啟示錄生命讀經－追求目錄
第19篇 自基督升天到這世代末了的世界史 ─ 第一印到第四印
【真理要點】
四馬競賽構成世界歷史
啟示錄六章頭四印包括四匹馬以及騎在馬上的，猶如一場四馬競賽。四個騎馬的都不是真人，而是人位化的事物。顯然騎第二匹馬（紅馬）的，是戰爭；（啟六4；）騎第三匹馬（黑馬）的，是饑荒；（啟六5；）騎第四匹馬（灰馬）的，是死亡。（啟六8。）根據歷史事實，緊接基督升天之後，福音、戰爭、饑荒和死亡這四件事，便像四個騎馬的騎在四匹馬上，開始奔跑，一直持續到基督回來。從第一世紀開始，經過了這二十個世紀，福音不斷的廣傳，同時戰爭也不斷的在人類中間進行。戰爭總是造成饑荒，饑荒便帶來死亡。這些都要持續到這世代的末了。
【經歷與應用】
我們不該僅僅顧到道理，我們必須顧到歷史和經歷。歷史就是經歷。我們必須把預言應用到歷史上。我們若這樣作，立刻會發現自基督升天以來，就有福音傳揚、戰爭、饑荒、死亡這四匹馬的競賽。今天，整個世界都在備戰。甚至聯合國的外交家們也是一樣。可是他們彼此爭戰的時候，我們就傳揚福音，因為福音是在領先的那匹馬上。比方說，已過的兩個世紀，先來到中國的並不是戰爭，而是福音。先是福音被傳開，以後跟著有戰爭、饑荒和死亡。這就是已過二十個世紀世界歷史的過程。
戰爭、饑荒和死亡這三件消極的事，協力推動福音的傳揚。賽跑者若有別人與他一同跑，就比他一個人單獨跑更快。戰爭、饑荒和死亡雖然是可怕的事，卻能促進福音的傳揚。起初在中國，福音的門很難打開。你知道以後怎樣開了門麼？是因著戰爭……神的智慧就是要使這個時代，就是從基督升天到祂回來，成為福音傳揚的時代。
今天無論發生什麼事，連對我們的反對在內，都有助於福音的傳揚。這就是頭四印的異象。我們不該作井底之蛙，只看見有限的天空。我們要有全面的異象，認識頭四印的意義。
【研討問題】
請從啟示錄六章中頭四印的異象陳明世界歷史的內在啟示？
第20篇 殉道聖徒的呼喊和神的答應 ─ 第五印和第六印
【真理要點】
啟示錄六章九至十節說，「在祭壇底下，有為神的話，並為所持守的見證被殺之人的魂。他們大聲喊著說，聖別真實的主人，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時？」所以這些殉道聖徒的魂是在祭壇底下，指明在神眼中，他們都已經獻給神如同祭壇上的祭牲，而他們的血，就是他們的生命，就在那裡流出來。現在他們的地位是在祭壇底下。在祭壇底下，就是在地底下，殉道聖徒的魂所在之處。這是主耶穌死後所去的樂園，（路二三43，）在地心裡，（太十二40，）乃是陰間的一部分，（徒二27，）就是得安慰的部分，亞伯拉罕就在那裡。（路十六22～26。）
【經歷與應用】
第六印揭開後，主來震動地以及天上的天象。地大震動，日頭變黑像粗糙的黑毛布，月亮變紅像血，天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下末熟的果子一樣。天就挪移，好像書卷被捲起來，一切山嶺海島都被挪移離開本位。（啟六12～14。）這次大震動是對地上居民的警告，警告他們要悔改轉向神。神好像對他們說，「你們這些地上的居民只關心自己，不留意我。現在是我震動地來警告你們的時候。」。這種災難的意義，乃是要警告地上的居民。這還不是主真正的忿怒。這是神對第五印中殉道聖徒呼喊的答應，顯示神不久要來為他們伸冤，並且表白祂自己。神就要來為祂親愛的聖徒所流的血伸冤。
【研討問題】
請說明啟示錄第六章揭開第六印後─大災難起頭的意義？
（陳建宏 整理）
