並分賜生命的復活，藉此開了城的入口。第三，城牆及其根基是用寶石造的，表徵那靈變化的工作，將蒙救贖、得重生的聖徒變化為寶石，為著建造神永遠的居所，使他們在神那滲透一切的榮耀中，團體的彰顯神。
在伊甸園，這三種寶物僅僅是材料，（創二11～12，）到了新耶路撒冷城，這些寶貴的材料成了被建造起來的城，為著成就神永遠的定旨，就是得著一個團體的彰顯。
一、金為城的本身
新耶路撒冷是一座金山。既是金山，新耶路撒冷就是終極、惟一和永遠的金燈臺。在預表上，金表徵神聖的性情。所以，這座城完全是由神的神聖性情所組成的。這金是精純且透明的。我們若看見這異象，知道新耶路撒冷是用神的神聖性情所建成的，我們就會摒棄不屬於神性情的一切，拒絕與神性情不合的東西。今天召會也必須由神的性情建造，不可用磚頭、泥土或木頭建造。
二、十二樣寶石為十二根基
在十九、二十節我們看見城牆的根基是用寶石裝飾的。這指明十二位使徒已經變化成為寶石，作了城牆的十二層根基。
三、碧玉為牆
十八節說，「牆是用碧玉造的。」碧玉是神顯出來的樣子。（啟四3。）碧玉牆表徵那作神在永世裡團體彰顯的整座城，有神顯出來的樣子。我們在新耶路撒冷裡的時候，就要希奇全城有同樣的外觀，就是碧玉的外觀。這就是說，我們都必須說同樣的事，彰顯同樣的事，並有同樣的外觀。然而，今天的基督教卻大不相同，因為每個人都有自己的色彩和自己的意見，並說自己的想法。但新耶路撒冷只有一個外觀、一個彰顯和一種色彩。
四、十二顆珍珠為十二個門
二十一節說，「十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的。」所以，就連城門也是用寶物建成的。
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