第22篇 羔羊的七眼為著神的建造 6
【讀經】
| 啟2:9
| 我知道你的患難和貧窮，其實你是富足的，也知道那自稱是猶太人，卻不是猶太人，乃是撒但會堂的人，所說譭謗的話。
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| 啟2:10
| 你將要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼將要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們受試煉；你們必受患難十日。你務要至死忠信，我就賜給你那生命的冠冕。
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| 啟2:11
| 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，絕不會受第二次死的害。
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| 啟2:12
| 你要寫信給在別迦摩的召會的使者，說，那有兩刃利劍的，這樣說，
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| 啟21:10
| 我在靈裡，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
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【禱讀】
| 啟3:16
| 你既如溫水，也不熱也不冷，我就要從我口中把你吐出去。
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神恢復聖經中的真理，完全是為著祂的建造。我從一九五八年起被人反對，那一年我頭一次有負擔，開始釋放關於神建造的信息。那是一切的反對與批評的原因。雖然如此，我只在意神的建造。感謝主，祂表白了這個恢復。人的話算不了什麼，只有神說的才算數。神說，祂是為著祂的建造。全本聖經都是為著這個。在聖經一開頭，我們在創世記看到生命樹，以及那產生金子、珍珠、寶石湧流的河；（創二9～12；）到聖經的末了，我們在啟示錄看到一座城，是由金子、珍珠、寶石這些珍貴的材料建造成的。（啟二一。）因此，全本聖經乃是為著神永遠的定旨，就是將祂自己這生命分賜到祂所揀選的人裡面，藉此得著祂永遠的居所。這就是管治的異象。
神的心意
我們若是還有任何別的觀點，只不過表示我們的淺見。神所要的不是聖別或屬靈，乃是要得到建造。一九五八年我曾說，我們的屬靈，必須受神建造的試驗，就是受召會生活的試驗。當我說神不在意我們的屬靈，就有反對我的人斷章取義，抓住這一句話定罪我說，「請聽！李弟兄說神不要我們屬靈，這豈不是異端？」你若是照上下文來聽這話，就知道這完全不是異端。神並不在意我們的屬靈，祂在意我們有多少被建造在祂的召會中。個人主義的屬靈是毒瘤。召會中所有講求個人主義的肢體，都是基督身體上的毒瘤。你可能認為自己很屬靈了，很聖別了，但你的屬靈和聖別必須受召會生活的試驗。也許你的聖別是個人的。若是這樣，那是不健康的，因為真正的聖別乃是為著神的建造。
神不要一群個人主義的屬靈人，祂要的是建造。祂不要一堆的寶石擺在那裡展覽。當然，神需要個人，但祂需要這些人作建造的材料。所有單塊的石頭，必須擺在這建造中。這不僅僅是個道理，乃是嚴肅的事實。你有沒有被建造在神的建造中？或者你雖然得救了，也敬畏神、愛主、禱告，但是卻說，「我不管什麼召會」呢？你是否認為「多談召會沒有益處，還是我單獨與主交通、讀讀聖經來得好些」？你可能享受這樣，但神卻不像你那麼喜歡；祂要你失去自己。你必須蒙光照、被鑒察並煉淨，讓祂把祂一切的所是注入到你裡面，使你變化成為著神建造的寶石。這是神今日的心意。
神為什麼呼召以色列人出埃及？乃是為著祂在地上居所的建造。至終，帳幕既是神在地上的居所，就成了以色列子民的中心。他們什麼時候與帳幕出了問題，就打敗仗；但什麼時候與帳幕的關係正確，就得勝了。以色列人進入美地之後，就建造了聖殿，作為他們這些神子民生活的中心。他們與殿的關係正確，就是對神正確；與殿出了問題，就是與神出了問題。這就是舊約的摘要。在新約裡怎麼樣呢？新約中有今天的召會，和將來的新耶路撒冷。所以，全本聖經的摘要，就是神的建造。
需要加強的注入
因著這個世代的黑暗與墮落，神不得不成為七倍加強的靈來運行，以光照我們。我們需要七靈的鑒察和光照。你也許多年來一直抓著道理，可是這些道理給你什麼益處？恢復後又墮落的召會雖然有那麼多的道理，但是主對他們怎麼說？主說，他們既不冷也不熱，猶如溫水，所以只配從祂口中被吐出去。（啟三16。）這是老底嘉召會的光景。
我們感謝主，關於祂建造的亮光，今日比往日更明亮。這光一直照耀著我們。這不是在一些小事上作個人的得勝者，乃是在為著神建造的大事上作得勝者。許多基督徒並不明白啟示錄裡得勝的意義。本書裡的得勝，乃是指勝過墮落的基督教。為著神的建造，我們必須勝過所謂的召會中墮落的光景。你若是把啟示錄再三讀過，就會看見管治全書的觀點是神的建造。我們必須持守這觀點。一切都是為著神的建造。一章裡基督的啟示，是為著建造；二章和三章裡給七個召會的七封書信，是為著神的建造；基督升天後天上的景象，和五章裡基督是獅子羔羊的異象，也是為著神的建造；基督有七眼，就是七燈和神的七靈，不是為使我們個人聖別，完全是為著神的建造。願主憐憫我們。在這世代中，我們是在黑夜裡，需要七倍加強的靈作七盞照耀的燈，光照、鑒察並煉淨我們。最後，我們所需要的，乃是主加強的注入。我們需要祂把一切的所是注入到我們裡面，使我們變化成為寶石，好為著神的建造。
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