啟示錄生命讀經分享 ─ 29~30篇
第30篇 信徒的被提（二） 【真理要點】 一、在馬太二十四章三十九至四十二節，我們可以看到被提的事實。四十至四十一節說，「那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。兩個女人在磨坊推磨，取去一個，撇下一個。」。你若真正愛主，就必須認識，當你愛祂的時候，仍然需要維持自己的生活。當那兩個人為著生活在田裡工作時，一個要被取去，另一個卻被撇下。表面看來，他們二人都一樣，但他們裡面卻有差別。你若細讀這段上下文，就會知道他們之中，一個是儆醒又預備好的，另一個卻沒有；一個是在預備，另一個卻不儆醒。 作為得勝者被提的條件：1. 時時儆醒，常常祈求。2. 儆醒並預備。3. 愛主的顯現。4. 遵守主忍耐的話。5. 得勝又守住主的工作。 二、大體信徒被提的事實根據，就是「莊稼……被收割。」（啟十四14～16。）在啟示錄十四章一至五節，我們看到初熟的果子被提到諸天之上的錫安山。六至十三節說到敵基督對百姓的逼迫，他設立自己的像，並且強逼人去拜這像。在此之後，說到莊稼已經熟了。因此，按照啟示錄十四章，這裡有兩種的被提，就是初熟果子的被提，和莊稼的被提。 大體聖徒被提的條件，乃是莊稼熟了。啟示錄十四章十五節說，「又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊著說，伸出你的鐮刀來收割，因為收割的時候到了，地上的莊稼已經熟了。」因此，成熟乃是大體信徒被提的條件。 【經歷與應用】 我們不可用人天然的觀念來領會聖經。許多關心主再來的基督徒，都持有一種觀念說，主既快來了，最好什麼事都不作。不！一切都在於正常的生活，也在於不斷的用活的靈來接觸主。要能對主說，「主，我在地上沒有什麼束縛，一切預備好了，你可以隨時把我提走。」這才是儆醒並預備的路。 【研討問題】 簡述兩面被提的聖經根據與事實。 （劉家豪 整理）
