第14篇 在撒狄的召會 ── 白衣和被主承認的名 3
【讀經】
| 啟3:5
| 得勝的，必這樣穿白衣；我也絕不從生命冊上塗抹他的名，並且要在我父面前，和我父的眾使者面前，承認他的名。
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| 啟3:6
| 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。
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【禱讀】
| 啟3:5
| 得勝的，必這樣穿白衣；我也絕不從生命冊上塗抹他的名，並且要在我父面前，和我父的眾使者面前，承認他的名。
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二、名字不會從生命冊上被塗抹
凡得勝的，主應許「絕不從生命冊上塗抹他的名。」我們不能單憑本節來明白這經節。這樣作是很危險的。若要明白像這樣的經節，我們需要根據整本聖經才算妥當。從生命冊上塗抹他的名，指明那名已經記在生命冊上。生命冊是神聖的名冊，其上記錄那些有分於神所豫備之福的人。凡神所揀選並豫定要有分於這些福分的聖徒，名字都記在這冊上。（路十20。）這些福分分三個時期：（一）召會，（二）千年國，（三）永世。召會時期的福分，如赦罪、救贖、重生、永遠的生命、神聖的性情等，乃是初期的分。凡神所揀選，名字記在生命冊上的人，都有分於這些初期的分，以開始他們屬靈的生活。如果他們與神供應的恩典合作，他們就會在召會時代裡在生命上成熟，這在生命上較早的成熟，要構成主在祂回來時所要用以賞賜他們的獎賞，就是進入千年國，有分於那時期的神聖福分，如享受主的快樂和安息，（太二五21，23，來四9～11，）轄管列國（啟二26～27，二十4，6）等。這些福分是神為祂所揀選的人豫備的，為要激勵他們在召會時代與神一同往前。然而，許多蒙揀選的人接受了神的赦罪、救贖、永遠的生命、神聖的性情之後，不肯與祂的恩典合作，並與祂一同往前；因此，他們在召會時代生命不能成熟，到主回來時也就沒有豫備好，不能進入千年國，分享那時代的神聖福分為獎賞。所以，在千年國期間，他們的名要從生命冊上被塗抹。等到他們在千年國期間受了主的管教，生命長大成熟之後，就要在永世時期分享神聖的福分，如永遠的祭司職任帶著神永遠的同在、永遠的君王職分、（啟二二3～5、）新耶路撒冷、生命樹（啟二二14）和生命水（啟二二17）等。那時他們的名字要再一次記在生命冊上。這就是說，凡神所揀選，名字記在生命冊上，並在召會時期有分於神聖福分的人，必永不滅亡，（約十28，）就是，他們絕不會失去永世的神聖福分。但有些人在召會時代不肯與主合作，在千年國期間就要受主時代的管教，失去那時期的神聖福分。
我們都面臨一種危險，就是在要來的一千年中，名字從生命冊上被塗抹。你若失敗了，不肯憑著主的恩典作得勝者，那麼當主在千年國裡掌權的時候，你的名字就不會在生命冊上。這就是說，你雖然蒙召，卻沒有被選上，我們在十七章十四節能看見，當主回來，提接了所有的聖徒後，主要在他們中間作個揀選。這個揀選要根據今天我們如何過基督徒的生活。我們過的若是失敗的生活，主必定不揀選我們。但我們若是過得勝的生活，就必被選上，這一千年中，就會有我們的名字。這好像從學校畢業。雖然所有學生的名字都列在班級名單上，不過只有少數幾名能列在得獎的名單上。從生命冊上塗抹一個信徒的名字，不是指他要永遠滅亡，乃是說在要來的千年國裡，並沒有他的名字。這就是說在千年國裡，他失去了長子的名分，沒有權利分享神原初要給一切祂所揀選之人的那一分。
神原初的心意，是要所有蒙祂揀選的人，在今天享受基督到極點，好使他們在來世有權利享受基督。因著許多人今天不肯這樣作，所以當國度來到時，他們便失去他們長子的名分。只有那些與神原初心意合作的人，會在國度中享受基督作他們特別的分。他們的名字，那時會在生命冊上，但其他許多人的名字，卻不在其上。因為看見這個異象的基督徒不多，所以他們無法明白關於這事的經節。
神的心意，是要把基督作到我們裡面，成為我們的享受。召會時期就是神完成這事的時間。但是我們是否願意在這事上與神合作，就在於我們。因著許多人不肯與神合作，所以祂以智慧定規了，把要來國度時代中，對基督的享受作成一個賞賜。這個賞賜激勵我們，在今天就與神合作，享受基督。我們若不合作，必會失去國度時期。生命冊上所記錄的名字，乃是所有有分於對基督之享受的人。在召會時期，我們每個人的名字都在上面。但在國度時期，那些懶散之人的名字，就要從冊子上被塗抹。千年國之後，他們的名字要放回到生命冊上。看見神在祂救恩裡的福分有三個時期是很有益的，這三個時期就是召會時代，國度時代，和永世。我們能不能在國度裡有分於對基督完滿的享受，乃在於我們今天肯不肯在召會生活中享受基督。不要失去今天的機會。我們若今天享受基督，在要來的國度裡就必得賞賜。那些在要來的國度裡失去對基督特別享受的人，要受神對付，好使他們能被帶進對基督完滿的享受中。所以，到最後，當我們都經過了召會和國度這兩個時代，在享受基督上都成熟了，就進入永世。
三、主在父面前和眾使者面前承認他們的名
我們若是得勝者，主不但不會從生命冊上塗抹我們的名，更要在父面前，和祂的眾使者面前，承認我們的名。這指明那些不願意作得勝者的信徒，他們的名字既要從生命冊上被塗抹，主也就不會在父面前，和祂的眾使者面前，承認他們的名。
柒、那靈所說的話
死沉的改革召會，需要活的靈所說的話。死的字句知識，絕不能代替加強之靈的說話。字句殺死人，（林後三6，）那靈卻賜人生命。（約六63。）所有在死沉的更正教裡的人，都當聽那靈所說的話。
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