第42篇 從海中上來的獸（三） 2
【讀經】
| 啟9:1
| 第五位天使吹號，我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。
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| 啟9:2
| 他開了無底坑，便有煙從坑裏往上冒，好像大火爐的煙，日頭和天空都因這坑的煙昏暗了。
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| 啟9:3
| 有蝗蟲從煙中出來飛到地上，有能力賜給它們，好像地上蠍子的能力。
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| 啟9:4
| 又有話吩咐它們，不可傷害地上的草，和各樣的青物，並各樣的樹木，惟獨可以傷害額上沒有神印記的人。
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| 啟9:5
| 但不許蝗蟲害死他們，只叫他們受痛苦五個月，這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。
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| 啟9:6
| 在那些日子，人要求死，卻絕不得死；切望要死，死卻遠避他們。
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| 啟9:7
| 蝗蟲的樣子好像豫備出戰的馬，頭上好像戴著冠冕，彷彿是金的，臉面像人的臉面，
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| 啟9:8
| 頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒，
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| 啟9:9
| 胸甲好像鐵甲，翅膀的聲音，好像許多車馬奔跑上陣的聲音，
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| 啟9:10
| 尾巴像蠍子，又有毒刺，尾巴有能力傷人五個月。
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| 啟9:11
| 有無底坑的使者作王管轄它們；他的名，希伯來話叫亞巴頓，希利尼話叫亞玻倫。
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【禱讀】
| 啟9:11
| 有無底坑的使者作王管轄它們；他的名，希伯來話叫亞巴頓，希利尼話叫亞玻倫。
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3. 七頭
獸的七頭就是羅馬帝國的七位該撒，（啟十七10，）這是七頭上七個冠冕所象徵的。（啟十二3。）羅馬帝國一共有十二位該撤，但在啟示錄的預言裡只題到七位，其餘的五位無多大關係。這七位該撒第一位是猶流（Julius），第五位是尼羅（Nero），第六位是多米田（Domitian），約翰寫啟示錄時的該撒就是他。第七位該撒到後來會受死傷，但要憑第五位該撒尼羅的靈復甦過來，成為敵基督。現在尼羅的靈是被困在無底坑裡。第七位該撒被殺後，將要復甦時，尼羅的靈就要從無底坑裡被釋放出來，進到第七位該撒的身體裡，他就復甦成為第八位該撒。（啟十七10～11。）敵基督雖然是第八位該撒，但他仍然算是第七位以及第五位的一部分。我們讀到十七章時，要更詳細的看這事。
獸的七頭有褻瀆的名號。按照歷史，七位該撒都曾自稱為神，僭取神格，強迫百姓把他們當作神敬拜。這對神真是褻瀆。這就是褻瀆的名號所表徵的。
陸、無底坑的使者
一、從無底坑上來
敵基督也是無底坑的使者，（啟九11，）無底坑乃是一個深坑。我們看過，敵基督要從無底坑上來，（啟十一7，十七8，）並且有尼羅的靈。也許有人會想說，我們怎麼知道復甦的敵基督有尼羅的靈。一面，就著他肉身的源頭說，敵基督要從古馬其頓和希臘帝國四國中之一出來；另一面，聖經清楚指明，他要從無底坑上來。還有，他的名字也有個數字，就是六百六十六。按照希伯來字母的數值，該撒尼羅這名字的數字，等於六百六十六。這指明要來的敵基督就是該撒尼羅。我們從已過的聖經教師得到幫助，看見該撒尼羅死後，他的靈無疑是到了無底坑，以備將來之用。到了某個時候，他的靈要從無底坑裡被釋放出來。
啟示錄清楚的告訴我們，要來的敵基督要受到死傷，雖然被殺，那死傷卻醫好了，（啟十三3，）這就是指他復甦了。到了十七章，我們要看到敵基督憑該撒尼羅的靈復甦了。敵基督先是第七位該撒，大概在末了的三年半之前被刺殺，以後尼羅的靈從無底坑裡被釋放出來，進入這第七位該撒的身體裡，他就復甦過來成為第八位該撒。這將是冒仿基督的復活。基督徒向來傳講說，基督是惟一被釘死以後又復活的一位。但有一天要來，另有一個要被殺，好像又復活過來。因著有這樣冒仿的復活，全地的人都希奇，跟從那獸，（啟十三3，）就是冒充基督的敵基督。他這第七位該撒要成為第八位，但他將有第七位的身體，和第五位的靈。我們都需要這正確領會的光照。
二、鬼附之蝗蟲大軍的王
敵基督既是無底坑的使者，就要作鬼附之蝗蟲的王。（啟九1～11。）第五號吹響的時候，撒但要落到地上，並且有無底坑的鑰匙賜給他。（啟九1。）九章一節的星就是指撒但，要從天上被摔到地上。撒但被摔到地上之後，他會用無底坑的鑰匙，釋放出一支非常奇特、鬼附的蝗蟲大軍來。在釋放蝗蟲的同時，尼羅的靈大概也跟著釋放出來。可能他們一同從無底坑上來，敵基督就成了蝗蟲大軍之王。我們看過，這些蝗蟲要叫人受痛苦五個月。撒但、龍、和敵基督這獸，要合作折磨、傷害神為祂自己所造的人。這是第五號，也是三個災禍的頭一個，就是大災難最嚴重災禍的開始。
三、亞巴頓和亞玻倫
啟示錄九章十一節說，無底坑的使者，希伯來話叫亞巴頓，希利尼話叫亞玻倫。亞巴頓原文意毀壞，亞玻倫原文意毀壞者。敵基督是毀壞者，也是毀壞。他怒氣填膺，充滿了撒但的忿恨，所到之處，都帶來毀壞。撒但知道他的時間不多，在地上行動只有三年半了。因此，他藉著敵基督作工，盡所能的來破壞人類。
柒、不法的人
敵基督也是那不法的人。（帖後二3～10。）使徒保羅寫帖撒羅尼迦後書的時候，必定因他對但以理書極有認識，所以對這不法的人有深刻的印象。按照但以理八章和十一章，敵基督要高抬自己超過諸神，並且自稱為神。保羅在帖後二章所講的，一定是指著但以理書說的。
一、不法者
敵基督將是那不法者。（帖後二8。）今天整個世界正趨向不法，到處無法無天。因著敵基督就是不法的代表，甚至是不法的總和，因此，聖經稱他為「不法者。」
二、滅亡之子
敵基督這不法的人，也被稱作「滅亡之子。」（帖後二3。）因為他那樣邪惡和不法，因此要成為「滅亡之子，」並且要奇特的滅亡。他要被羔羊擊敗、擒住，並活活的被扔到火湖裡去。因此，在這短短的一段聖經裡，保羅將敵基督的兩個名稱告訴我們；不法的人（不法者）和滅亡之子。
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