啟示錄生命讀經 ─ 追求目錄
第43篇 從海中上來的獸（四）
【真理要點】
敵基督將有撒但的能力和權柄。啟示錄十三章二節說，「那龍將自己的能力、座位和大權柄，都給了它。」在四節和五節我們看見，那龍「將權柄給了獸，」並且，「給它權柄，可以任意而行四十二個月。」龍將自己的能力、座位和大權都給了獸，指明龍使獸與它合一。
在這世代的末了，敵基督要與以色列國立約七年；（但九27，）三年半後，他要毀約，終止猶太人對神一切的敬拜與事奉，（但九27，）逼迫聖徒，（啟十三7，）並毀滅聖城三年半。 （啟十一2。）我要再次強調，大災難並不是許多人所以為的，要延續七年之久；相反的，乃是三年半，四十二個月，或一千二百六十天。在這三年半中，敵基督要作許多事。
啟示錄十三章五節說，「又給他說誇大、褻瀆話的口。」六節又說，「獸就開口向神說褻瀆的話，褻瀆神的名、並祂的帳幕、以及那些住在天上的。」在敵基督被殺並復甦之前，得勝者要被提到諸天之上。他們到了天上，就命令把撒但摔到地上。這話一宣布，天使長米迦勒就帶頭與撒但爭戰。約在這時，第七位該撒，就是敵基督要被殺。當撒但降到地上的時候，尼羅的靈就從無底坑被釋放出來，進入被刺殺的第七位該撒裡面，使他復甦成為第八位該撒。當這些事發生之時，在地上的每一個人都將在談論被提，那些仍留在地上的基督徒也要見證這事；然後這復甦的第八位該撒要說誇大的話，欺騙住在地上的人，承諾要作比神所作更大的事。這就是他所要說的褻瀆話，用以褻瀆神，並祂的居所，以及那些已被提到神居所的得勝者。
【經歷與應用】
在這時候，那些仍留在地上的基督徒，若是明白這些事，就會大得幫助。得勝者被提之後，我們中間若有人還留在地上，就絕不會上敵基督的當。也許我們會回想我們在這些生命讀經信息中所讀過的。這些信息能幫助我們成為初熟的果子。但是那些沒有成為初熟果子的人，也不會留在黑暗中。我們讀了這些信息，對於敵基督，我們就不在黑暗中。我們必定看見了光。
【研討問題】
敵基督與撒但的關係？以及他如何欺騙地上的人？
第44篇 從地裡上來的獸
【真理要點】
啟示錄十三章十一節說另有一獸，就是假申言者，要從地裡上來。就地理說，他要從地底下上來；就表徵說，他要從以色列國中出來。我們已經看過，地是表徵以色列國；因此，假申言者必定是從以色列國中出來。他必定是個猶太人。
不只撒但要把他的能力給假申言者，敵基督也要完全信任他。所以，假申言者要得權柄代表敵基督這撒但的化身。撒但要化身於敵基督，而敵基督又由假申言者所代表。因此有些研究聖經的學者稱撒但、敵基督和假申言者為屬撒但的三一。但是我不喜歡把三一這當作這樣的用法。無論如何，撒但、敵基督和假申言者必然要成為一。因著這個聯結，假申言者就得權柄去作凡他所想要作的事。
啟示錄十三章十二節說，假申言者「施行頭一個獸一切的權柄。」假申言者不僅施行敵基督的能力，也施行敵基督的權柄。
十二節也說，「並且叫地和住在地上的人，拜那死傷醫好的頭一個獸。」假申言者要使全地和住在地上的人都拜敵基督。他的職事就是散播言語說，在地上的每一個人都當拜敵基督。他要大大的傳講。因著他有口才、有能力的傳講，他要使人信服而去拜敵基督。
依照十三章八節，「凡住在地上，名字沒有記在從創世以來被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜它。」只有那些名字已經記在羔羊生命冊上的，才不拜敵基督和他的像。他們要拒絕拜它，即使犧牲性命也在所不惜。因此有許多人要殉道。
【經歷與應用】
生命是惟一辨認的路。如果以利亞和猶大同時站在你面前，你可以憑他們的所是輕易分辨出誰是真誰是假。人可以用言語欺騙別人，卻因他們的所是而暴露了自己。不要在意人能作什麼，乃要留意他們的所是。
【研討問題】
假申言者與撒但的關係？以及如何分辨假申言者？
（林容丞 整理）
