啟示錄生命讀經 49-2

〔二〕 目錄

第49篇 晚期的得勝者和七碗(一) 2

【讀經】

啟15:5 這些事以後,我看見在天上那見證之帳幕的殿開了,

【禱讀】

啟15:5 這些事以後,我看見在天上那見證之帳幕的殿開了,

我們從啟示錄十四和十五章看見神的智慧,祂如何對待各種的人,並以不同的方式顧到祂的子民。死去的得勝者是男孩子,活著的得勝者是初熟的果子,而那些在大災難期間殉道的人是晚期的得勝者。大多數的信徒要經過大災難,他們被算在莊稼之內。至終,我們看見主要收聚葡萄,就是作惡的人,在大災難結束時把他們放進酒醡裡,並且要踹神烈怒的酒醡。

七碗(一)

現在我們來看七碗。(啟十六1~21。)

壹、末了的七災

在八章十三節,有一隻鷹在天空頂點飛著,說,「三位天使要吹那其餘的號,由於這號聲,住在地上的人,禍哉,禍哉,禍哉。」末三號的三樣災禍,(啟九12,十一14,)是大災難(太二四)最嚴重的災禍。第一樣災禍是九章的第五號;第二樣災禍是第六號,也在九章;第三樣災禍(啟十一)是七碗,是第七號消極內容的一部分;這七碗就是末了的七災。(啟十五1。)第六印加上第七印的頭四號,可視為大災難的起頭,而大災難最嚴重的災禍是由第五號、第六號以及第七號的部分消極內容所組成的。

貳、倒下七碗前天上的景象

天上的景像在七印之前曾顯示出來,在七號之前再次顯示出來,到了七碗之前,又再顯示出來。揭開七印以前,在四、五章裡描繪了一個景象,在此我們看見天上有一個寶座,有一位坐在寶座上,有虹圍繞著寶座,又有二十四位長老坐在二十四個寶座上,還有四活物以及那是配的獅子羔羊。(啟四2~8,五5~6。)這景象指明,神在寶座上,藉著那是配的獅子羔羊,就是那夠資格揭開神隱藏經綸的一位,執行祂的經綸。在這個景象裡,神行政的寶座主要的是為著審判。

在八章三至五節,我們看見吹七號之前天上的景象。在這景象裡,天上寂靜約有半小時。(啟八1。)在此,基督是另一位天使,如同大祭司,來向神盡職,將眾聖徒的禱告帶給神,並且加上香,使這些禱告能蒙神悅納。藉著祂的香,聖徒的禱告成為馨香之氣達到神面前,並將神的審判帶到地上。這景象顯示神將要以七號的審判,答應眾聖徒那藉著基督並同著基督所獻上的禱告。

在十五章五至八節,我們看見七碗倒下以前天上的景象。在這時候,已有許多事發生了:第六印、前六枝號、甚至第七號的一部分。現在該是神的烈怒發盡的時候。(啟十五1。)十五章一節和七節,以及十六章一節所題神的忿怒,指明神向祂的仇敵發怒,特別是對敵基督和他的國發怒。雖然神已經施行了祂大部分的審判,祂所要作的每件事也差不多成就了,祂的忿怒卻尚未發盡。祂的烈怒仍要倒下來。不過,在這事發生以前,天上顯出另一個景象。現在我們要來看這景象的各面。

一、殿開了

啟示錄十五章五節說,「這些事以後,我看見在天上那見證之帳幕的殿開了。」「見證之帳幕的殿」這辭不容易明白,因為就歷史說,帳幕在殿之先,並由殿取代了。實際上,帳幕和殿乃是一。「殿」一辭,原文不是泛指殿,而是指內殿,就是至聖所。因此,帳幕的殿意即帳幕的至聖所。舊約的帳幕是由聖所和內部的至聖所組成的。這一節裡的殿是指殿的內部,就是至聖所,其中有約櫃。見證是指神的律法,就是那見證神,並放在約櫃裡的律法。(出二五16。)因著約櫃是放在帳幕裡,帳幕就稱為見證的帳幕。這裡我們看見,天上那見證之帳幕的殿開了。牠不再是隱藏的,乃是顯示給全宇宙看的。

十五章五節是十一章十九節的延續,聯起來讀就能明瞭。啟示錄十一章十九節說,「於是,神天上的殿開了,在祂殿中現出祂的約櫃。」四章二至三節有虹圍著的寶座,乃是六至十一章神對地所執行之一切審判的中心,這是消極的一面;至於有約櫃的殿,乃是十二至二十二章神在宇宙中所完成之一切成就的中心,這是積極的一面。所以,啟示錄的頭一段,一至十一章,啟示的中心是有虹圍著的寶座;第二段,十二至二十二章,啟示的中心不再是有虹圍著的寶座,乃是有約櫃的殿。

有虹圍著的寶座主要的是為著神對地的審判,有約櫃的殿主要的卻是為著神的建造,以彰顯祂自己。換句話說,殿和約櫃乃是為著神的見證。

神的見證就是神藉著祂的建造彰顯祂自己。在十一章的末了有一次大地震,這可能是歷史上最大的地震。但在第二段的末了卻有新耶路撒冷,那是神的建造,神的彰顯,也是神的見證。整個新耶路撒冷就是至聖所。這城是立方的,長寬高都是一萬二千斯泰底亞。(啟二一16。)(這大概是一千三百哩,差不多是從洛杉磯到達拉斯的距離。)這是擴大的殿,是啟示錄後十一章的終結。前十一章總結於大地震,後十一章卻總結於新耶路撒冷。這是何等的對比!

十一章末了的地震來自那有虹圍著的寶座。神雖然掀起了這巨大的地震,卻不毀滅所有的人類。反之,那圍繞寶座的虹使祂想起祂所立的約。這虹乃是基督。十章一節告訴我們,另一位大力的天使,就是基督,要披著雲彩,從天降下,祂的頭上有虹。基督是宇宙的虹。當神在忿怒中對背叛的人類施行審判時,披著雲彩的基督便成為虹,使神想起祂曾與挪亞所立的約。主耶穌是虹,祂似乎說,「神啊,我同意你公義的忿怒,但是我也要以你的信實題醒你。你不能忘記你同挪亞所立的約。我是雲彩中的虹。」最終,當神施行審判的時候,因著虹的題醒,便寬容了那些成為馬太二十五章之「綿羊」的人,這些人要作千年國裡的萬民。若沒有這道虹,就沒有一個人能生還,成為要來國度裡的萬民。

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