啟示錄生命讀經分享 ─ 41~42篇
第42篇 從海中上來的獸（三） 【真理要點】 敵基督也是那不法的人。（帖後二3～10） 使徒保羅寫帖撒羅尼迦後書的時候，必定因他對但以理書極有認識，所以對這不法的人有深刻的印象。按照但以理八章和十一章，敵基督要高抬自己超過諸神，並且自稱為神。保羅在帖後二章所講的，一定是指著但以理書說的。敵基督將是那不法者。（帖後二8。）今天整個世界正趨向不法，到處無法無天。因著敵基督就是不法的代表，甚至是不法的總和，因此，聖經稱他為「不法者」。 帖後二章四節說，敵基督「是那敵對、且高抬自己超過一切稱為神，或受人敬拜者的。」我們需要把這節和但以理八章十一、二十五節，十一章三十六、三十七節，以及啟示錄十三章六節比照一下。這些經節都說到同一件事，就是這不法的人要敵對神，且高抬自己超過神。帖後二章四節又說，敵基督「坐在神的殿裡，展示自己，說他就是神。」保羅說到這事，比但以理更進一步。但以理沒有說敵基督要坐在殿裡，但保羅清楚告訴我們，敵基督要像神一樣，坐在殿裡，並且強迫人敬拜他。 【經歷與應用】 不要尋求神蹟，否則你會受欺騙。不單是神的靈能行奇事，撒但的靈也能。保羅說，敵基督要照著撒但的運行來臨，行虛謊的奇事。雖然是奇事，卻是虛謊、虛假、不義的欺騙。不要注意奇事，只要一直持守義的原則。只要是不義的事物，縱然是有些神奇，也當加以拒絕。不要接受神蹟而忘了公義。我們若嚴謹的持守義的原則，就必蒙保護，不受欺騙。 【研討問題】 保羅在帖撒羅尼迦後書為何稱敵基督為不法者？ （吳承叡 整理）
