啟示錄生命讀經分享 ─ 53~54篇
第53篇 物質的巴比倫
【真理要點】
二節說到物質巴比倫的傾倒。這節說，「祂用強有力的聲音喊著說，大巴比倫傾倒了！傾倒了！成了鬼的居所，和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可恨之鳥的巢穴。」巴比倫已經成了「鬼的居所，和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可恨之鳥的巢穴。」這一節包括了申言者以賽亞和耶利米的預言，也引用了其中的話。耶利米曾用類似這樣的辭句定罪字面的巴比倫。至終，羅馬城也要像古巴比倫一樣被定罪、受咒詛。因這緣故，羅馬城就不再適合人類居住了。
九至十九節說到為巴比倫哭泣。九節說，「地上的君王，向來與她一同行淫、奢華的，看見燒她的煙，就必為她哭泣捶胸。」十一節說，「地上的商人也都為她哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了。」曾從這富有的城市賺得大利的國際商人，見到這城被神審判，都要為她哭泣。
十二、十三節列舉了地上商人所賣的貨物。這兩節裡的貨物既是各種物質的東西，就證明本章的大巴比倫是物質的巴比倫。這些貨物有七類；裝飾品，從金子到珍珠；布疋，從細麻布到朱紅色料；傢俱和裝潢，從香木到大理石器具；香料，從肉桂到乳香；食品，從酒到羊；交通工具，馬與車；僱傭，奴僕與人口。巴比倫所販賣的貨物，頭一項是金，末一項是人口。人口就是為了被僱用而販賣自己的人。這不僅描述要來的巴比倫，也描述今天的世界。人把自己的魂、生命和自己賣給職業，忽視了神和他們永遠的定命。
二十一至二十四節是巴比倫完全被毀滅的宣告。二十一節說，「有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說，巴比倫大城，也必這樣猛力的被扔下去，絕不能再找到了。」巴比倫的毀滅也許是藉著一次大地震而完成；那次地震要使整個城沉入海底。這是巴比倫的定命，所以你得勸告你的朋友，不要住在那裡。
【研討問題】
請問何謂物質的巴比倫並說明七類貨物？
第54篇 羔羊的婚娶和婚筵
【真理要點】
在神審判了十六、十七、十八章所啟示一切消極的事物之後，就有了羔羊的婚娶與婚筵。（啟十九5～10。）也許你從未想到過，那為羔羊的基督竟需要有婚禮；這觀念完全不是屬宗教的。誰會想到救贖主需要行婚禮？有一日，施浸者約翰宣告說，「看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！」（約一29。）這一節清楚的啟示，基督來作羔羊，除去世人的罪。後來施浸者約翰也指明，基督是新郎。約翰說，「娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站著聽祂，因著新郎的聲音就歡喜快樂；所以我這喜樂滿足了。」（約三29。）因此在約翰福音，基督被啟示為那來除去罪的羔羊，也被啟示為那來要娶新婦的新郎。基督的目標不是除去罪，乃是要得著新婦。在使徒約翰所寫的另一卷書啟示錄裡，我們看見我們的救贖主基督是羔羊，也是那位要來的新郎。所以，祂既是新郎，就必須有婚禮。
九節說，「天使對我說，你要寫上，凡被請赴羔羊婚筵的有福了。又對我說，這是神真實的話。」這裡羔羊的婚筵就是馬太二十二章二節的婚筵。這是對得勝信徒的獎賞；並不是所有得救的人都能有分，只有得勝者才會被請赴席。所以，被請赴基督婚筵的人有福了，這要將得勝的信徒引進千年國的享受裡。
十節說，「我就俯伏在他腳前要拜他。他說，千萬不可。我和你並你那些持守耶穌見證的弟兄，同是作奴僕的；你要敬拜神！因為耶穌的見證乃是預言的靈。」這節指明，新婦，就是被請的賓客，乃是耶穌的見證。雖然今天的召會就該是耶穌的見證，但在我們中間有些人卻在耶穌見證的水準之下。然而，到了十節的時候，所有被請的得勝者，都已完全達到了這水準。主得著祂的新婦之後，便能對撒但和全宇宙誇口說，「這新婦是我的見證。」
【研討問題】
請問救贖主需要婚禮嗎？為什麼？
（王頌恩 整理）
