第31篇 對燈臺經歷的四方面 2
【讀經】
| 出25:39
| 作燈臺和這一切的器具，要用純金一他連得。
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【禱讀】
| 約四24
| 神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裡敬拜。
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經歷金的元素
我們都需要經歷燈臺金的元素。我們若只有一兩黃金，怎能作出一個燈臺？這是不可能的。我們或者可以作出一隻戒指，但必定無法作出一個燈臺。要作一個燈臺，必須有一他連得的金子。（出二五39。）（一他連得約重一百磅。）我們需要更多的金子，更多神的成分。若要召會成為燈臺，必須先有金為本質，這金就是神自己的本質、素質、元素。我們若沒有這本質，所有關於召會的講論都是空的。今天許多基督徒的光景是何等可憐。他們只有一點點的本質，一點點神聖的精金；但他們不去尋得更多的金質，反去談論空虛的道理。就算我們講的道理很完全、正確、基要、合乎聖經，但道理還不是神自己。只有神自己才是那個元素。我們何等需要神作金的元素！
神是什麼？在約翰四章二十四節，主耶穌清楚的說，「神是靈。」在原文，這裡的「靈」字之前沒有冠詞。因此，我們不該說神是「個」靈，乃要說神是靈。說神是靈，就像說桌子是木頭一樣。桌子的元素是木頭，同樣，神的元素就是靈。照著約翰四章二十四節，敬拜神的必須在靈裡拜祂。敬拜神，不是僅僅向祂屈膝，乃是要達到祂、接觸祂、接受祂。按約翰四章的上下文，敬拜神就是喝祂作活水，（約四14，）活水就是那靈流進我們裡面。我們怎能接受祂到裡面作這活水？乃是藉著全人向祂敞開，並藉著運用我們的靈。我們必須將神自己這金的元素，接受到我們的深處。我們需要日夜敞開自己。絕不要向祂關閉自己，或向祂關閉你裡面任何一個部分。要向祂說，「神啊，我完全向你敞開，我運用我的靈來接觸你這神聖之靈！哦，神聖的靈，來到我裡面，並浸透我！」這就是得到更多金子的路。
如果我們都得到更多的金子，我們中間就不只有一他連得，也許有一百他連得，我們就有極豐富的神聖元素，作燈臺的材料。所有的弟兄姊妹都會滿了神；不論我們走到那裡，都能看到金子。我們進到聖徒的家中，就會不見別的，只見金子。當我去看望弟兄姊妹，我會看到金子；到年輕人那裡，會看到金子，接觸年長的，會看到更多的金子。姊妹們不該是木頭泥巴，應該都是金子。每當我聽見姊妹們說閒話，總覺得羞恥。我雖然不定罪她們，卻有羞恥的感覺，因為召會中的姊妹應該是金子。說閒話的姊妹不是真正在召會裡。同樣，我每次看到弟兄毫無愛心的與妻子吵架，我也覺得羞慚。這個弟兄裡面的金子到那裡去了？他若是召會裡的弟兄，就該滿了金子。當我看見這些事情，我就把臉轉開；我不願意看見聖徒們的泥巴樣。我喜歡看見他們裡面的金子。我們都需要更多的金子。召會必須滿了金，滿了神。我看到這種光景，就覺得榮耀，就在三層天上。
金子錘成燈臺的經歷
光有一大堆金子還不夠。我們就是有了一千他連得的金子，仍然沒有燈臺，因為只有本質，還沒有形體。我們怎樣才能有形體？所有基要派研讀聖經的人都同意，燈臺是由金子錘打出來的。一位弟兄可能有十磅金子，另一位有七磅，還有一位有五磅。怎能把這許多金子作成燈臺呢？只有藉著將金子錘打在一起。所有的金子必須錘在一起，作成一個。這是指建造。首先，我們需要金子的本質，然後需要藉著錘打而有的建造。今天，主若看不到什麼建造，這對祂乃是羞恥。好多人為著召會和我們爭辯，問為什麼我們說自己是召會，而他們不是。但問題乃是：那裡有建造？你甚至可能有一大堆的金子，但若沒有藉著建造而出來一個形體，就沒有燈臺。這就是說，你只有很多的金子，卻缺少燈臺，缺少建造。
若要有燈臺，你就得和別人被錘在一起。你需要失去自我。不要說，「這是我的金子，我多屬靈。」就著燈臺而言，你若只為屬靈而屬靈，就毫無意義。你對神的經歷和享受，必須和別人的錘在一起。我們的金子必須放在一起，錘成一個，建造成一個實體，一個單位；這樣，我們就不但有金子，並且被建造成一個燈臺，這就是召會。
若是在安那翰的召會，不過有幾百個個人單位，那我們就完了。神不是要幾百個個別的金塊，祂要所有的金子都放在一起，錘打成為燈臺。建造的需要太大了！我們若看見了建造，就絕不會有個人主義；反而看見，我們所得著的神聖元素，都是為著燈臺的建造。神的心意是為著建造，所以我們釋放了一篇又一篇的信息，說到我們需要神在基督裡作我們的本質，使我們能被建造在一起。我們有大量的金子，因而滿有神的成分，這固然很好；但你仍是個人主義的呢，還是團體實體中的一部分？我們需要建造。
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