第42篇 從海中上來的獸（三） 1
【讀經】
| 啟13:1
| 我又看見一個獸從海中上來，有十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。
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| 啟13:2
| 我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口；那龍將自己的能力、座位和大權柄，都給了它。
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【禱讀】
| 啟13:2
| 我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口；那龍將自己的能力、座位和大權柄，都給了它。
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在前兩篇信息中，我們已經看見，敵基督就是但以理七章的第四個獸，但以理八章的小角，但以理九章的王，以及但以理十一章的王。在本篇信息中，我們需要來看敵基督其他的特徵。
伍、形狀像豹
啟示錄十三章二節說，「我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。」要給這獸起個名字真不容易，因為牠具備其他獸的特徵，因此，啟示錄十三章直接稱牠作「獸。」
一、但以理七章第三個獸的象徵
照但以理七章四至六節看，豹的特徵是快捷殘暴的行動，象徵希臘亞歷山大大帝。在某一面說，豹比獅子更兇猛。約翰看見的獸「形狀像豹，」更加確定我們說過的，敵基督將是希臘人。亞歷山大大帝是一頭豹，敵基督也好像豹。
二、腳像熊的腳 ── 但以理七章第二個獸的象徵
啟示錄也告訴我們，獸的腳「像熊的腳。」熊的特徵是那毀壞的腳，象徵瑪代波斯的帝王。熊用腳踐踏、毀壞，敵基督也將有這種特徵。
三、口像獅子的口 ── 但以理七章第一個獸的象徵
啟示錄十三章二節說獸的口「像獅子的口。」獅子的特徵是吞噬的口，象徵巴比倫王尼布甲尼撒。敵基督這獸與但以理七章四至七節所說的另外三個獸相像，並且有那三個獸一切的特徵，因此牠將是人類歷史上一切惡勢力的總和。敵基督將有亞歷山大大帝、大利烏和尼布甲尼撒的特徵。他雖然形狀像豹，腳卻是熊的腳，口是獅子的口。所有野獸的特徵都結合在他一人身上，使他成了包羅一切的獸。因此，他就是屬世權勢的最終表現和總和。你若研讀世界歷史，就會看見尼布甲尼撒吞噬人，大利烏踐踏人，而亞歷山大大帝行動快捷，在極短的時間內獲得了整個帝國。不但如此，亞歷山大也是極其殘暴。這一切特徵，都預表敵基督的各種特點，他實在是個不尋常的人物。
不要以為敵基督是個普通人。不，他極不平凡。大約在四十年前，有人說墨索里尼就是敵基督。那時約在一九三六年，我已經開始盡職了，我非常仔細的留意世界局勢。當我們聽到這種說法時，立刻就認為墨索里尼並沒有那種能力。再者，他看起來不像豹，倒像青蛙。無論什麼時候，你聽到傳言說某人可能是敵基督，你必須看看他有沒有敵基督的那些特徵，看他像不像豹、熊和獅子？是否聰明過人？我們既然看見了聖經裡有關敵基督的亮光，在這事上就沒有人能欺騙我們。
四、從海中上來
1. 在地理上，從地中海這「大海」上來
啟示錄十三章一節說，獸要從海中上來。在地理上，這海乃是地中海，就是但以理七章二節的「大海。」
啟示錄九章十一節，十一章七節和十七章八節告訴我們，敵基督要從無底坑上來；十三章一節卻告訴我們，他要從海中上來，像但以理七章三節所說的一樣。這指明敵基督要從兩個源頭出來。他的靈，就是在他出生以前已存在無底坑裡的，要從無底坑裡上來。他的身體要從地中海周圍一個外邦國家出來。敵基督要從無底坑和海中上來，這也可能指明海是無底坑的出口，因為無底坑是在地心裡，（羅十7，太十二40，）海是在地之上。
2. 在表號上，從外邦世界中出來
按照聖經的表號，地象徵以色列國，海象徵外邦列國。（啟十七15，賽五七20。）這指明敵基督要從外邦世界出來。有人認為敵基督要從猶太地區，或從猶太人中興起來。但是我們已看過，在聖經裡，地象徵猶太地區，海象徵外邦世界。敵基督既不是來自地，乃是從海中上來，他就不可能從以色列中興起。再者，我們知道他要從古希臘四國的一國中出現。（但八8～9，21～23。）我們既看見了這光，就不該再聽信任何輕率的解釋。
五、有十角七頭
啟示錄十三章一節說，那獸，就是敵基督，有「十角七頭，在十角上戴著十個冠冕，七頭上有褻瀆的名號。」我們在這裡看見，這個包羅一切的獸有十角七頭。我們都需要留意這點。
1. 與那龍一樣
十二章三節的龍，和十三章一節的獸，都有七頭十角。這著重的指明那要來的敵基督和撒但乃是一。事實上他乃是撒但的具體化身。撒但化身在他裡面，並藉著他得彰顯，因為撒但的七頭十角，將是敵基督的七頭十角。
2. 十角
這十角是什麼？首先乃是十七章十二節裡由十角上十個冠冕所象徵的十王。其次乃是但以理二章四十二至四十四節裡大像十個腳指頭所象徵的十國。請記得，十王就等於大像那十個腳指頭所代表的十國。在大像有十個腳指頭，在獸有十角。獸的十角就等於大像的十個腳指頭，並且這十個腳指頭同時就是十國。
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