第59篇 新耶路撒冷（一） 2
【讀經】
| 啟21:9
| 拿著七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
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| 啟21:10
| 我在靈裡，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
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| 啟21:11
| 城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；
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【禱讀】
| 啟21:9
| 拿著七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
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| 啟21:11
| 城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；
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我們也需要知道新耶路撒冷是什麼。新耶路撒冷是神歷代建造工作的終極完成。從亞當開始，持續了大約六十個世紀，神作了許多建造的工作，這工作的結果就是新耶路撒冷，神永遠的居所。
我們已經看見，從亞當到千年國的末了分為四個時代；法前時代，從亞當到摩西；律法時代，從摩西到基督；恩典時代，從基督第一次來臨直到基督第二次來臨萬物復興的時候；以及國度時代，從基督第二次來臨到千年國的末了。神在這四個時代裡已作了祂建造的工，並且要繼續作。然而，大多數基督徒並不關心神的建造，只關心人的宗教。讚美主，我們已蒙了拯救，脫離那可憐的光景！現在我們不在人的宗教裡，乃在神的建造裡。這建造今日是召會，最終是新耶路撒冷。我們在召會中，也在往新耶路撒冷去的路上。感謝主，我們對我們終極的定命新耶路撒冷有這樣清楚的看見。
貳、在新天新地裡
在二節約翰說，「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」新耶路撒冷是歷代以來所有蒙神救贖的聖徒活的組合。她是基督的新婦，作基督的配偶；（約三29；）也是神的聖城，作神的居所。這就是那屬天的耶路撒冷，（來十二22，）是神為我們預備的，也是亞伯拉罕、以撒、雅各所羨慕的。（來十一10，16。）這也是在上的耶路撒冷，是我們眾人的母。（加四26。）
這新耶路撒冷要從天上降到地上。二節和十節都說，新耶路撒冷「由神那裡從天而降。」神的心意不是要在天上得永遠的居所，祂渴望住在地上。宗教夢想上天堂，神卻渴望降到地上。甚至今天，神最好的居所也不是天，乃是地上的召會。今天神有兩個居所 ── 諸天和召會。神和祂的天使住在天上，祂也和祂的兒女住在地上。你若身為父親，你願意和天使 ── 僕人 ── 在一起，還是願意和兒女在一起？倘若僕人住在大廈中，兒女住在寒陋的茅屋裡，你願意住在大廈中，還是願意住在茅屋裡？你當然寧願和兒女住在小茅屋裡。神也是這樣。祂何等渴望住在召會中！雖然召會的外觀既不奇特也不堂皇，但神的兒女在那裡，神也樂於和他們同在。至終，召會這寒陋的「茅屋」要變化成為新耶路撒冷，遠比任何大廈都富麗堂皇。
新耶路撒冷是一座極大的城，長寬高各一萬二千「斯泰底亞」（stadia）。（啟二一16。）一萬二千斯泰底亞大約是一千三百六十哩，從美國西南端聖地牙哥到西北端西雅圖的距離。從美國東岸到西岸約有三千哩，所以新耶路撒冷的長度幾乎是美國的一半。這是何等大的一座城！這城高約七百萬英呎。這座遠超我們所能想像的奇妙之城要從天上降到地上；當然，那時的地必是新地。（啟二一1，24，26。）
參、聖城
新耶路撒冷是聖城；（啟二一2，10；）既為神的聖城，就是神聖、聖別的，全然分別歸神，完全被神的聖別性情浸透，成為神的居所。這聖城是全然被神浸透且與神調和。這一座長寬高都超過一千三百六十英哩的大城要完全分別歸神，並且被祂浸透。有一天，我們要實際在那裡。今天我們在異象中看見新耶路撒冷，但時候將到，我們要在其中。我們會何等興奮！無疑的，我們會憶起我們還在地上時所看見的異象。
肆、基督的新婦
二節說，新耶路撒冷「預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」在九節，有一位天使說，「我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」在新舊兩約，神將祂的選民比作自己的配偶。（賽五四6，耶三1，結十六8，何二19，林後十一2，弗五31～32。）配偶是在愛裡使神得著滿足。作基督新婦的新耶路撒冷，是出自她的「丈夫」基督，而成為祂的配偶，正如夏娃是出自她的丈夫亞當，而成為亞當的配偶。（創二21～24。）她是藉著有分於基督的生命和性情的豐富，所預備好的。
九節說到新婦和妻子。新婦主要的是為著結婚之日，而妻子乃是為著一生之久。新耶路撒冷在千年國將是新婦，為時千年，如同一日；（彼後三8；）到新天新地裡將是妻子，直到永永遠遠，萬世無終。國度時代的新婦只包括得勝者，（啟三12，十九7～9，）而在永遠裡的妻子卻包括所有蒙神救贖的人。（啟二一9。）
新耶路撒冷既是新婦，我們就不該將她看作一座物質的城。物質體不可能成為新婦，神絕不會和這樣的東西結婚。祂只會和活的東西結婚。新婦乃是由神所有蒙救贖、得重生且被變化的聖徒所組成。在新耶路撒冷裡沒有木頭、磚塊或泥土，只有精金、珍珠、和變化過的寶石。
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