第17篇 基督升天後天上的景象 2
【讀經】
| 啟4:4
| 寶座的周圍，又有二十四個寶座，其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭戴金冠。
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| 啟4:5
| 有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。
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| 啟4:6
| 寶座前好像一個玻璃海，如同水晶；寶座中、和寶座周圍有四個活物，前後滿了眼睛。
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| 啟4:7
| 第一個活物像獅子，第二個活物像牛犢，第三個活物臉面像人，第四個活物像飛鷹。
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【禱讀】
| 啟4:5
| 有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。
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四、寶座前的玻璃海
六節說，「寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。」這個玻璃海，乃是個收集、容納一切被神審判之物的地方。這玻璃海沒有水，卻有火。（啟十五2。）洪水以後，神照著祂不再用水審判地和其上活物的應許，（創九15，）總是用火向人施行審判。（創十九24，利十2，民十一1，十六35，但七11，啟十四11，十八8，十九20，二十9～10，二一8。）神審判的寶座乃像火焰，從這火焰有火像河發出。（但七9～10。）神審判之火所發出的火焰，要將整個宇宙中一切消極的事物，盡都掃入玻璃海中，至終這玻璃海要成為火湖。（啟二十14。）玻璃海是神一切烈火審判的大彙集，如同水晶，表徵一切消極的事物，在神的審判之下都透亮如水晶。凡是經過審判而留在玻璃海裡的東西，都全然被暴露，絲毫不能隱藏。在這裡，我們看見虹圍繞神的寶座，表徵神要遵守祂在創世記九章八至十七節的應許；又有攙著火的玻璃海，指明神仍要用火審判一切消極的事物。
貳、坐在寶座上的神
一、顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石
當約翰看見安置在天上的寶座時，他看見「有一位坐在寶座上。那位坐著的，顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石，又有虹圍著寶座，顯出來的樣子好像綠寶石。」在寶座上的神顯出來的樣子好像碧玉。照二十一章十一節看，碧玉乃是「極貴的寶石；……明如水晶。」牠必是深綠色的，表徵豐盛的生命。這裡的碧玉，就如二十一章十一節所指明的，表徵神在祂豐富生命裡可傳輸的榮耀。（約十七22，2。）碧玉是神顯出的樣子，也是聖城新耶路撒冷顯出的樣子。（啟二一11。）城牆和第一根基也是用碧玉造的。（啟二一18～19。）在聖經裡，綠色表徵生命。因此，碧玉的顏色，指明那位坐在寶座上的神，乃是生命的神。神的顏色首先說是綠的，見證祂是生命的源頭。
在寶座上的神顯出來的樣子也好像紅寶石。紅寶石是一種極貴的寶石，是紅色的，表徵救贖。今天，神不單是生命的神，也是救贖的神。碧玉指明那在祂豐富生命中之榮耀的神；紅寶石表徵這位神是救贖的神。因為我們這些神所創造的人墮落了，祂就藉著基督的血來救贖我們。因此，祂有兩種顏色，生命的顏色和救贖的顏色。祂是賜生命的神，也是救贖的神。在舊約裡，鑲在大祭司胸牌上的寶石，第一塊是紅寶石，最後一塊是碧玉。（出二八17，20。）這表徵作神的贖民，是開始於神的救贖，完成於神生命的榮耀。
二、右手中有書卷
按五章一節，那位坐寶座的右手中有書卷。這位賜生命並救贖的神，手中握著一個奧祕。這奧祕關係宇宙的定命，是被七印封嚴了的。這宇宙的奧祕，祕密，乃是握在這位生命和救贖之神的手裡。
參、寶座的周圍，有二十四位長老坐在二十四個寶座上
四節說，「寶座的周圍，又有二十四個寶座，其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭戴金冠。」這節的長老不是召會的長老，乃是天使的長老，因為在這裡給我們看見，他們在主再來以前，已經坐在寶座上。（參太十九28，啟二十4。）在神的造物中，天使是最古老的。聖經中有各種不同的長老，有以色列人的長老，召會的長老，以及這裡所題天使的長老。天使的長老是神整個造物中的長老。他們坐在寶座上，頭戴金冠，指明他們必是管理宇宙的，直到千年國來到。那時管理這地的權柄要交給得勝的聖徒。（來二5～9，啟二26～27，二十4。）他們身穿白衣，表明這些天使的長老是無罪的，不像蒙救贖的聖徒，需要羔羊的血洗淨。（啟七14。）
這二十四位長老，身穿白衣，頭戴金冠冕。他們穿著白衣，又拿著琴，和盛滿了香的金爐，（啟五8，）指明現今他們在神面前也是祭司；而在千年國，掌權的得勝者都要作神和基督的祭司。（啟二十6。）這二十四位長老，必是宇宙的祭司。他們的金冠冕指明他們也是掌權者。所以他們是祭司事奉神，也是君王管治神的造物。在神創造人之前，就有領頭的天使作神的祭司，並管治的憑藉。按以西結二十八章，撒但在墮落之先，就是這樣一個領頭的天使。撒但原是神的祭司，也是一個君王。甚至以後魔鬼撒但試誘主耶穌時，也曾「霎時間將天下萬國都指給他看。」魔鬼對主說，「這一切權柄及其榮耀，我都要給你；因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。」（路四5～6。）在亞當以前的世代，這世界曾經交給了撒但。所以曾有一個世代，神將權柄交付撒但，使他為王，掌管那時候的宇宙。照樣，這裡的二十四位長老，乃是神的祭司和君王。
天使的長老有二十四位，這數目是十二乘二所成的。十二指明神行政的完整。（太十九28。）大衛曾把祭司與利未人分成二十四個班次，（代上二四～二五，）執行神行政中的職務。二十四這數目，指明在召會頂替天使的二十四位長老之前，這二十四位長老是在執行神的行政。十二乘二表明加倍的加強，指明天使中二十四位長老所執行的神聖行政乃是剛強的。
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